我們經常看一些歷史類文章可能會感覺到有一些奇怪，嬴政被稱為“秦始皇”，他的兒子胡亥被稱為“秦二世”，劉邦被稱作“漢高祖”
漢高祖劉邦塑像
，而他後面的皇帝都被稱作“漢某帝”，那麼，這些稱號到底代表了什麼？
我們先看漢以前（包括漢朝），那個時候的國君的稱號被稱為“諡號”，這個稱號是國君駕崩之後大臣和後繼之君給他上的，有嚴格的規定，必須從規定的50多個字裡選，分為表揚型，批評型和同情型。表揚型較多，如漢文帝的“文”代表的是經天緯地，漢武帝
漢武帝君臨天下
的“武”代表的是克定禍亂；批評型也有，比如商紂王的“紂”指的是濫殺無辜，這是周朝君臣給他上的諡號。最後一個同情型，例如“漢殤帝”，幾歲就死了，未成年夭折被稱為“殤”。
漢朝使用了諡號制度，因此，漢朝的皇帝基本上都是“漢某帝”，當然，也有特殊的，比如“漢高祖”就屬於劉邦的廟號，再比如“漢光武帝”的“光武”二字，也屬於諡號。
在唐以前，不是每個皇帝都有自己的廟號，除了開國之君，所以為了方便，除了劉邦稱呼他的廟號“漢高祖”之外，其餘皇帝都稱呼諡號。
值得注意的是，從商周一直到清，每一個皇帝基本都有自己的諡號，雖然有的時候不用這個諡號來稱呼他，比如隋煬帝的“煬”就是一個批評型諡號，崇禎皇帝也有，清朝給他的諡號是“烈”，表示對他“君王死社稷”的敬佩。
再來看秦朝，因為秦始皇認為諡號是子議父，臣議君，把它取消了，他自稱“始皇帝”，後面的就稱“二世”一直到“萬世”。
注：標題“漢某帝”，“秦始皇”都應加引號，因標題字數限制未添加，望讀者知悉。本文原創。
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