從成都回來兩個月了，現在才開始整理《金色記憶——中國14世紀前出土金器特展》上拍的照片和文字，打算完成一部分就發一部分到這裡來，內中不乏相關器物清晰的細節圖，希望大家能夠喜歡。
簡單說下這個展，我個人認為是繼2014年南京博物院『金色中國』之後，又一次古代金器的饕餮盛宴！作為『第二屆中國考古學大會系列展覽』之一，它的規格相當高——聯合了國內19個省、自治區、直轄市的40家考古文博單位，一出手就是各地重要考古發現出土的先秦至元代金器精品350餘件（套），絕對是近年來國內最頂級的金器大展！
黃金自古以來就受到人們的喜愛。早在公元前4000年左右，古地中海區域就出現了黃金製品，相比較而言，中國則要晚到公元前2000年左右。夏商西周時期，中國的黃金製品主要分佈在西北、中原和西南地區；它們不僅作為時尚佩飾使用，並且也逐漸成為身份地位的象徵。
甘肅玉門火燒溝遺址出土的金耳環，距今約4000到3800年左右，是目前已知我國境內出現最早的金器製品。雖然器形較小，而且工藝簡單，但說明此時中國先民已經能夠將黃金熟練地加工成裝飾品。
甘肅臨潭磨溝遺址出土的這件金耳環，距今約4000年到3600年左右，由金絲盤繞而成，我感覺不大像是耳環，說是金絲圈兒可能更合適。
同樣是金耳環，1996年新疆哈密天山北路墓地出土的這對距今約4000年到3500年左右的耳環，看上去就明顯精緻很多。
隨著時代的演進，工藝技術的提高，到了西周時期，在早期素金環的基礎上，出現了絞絲金環。如這一對，1990年出土於河南三門峽，美觀大方，頗富神韻。
磨溝遺址的『金絲圈兒』雖然比較簡陋，但是，該遺址出土的金飾片則很有些設計感，器形宛如輕巧的柳葉，又像一片飛舞的鵝毛，看上去很是靈動。
北京平谷劉家河商代中期墓葬出土的金臂釧，將一跟金條彎成環形，兩端錘扁呈扇面狀，整體光素無紋飾，造型簡潔明快，當時出土了一對，展出的是其中一件。從製作上看，採用了錘鍱工藝，而形制則與遼寧等地夏家店下層文化墓葬中出土的金、銅質飾件製品相似。
在美索不達米亞北部高拉遺址的墓葬中，曾出土了大量的黃金裝飾品，其中以新月形項飾極具特色，類似的器物在蒙古國、中國西北地區也有發現，如1990年青海化隆下半主窪墓地出土的卡約文化環形金掛飾，是早期歐亞草原民族文化交流與融合的具體反映。
1977年青海大通上孫家寨墓地出土了卡約文化的環形金貝，這次展出了其中四枚。它們的形狀、大小、製作方法基本相同。所謂金貝，就是利用金箔製成的仿貝形的器物，外形與海貝類似，差不多有瓜子那樣大小。
金貝正面圓鼓，中間壓有凹槽一道，兩端各有一圓孔，應是用於穿掛細繩。由於出土自墓主人的頸部，可推知是作為飾品隨葬的。又因金製品的稀有和珍貴，充分說明了這些金貝是墓主身份地位的象徵。
2001年在四川成都西郊金沙遺址出土了200多件金器，是中國晚商至西周時期出土金器數量和種類最多的遺址。其中尤以金冠帶等最具代表性，其製作工藝達到了很高的水平。
金冠帶整體呈窄條圓環形，直徑略呈上寬下窄，為錘鍱成形，並在金帶表面鏨刻紋飾。紋飾分為四組，每組由一魚、一箭、一鳥和一人面構成，線條流暢，構思奇妙，寓意豐富。
從紋飾的組合情況看，金冠帶的正前方和正後方應當以人頭像為中心，兩側的圖案對稱。整個圖案表現的是人用箭射魚，箭經過鳥的側面，箭頭深插於魚頭內，所以也有學者將這件金冠帶稱之為『射魚紋金帶』。
此圖案與三星堆遺址出土金杖上的圖案十分相似，應象徵著古蜀至高無上的王權與威儀。
西周晚期，金腰帶飾開始出現在黃河中游的陝晉一帶。其流行既受到北方遊牧民族以金飾身習俗的啟發，又融合了中原裝飾傳統。
展出的這件金腰帶飾，1990年出土於河南三門峽虢國墓地2001號墓中，當時位於墓主人腰部，一組十二件，有三角龍形帶飾、獸首形帶扣、圓形環、方形環等，總重達433.25克。
三角龍形帶飾底部呈等腰三角形，正面中部隆起，呈矮三稜錐體，背面相應凹陷，器表面作兩組單首雙身龍形，頂端為浮雕式，頭上有螺旋形雙角。
獸首形帶扣3件，正面略隆起飾一獸首，背面相應內凹，獸面鼻部皆作牛鼻形，中部有一橫樑。
方形環1件，器身扁平，正面有兩週凸弦紋，背面平直。
圓形環7件，扁平形，正面均有兩週弦紋，背面或凹或平，其中六件大小、厚薄、形狀相同，另有一件為小環。
這件金腰帶飾為西周黃金器物中的珍品，所有飾件均以鑄造方法成型，形體端正、細部紋樣清晰精細，可見此時中國的熔金鑄器技術業已成熟。
注1：照片為作者四庫全叔拍攝。
注2：文字參考展覽說明與相關文獻等。
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