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根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。

吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。

過了一會兒，吳三桂覲見，一開始他表現的十分高傲，見了皇帝后只是長揖，並不磕頭。

皇帝問他：你是誰啊？

吳三桂沉默不言。

皇帝再問他。吳三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起來了，然後才說了自個的身份。

皇帝問他：“你不是漢人嗎？你不是大明的臣子嗎？為甚麼甘願當漢奸叛國負君？你自己問問你自己你的良心在哪裡？

吳三桂啞口無言，就像是個死人一樣什麼都說不出來。

皇帝最終說：“算了，我也沒什麼說的，我是北京人，我想看見祖宗的陵寢而死，你能做到嗎？

吳三桂說：'我能做到。'

皇帝說：“那你走吧”，吳三桂這個時候伏在地上起都起不來了，左右人把他扶出去，見他臉色如死灰，汗流俠背，從這以後就再也沒有敢見過皇帝。

有次可以看到，吳三桂的內心裡，也是為他自己所做的一切而自卑的吧。

他不敢見皇帝，也不敢把皇帝送到北京獻俘，怕中途被人劫了去，就提議說就地處決把，這時候連滿洲的將領都看不下去了，愛星阿說：“永曆怎麼也算是我們的皇帝，這要是直接斬首，未免失了體面，還是讓他自盡，留個全屍比較好”；安南將軍卓羅也說：“怎麼都是死，他既然做過皇帝，我們就全了他的體面把。”，於是吳桑就把朱由榔父子抬到門首小廟內，用弓弦勒死。永曆皇帝由此殉國。

作為南明的最後一個皇帝，永曆的性格是十分懦弱庸碌的，也就是所謂的無能決定命運，他喜好權利。曾經和廣東擁立的邵武帝發生內訌，又極度懦弱。每當清軍來襲的時候，朱由榔就開始跑，於是在其有生之年到處逃竄，甚至是逃到了緬甸，更缺乏能力。正是他的無能才使曾經一片大好的局面毀於一旦，所以說做皇帝他是失敗的，但他在臨終的時候沒有搖尾祈憐做出皇帝叛國的事情，最終殉國而死，也算是不負他身體內流的那點血脈吧。

關河南望

公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。

永曆政權鼎盛時期曾控制半壁江山，包括雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七個省。還有北方山西、陝西、甘肅一帶以及福建浙江沿海。臺灣鄭成功也一直高舉反清大旗。但內部互相傾軋，永曆不能平衡安撫各方勢力。終致主將孫可望降清。永曆不聽從將領李定國和夔東十三家會合的建議 ，一路南逃至緬甸，給緬王奉獻了大批珠寶，隨行官兵放下武器才得以入境。緬王弟弟政變篡位，殺盡永曆侍從近衛，永曆淪為俘虜，受盡屈辱。吳三桂進兵緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。

永曆和吳三桂見面，史料記載了這樣一段內容:

三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？

三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……

王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？

何甘為漢奸叛國負君若此？

汝自問汝之良心何在？”……

據相關記載，清廷內部在是否殺永曆一事有爭議，吳三桂堅持主殺，最後因為恐生意外，上書就地處決。吳三桂主張斬首，在滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅勸說下，將永曆父子絞殺，並命昆明知縣燒棺焚屍，吳三桂撿了幾塊骨頭回京交差。被封異姓親王。

吳三桂叛明降清，剃髮易服，屠戮漢族同胞，殘殺永曆，罪惡滔天。降清復叛，反覆無常，寡廉鮮恥，狗彘不如。

且聽風吟品鑑歷史

南明永曆皇帝名叫朱由榔，他的父親名叫朱常瀛，是明神宗的七兒子，被封為桂王。朱由榔是桂王的三兒子，被封為永明王。

順治三年十一月，朱由榔在肇慶宣佈登基，年號永曆，不久奔往梧州。 以後奔走在桂林、柳州等多地，後來進入雲貴，倚重李定國、孫可望。

後來李、孫二人之間內鬥，孫可望落敗，率軍投降清軍，永曆政權實力大減。

清軍三路大軍進軍雲南，永曆皇帝和李定國、白文選逃入緬甸境內。平西王吳三桂鎮守西南，決心趕盡殺絕。

朱由榔給吳三桂寫了一封信，提起當年崇禎皇帝死後，吳三桂縞素誓師、提兵討賊的壯舉，大加讚美。又說起自己當前的處境，說自己的命運現在都掌握在吳三桂的手中，自己願意服從新朝，只求能夠活命。

在書信的最後，朱由榔哀哀地懇求：“僕今日兵衰力弱，煢煢孑立，區區之命，懸於將軍之手。如必欲僕首領，則雖粉身碎骨，血濺草萊，所不敢辭。若其轉禍為福，或以遐方寸土，仍存三恪，更非敢望。倘得與太平草木，同沾雨露於新朝，惟將軍是命。冀裁之。”

