<strong>臧新義/文
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張中行先生在其《負暄續話》中，曾寫《兩位美學家》一文，憶朱光潛和宗白華二位先生，並生髮出由內而外追求美的慨嘆。孟雲飛與邱海洋，是我的兩位師兄。一位是因了書法而結緣，一位則是中國政法大學的校友。二人之間雖素未謀面，所學專業亦有些風馬牛不相及。然因他們皆痴迷於武學，不僅可以坐而論道，起而還能亮拳，權且放在一起“青梅煮酒論英雄”。
我與孟雲飛同為河南駐馬店籍，他是上蔡人，我是確山人。他由河南大學來京讀清華大學藝術學博士後，出站後到參事室工作，曾任《中華書畫家》雜誌副主編。我則小中專、大專、本科一路中文讀過來又工作多年後，為稻粱謀，入了中國政法大學讀三年法律，畢業後留京。我們也就得以時常“會須一飲，長安醉眠”。他曾為我書法作品集作序，言“初識新義，就為他那溫良恭讓的儒雅之風所吸引，即引以為兄弟，遂常相聚把酒臨風、談書論道。”
我與先師劉藝先生尚未謀面之時，雲飛早已追隨老先生多年。我後來得以拜入劉門，正是經雲飛引薦，因而我們就以師兄弟相稱了。2015年10月，在河南大廈舉行的“劉藝書法藝術研究會成立兩週年紀念暨臧新義書法研討會”上，舉行了拜師儀式。這次的活動，經《人民日報》（海外版）報道，見證了我和劉藝先生的師生情緣以及和雲飛師兄的深厚友情。在劉藝先生去世前的兩年裡，我們經常結伴前往老先生家中探望，聆聽教誨。尤其是在編輯劉藝先生鉅著《雪泥鴻爪》時，更是經常和先生一起討論審閱文稿，選定書作。記得最後定稿時，還是我代老先生簽字，交付印刷的。
雲飛師兄的書法，諸家兼修，瀟灑流暢，節奏感強，極富韻律之美。有論者說，他的書法猶如一首清遠的長笛，質樸而又清新，從容中包含著一種沉靜和生命的律動。的是確評。這種風格的形成，既是水到渠成，也是有意為之。他深厚的書法理論素養使他比起一般的書家來，有著更為理性明晰的實踐目標。他的博士生導師，著名書法家歐陽中石先生就曾言：“孟雲飛理論與實踐結合得比較好，尤其是在‘書法風格’研究方面，在國內已經達到了比較領先的水平。”
他不僅愛好書法，而且興趣廣泛，尤其是武術，多年前曾醉心於少林小紅拳的研究與修煉，還跟隨喬鳳傑先生學習散打，當時不管條件多麼艱苦，他都持之以恆，刻苦練習，可謂冬練三九夏練三伏。昔年在河南大學求學、工作時，經常於夜間在校園內踢樹以強腿功，以至於被學生們誤會，紛紛繞道而行。當年央視為他拍攝紀錄片《雲墨心飛》時，為表現他文武兼修，在我的書法工作室先農壇古院內，拍攝了一組他身著“武裝”，氣貫山河，閃轉騰挪的鏡頭。我於旁觀看，不禁就想起杜甫老先生《觀公孫大娘舞劍器》來，文章中寫道：“往者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進……”。唐代草聖張旭從公孫大娘舞劍器中悟出筆法而“技進於道”。對雲飛師兄來說，書法與武術，相得益彰。想來，他也正是在書學和武學的交匯研習中慢慢體悟，探尋人生之境的“不二法門”。
話說某日，受《人民日報》體育部原主任王霞光兄邀約，到社內文賢居吃飯。一進屋就見一人正與眾人分贈圖書，定睛一看，是一套五卷本的《中國武學》。席間，互相敬酒，聊起，才知贈書之人邱海洋是中國政法大學校友，法學博士。武學與法學兩項對照，不免心生疑竇。蓋因近來有所謂格鬥狂人，分分鐘KO數位所謂武學大師。聽得其為法學博士云云，不由得疑惑是否又見了“飯局大忽悠”。然聽其言，觀其拳後，尤其是酒席宴上他表演拳、肩、胸腹、頭等全身各部位發力催勁，震撼之餘，頓生“奇人”之感！
他是河南南陽人，與我既為同鄉，又是校友，就依了年齒稱其為師兄。來往漸多後，知他不僅是中國政法大學民商法博士，還是中央財經大學金融學博士後，曾就職於央行總部，又幹過投融資、律師等。原本，這些學歷頭銜能力，一般人擁有一樣就足夠生活的很好了。就如西晉陸機“少有異才”而被張華認為，別人常患才氣少，獨陸機患才氣太多。但是，自幼酷愛武術，基於天賦、興趣和使命感，使他義無反顧地辭去一切職務，素身投入到武學的世界中去，用了整整六年時間，寫成了五卷本的皇皇鉅作《中國武學》；數十年間，與近五百人實戰切磋。——怎一個痴字了得！
今年國慶節，我去拜訪著名法學家、中國政法大學原校長江平先生。問他，弟子多為赫赫有名的法學家，而海洋作為他老人家親自帶出為數不多的博士，卻幹起了“武行”，是不是很“不肖”。老先生爽朗地戲曰，弟子三千，賢者七十二，吾獨愛海洋也。誠然，老先生在《中國武學》序言中指出：“一個偉大時代的重要標誌就是要有奇才、怪才和全才的出現。歐洲文藝復興時期就是一個偉大的時代，當時就出現了很多奇才和全才，達芬奇就是其中典型的一位……中國也應當有這樣的人物”，斷言“知識精英的參與往往能夠引起搏擊術的革命性進步。”並舉例說，李小龍就是美國華盛頓州立大學哲學系的學生，他根據自己對哲學的感悟和練習武術搏擊的經驗，創立了截拳道理論，對現代武學和社會生活，都影響深遠。這就對他的愛徒，在武學上的修為和貢獻給予了高度評價，可謂期待殷殷，寄予厚望了。
細讀他的《中國武學》，令人歎為觀止。系統、深刻地闡述了中國武術的科學原理，以開放的胸襟面向世界，推廣武學，以繼往開來的精神傳承發展，弘揚武術文化，推動武術的科學化和現代化。在博採眾長，熟諳百家的基礎上，整理、創新出數百招式。把武學和哲學、國學等，詩意地完美結合。涉獵之廣，探究之深，書格之奇皆為當世之罕有。我看到這本書，心神搖曳——莫非這就是當世武學之《九陰真經》麼？
我一向懶散，疏於動筆寫文，不像雲飛師兄那樣筆耕不輟，也不如海洋師兄那樣慣常“動手”，只於每日閒暇之際塗抹幾筆，享受著梁任公所言“寫字，又優美，又便利”的快樂。間或有友人邀我作序寫評論，往往拖延時日，或推脫了事。然有時，不免就“情動於中而形於言”。既依然懶散，就合二為一，姑妄言之。若有知己一二，有感於斯文，閱後一笑，不亦快哉？
或曰，以雲飛之小紅拳，對陣海洋之太極拳，若何？曰，且待。
臧新義 戊戌冬月於京華雨園
（臧新義，字涵之，號雨園、抱玉室、深柳堂主人。中文學士、法律碩士。中國書法家協會會員、中華詩詞學會會員，北京書法家協會會員、北京市東城書協理事、劉藝書法藝術研究會執行秘書長。）
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