一句詩詞居然蘊含這麼多大道理，讓我們一起來看看吧？
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一、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
二、半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。
——以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。
三、長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮。秋草黃已碧。造化無停機，循環豈終極？人生天壤間，少壯須努力！
——世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著。自然界是如此，人生又何嘗不是這樣，因此，在少壯時，就必須努力拼搏，奮發進取。
四、離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
——這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。儘管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無法改變客觀規律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
五、黃金無足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾願老君家。
——世界上任何事物的內部都包含著既對立又統一的兩個方面，因此，我們要如實反映事物的本來面目，就必須堅持兩分法、兩點論，全面地看問題。我們對人、對事、對己，都要一分為二，如果責備求全，就是一點論，就會犯片面性、絕對化的錯誤。
六、時術功雖細，年深禍亦成。功穿漏江海，蠶食困蛟鯨。敢憚榱梁蠹，深藏柱石傾。寄言持重者，微物莫全輕。
——這首詩通過小小螞蟻造成的巨大危害，說明了量的積累可以引起質的餓變化，千里之堤毀於蟻穴的道理，告誡人們切莫輕視小的變化，以至釀成大禍。
七、仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來？
——遠大理想、崇高目標必須同腳踏實地、埋頭苦幹的精神結合起來，才可能實現。陳蕃一室不掃，哪能談得上"掃天下"的雄心壯志？
八、隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
——作者一針見血地指出：評論詩詞的好壞優劣，應當有自己的見解和主張哪個，而不能像文壇藝苑中的某些人一樣，心口雌黃。
九、金非不為寶，玉豈不為堅？用之以發墨，不如瓦礫頑。
——某種物品對於人的意義和價值的大小，又是有條件的、可變的。如詩中所說，如果用來"發墨"，瓦硯的價值是金玉之貴也無法取代的。一個人對社會有沒有價值，或價值的大小，也是多方面、多層次的，無論是做工、務農、從軍，還是某方面的專家、學者，都能夠從某一特定的方面為國家、為社會作出貢獻，滿足社會的需要，因而都可以實現自己的人生價值。
十、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——如果只"兩耳不聞窗外事，一必只讀聖賢書"，不去參加社會實踐，不去接觸廣闊的社會生活，那麼他的認識始終"覺淺"；只有通過"躬行"實踐，把書本知識變成實際知識，才能發揮對實踐的指導作用，實現認識的第二次飛躍。
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