吳三桂毫不理會朱由榔的哀求。

順治十八年十二月，吳三桂的大軍進入緬甸，緬甸人把朱由榔父子送到軍前。

《南疆繹史》記載了朱由榔和吳三桂見面的情景。朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”

顯然，朱由榔明白自己不會有好結果，希望在死之前能夠看一看祖宗的陵墓。

吳三桂答應了，帶著朱由榔回到雲南。

第二年也就是康熙元年的四月二十五日，吳三桂派楊坤、夏國相等人，在滇城的篦子坡用帛帶把永曆皇帝朱由榔和皇太子等人勒死，火焚屍體。

至此，南明永曆政權滅亡。

於左

永曆皇帝朱由榔是萬曆皇帝的孫子，父親朱常瀛是萬曆皇帝的第七子，如果在和平年代，他也許能做一個和平年代的郡王，逍遙於世界，享受這個世間的榮華富貴。但是很不幸，他生在亂世，怎麼也沒有想到命運可以讓他延續明皇室的血脈。

（永曆帝）

1.初露頭角，襲受桂王

天啟七年（1627年），桂王朱常瀛就幡衡陽。崇禎十七年（1644年），這一年張獻忠親率大軍主攻湖南，目標直指河南，衡陽最終失守，於是桂王南逃梧州。這時桂王朱常瀛已經病入膏肓，朱由榔沿襲受桂王之位，這就是永曆皇帝。

（張獻忠作戰路線）

2.寄人籬下，監國稱帝

1646年，隨著隆武帝朱聿鍵在福建汀州被俘，在萬曆這一枝裡也只有桂王朱由榔最近了，於是在兩廣總督丁魁楚等脅迫下在廣東肇慶稱監國，此時他只有23歲，隨著前方戰敗的消息不斷傳來，永樂帝又被裹挾回了梧州，隨後在肇慶宣佈登基稱帝，在一個多月內實現了由親王到監國，再到皇帝的轉變。

（此時南明形勢）

3.顛沛流離，東躲西藏

他沒主見，沒氣魄，沒眼光，在永曆朝完全成了權臣內鬥的工具，甚至還被被孫可望以武力脅迫到安龍府囚禁過三年，雖然此時一度有迴光返照，永曆政權一度佔據東南數省，以大西軍為主幹組成新明軍抗清，連獲大捷。但不久就再次流離失所，吳三桂親率兵攻雲南，永樂帝逃到緬甸，最後被清廷抓到，身死國滅。

（南明覆滅）

身在亂世，擔不起歷史的重任，永曆皇帝就是一個悲劇。

特邀嘉賓：一枚蜻蜓（第32篇）

一枚明粉

1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。

朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”

吳三桂雖然將其帶回雲南，但是還是在昆明篦子坡用弓弦將永曆皇帝父子以及家眷勒死。

一點點歷史

張獻忠死，大西軍在孫可望、李定國等人的帶領下入主雲貴，加入抗清洪流，奉南明永曆為正朔，與東南鄭成功、張煌言等遙相呼應，南明儼然呈現出中興之態。

而當南明第一名將李定國兩蹶名王，殺孔有德、尼堪，尤其是殺尼堪，更將南明覆興事業推至顛峰。

尼堪首級被割下之時，三軍歡聲雷動。

“東珠璀璨嵌兜鍪，千金竟購大王頭”的詩歌傳頌一時。

曾經不可一世、縱橫天下的女真八旗兵被打蔫。

清廷在震懼之中，嘗有放棄川、滇、黔、粵、桂、贛、湘等七省之議。

天下無數忠於明室的官紳百姓精神大振，交口同稱大明中興有望。

黃宗羲神采飛揚地說：“逮夫李定國桂林、衡州之捷，兩蹶名王，天下震動，此萬曆以來全盛之天下所不能有，功垂成而物敗之，可望之肉其足食乎！屈原所以呵筆而問天也！”

在江南秘密從事反清復明活動的顧炎武也欣然賦詩：“不有三王禮，誰收一戰功？”

