知世故而不世故，這是讀到最多的評黛玉的言論。這句評語的首發者已不可考，但讓眾多偽黛粉們以為找到了維護黛玉的法器，詞窮時就甩出來。
真是呵呵噠！
什麼是知世故？原著作者曹公用理論和案例，分別給我們做了解讀。
理論出現在第五回，寶玉在寧府午後睏倦，秦可卿領他去午睡，首先進入的房間裡，掛著一幅對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”
寶玉“看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了”，這才進了可卿的香閨，也才有了夢遊太虛。
寶玉對這對聯為何如此反感？因為它傳達的就是人情世故：世事洞明，能洞穿一切；人情練達，能左右逢源。
寶玉是個不想長大的孩子，不想長大，就是因為不想變得世故，只想永遠停留在童真裡。
所以，寶玉最不待見賈雨村，賈雨村，就是曹公給出的生動案例，世事洞明，人情練達，因此從一個寄生在葫蘆廟的窮書生，青雲直上，升官的速度，像火箭一樣快。
世事洞明是知世故，人情練達是隨波逐流，把自己融入世故，前半句是知，後半句是行，賈雨村在混跡官場、隨潑逐流這件事上，做到了知行合一。
黛玉懂得人情世故嗎？其實是不懂的，作為被賈府收養的孤女，得到賈母的疼愛，固然是因為賈母愛屋及烏，把對女兒的愛，移情到外孫女身上。懂世故的，就該以感恩之心，做一個不讓外祖母操心的乖乖女，運用自己的聰明才智，以及父母的教育所打下的良好基礎，努力完善自己，做一個讓賈母甚至整個賈府為之驕傲的女孩。
黛玉是怎麼做的呢？因為外祖母的寵愛，她恃寵而驕，誰都不放在眼裡，就連薛姨媽順帶送的人情，她也要懟上一懟：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”
這話問得有多不通人情？如果沒有賈母這把大傘，薛家認得你是誰？薛姨媽不過是要送賈府的人情，順帶給你一份罷了，憑什麼單獨送你？你是對薛家有恩還是有情？
那些指責周瑞不按順序送宮花的，其實和黛玉一樣，不通人情。薛姨媽看得起你，把你和賈家姐妹一樣對待，那是她通人情，不代表你黛玉就該心安理得地享受。賈母把黛玉當心肝寶貝，不代表全世界都該把黛玉當心肝寶貝。 人家高看你一眼，不是因為你有多優秀，而是因為你背後站著的人。 這一點都看不穿，還說什麼“世事洞明”？知世故知在哪裡？
似乎為了襯托黛玉不通人情，曹公又為我們安排了一個邢岫煙。
邢岫煙也是來投奔賈府的，不同的是她有父母同行。但她的父母聊勝於無，並不能幫她多少。她雖然沒有得到賈府權威人物的寵愛，但還是以主子的身份入住大觀園，和賈家姐妹享受同樣的待遇：二兩月例。
與黛玉不同的是，邢岫煙沒有心安理得地享受這份待遇，“我雖在那屋裡，卻不敢很使她們，過三天五天，我倒得拿出些錢來給他們打酒買點心吃才好。”既然被安排在迎春屋裡，丫頭婆子們也不能明說什麼，何況這是鳳姐安排的。如果以勢壓人，邢岫煙完全可以抬出鳳姐來震懾下人，真要鬧開了，吃虧的還是下人，畢竟邢岫煙是邢夫人的內親，而且是賈母親自留下來的。
邢岫煙為什麼不這麼做？因為她通人情，她知道自己是誰，不能拿親戚的權勢來壓人。也正因如此，低調的邢岫煙，以人格魅力征服了賈母、薛姨媽，以及王熙鳳，贏得了美滿婚姻。這份贏得，靠的是自己，而不是“邢夫人的內侄女”。
試問黛玉，如果剝離“賈母的外孫女”這個身份標籤，她在賈府還能得到尊重與疼愛嗎？
人生在世，最要緊的是要知道“我是誰”，那些通過別人而附加的身份標籤，都是鏡花水月。這個道理，連紫鵑都懂：“若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。” 黛玉卻是完全不通的，從來沒想過要憑自己的能力來融入賈府這個大家庭。完全倚仗外祖母疼愛才能活下去的人生，這能叫知世故嗎？
真正知世故而不世故的人，曹公為我們安排了兩個人，一個是寶釵，還有一個是誰呢？下一篇再來分析。
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