這種形勢下，一代沉猜雄主順治深感力不能制，被迫開門放狗，放出豢養多時的漢奸洪承疇、吳三桂。

洪承疇掛西南五省經略，建幕府於長沙，威逼利誘，招降孫可望，硬生生地扳轉了局勢。

吳三桂為平西大將軍，進取雲貴，會攻昆明，迫得李定國和永曆帝君臣失散，永曆帝慌不擇路，入了緬甸。

順治十八年九月，吳三桂與徵西將軍愛星阿調動滿、漢、土司兵及降卒共十萬人，猛撲緬甸，不除永曆誓不休。

躲藏在緬甸阿瓦城的永曆帝逃無可逃，自知大限將至，在枯瘦的燈下，親自研墨鋪紙，字字淚、句句血，給三桂寫了一封長信，全信大意如下：

將軍雖是新朝的雄鎮，卻本是本朝的勳臣，世代接受本朝封爵，鎮守外疆，烈皇帝（指崇禎帝）對將軍可謂深恩厚愛。豈料國家遭受不測之禍，李闖逆賊作亂，闖入京師，逼死我先帝，掠殺我人民。將軍能夠縞素誓師，提兵問李闖之罪，應該說對本朝還是很有感情的。無奈清兵入京，其向外宣稱是替本朝復仇，暗地裡卻包藏了問鼎中原的野心。將軍重新覓得紅顏，卻忘了李闖逆賊身死之後，長江以北土地，已非本朝所有。南方重臣不忍我社稷顛覆，全力支撐起江南半壁，日夜圖謀收復舊土。然而新政剛建，戎馬已至。閔皇帝（指弘光）初登大位，轉瞬便成清人階下之囚。福建興師，復立新君，既使不能保全宗社於東土，尚思可以偏處於一隅。但清人貪得無厭，進兵攻取了福建並滅亡我隆武皇帝。當是時，朕遠遁於廣東，痛心疾首，幾乎不能生存，還有什麼心思和能力恢復大明江山？眾多大臣仍然不忍心看著我我二祖列宗開創的基業就此毀滅，再三強求，朕才勉強答應繼承大統。可是，朕自登極以來，一戰而楚失，再戰而西粵亡。朕披星戴月，流離驚竄，不可勝數。幸得李定國迎朕於貴州，奉朕於南寧、安隆，自認為已經與世無爭。不意將軍忘掉了君父之大恩，一心要建清朝開國的功勳，督師入滇，犯我天闕，致使朕在滇南得不到寸地以安身。將軍的功業算是偉大了！但將軍忍心這麼做還是不忍心這麼做呢？朕因此遺棄中國，旋渡沙河，指望可以借緬國以保殘生。朕出險入深，既已捨棄了社稷之江山，又承祖先的德澤苟延殘喘於外邦，以為可以倖免。現在將軍竟然不避艱險，親至沙漠，提數十萬之眾，追拿孤苦無助、亡命天涯的故國之君，天下太狹太小了！天覆地載之中，竟不能容朕一人！將軍既然已封王錫爵，為什麼一定還要逼死朕以邀功！長思太祖高皇帝（指朱元璋）櫛風沐雨取天下，朕不能身受寸地，卻成全了將軍建功之能。將軍既毀宗室，今日又要滅我父子，感念詩經中“鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯”的句子，怎能不慘然心惻？將軍不但是我中華之人，還是我朝世代食祿之後裔。即使不肯憐惜朕，難道不念當日先帝大恩？即使不念先帝大恩，難道不念二祖列宗？即使不念二祖列宗，難道不念你自己的祖父？不知新朝與將軍是何親何戚，又給予將軍何種深恩厚賜，天涯一介孤客又有何仇何怨於將軍？對新朝來說，你是盡忠竭力，對本朝你來，你是在除草絕根，如果將軍因此而自以為智，實不知適成其愚。將軍對清朝自以為厚，而清朝對將軍誠以為薄，千秋萬代以後，史書記載，會認為將軍是怎麼樣的人呢？朕今日兵單力微，雖得在虎狼臥榻邊暫睡，父子之命懸於將軍之手已顯而易見。將軍一定要得到朕的腦袋，血濺月日，封函報命，朕不敢辭。倘能轉禍為福，反危就安，以南方片地立身，則朕惟將軍命是從。這樣，將軍雖一時稱臣於清朝，還可說是不忘故主的子孫，不辜負先帝的厚恩。希望將軍認真考慮。（原文見顧公燮《丹午筆記》二二二條）

永曆寫這樣一封信，僅僅出於求生的本能。

但也從這封信體現出，他不是一個合格的政治人物。

政治鬥爭，從來都是你死我活的搏殺，沒有第二條路可走。

別說吳三桂只是清廷的一條走狗，無權決定永曆帝的生死，就算吳三桂掌握有生殺予奪的大權，吳三桂為了自己的飛黃騰達、榮華富貴，永曆帝也是非死不可的。

所以，寫這樣一封信，除了給歷史加一個註腳，留下些許談資給這個世界，並不能改變什麼。

可憐的永曆！

吳三桂急於斬永曆帝腦袋向清廷表忠，滿人鄙其人品，力保永曆全屍

十二月初一日，吳三桂通過緬甸王的安排，輕取永曆。

入了吳三桂大營，永曆南面端坐，氣色如常。

吳三桂標下官員逐一上前叩見，跪拜如禮。

眾將參拜完畢，吳三桂神色忸怩，行長揖禮，不跪拜。

永曆看他服飾不同，已猜出七八分，忍不住還是問了一句：“來人為誰？”

吳三桂嘴巴張了張，竟然說不出話來。

永曆再問，吳三桂突然渾身發抖，不覺膝屈而跪。

永曆切責道：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”

吳三桂三緘其口，狀若死人。

永曆最後改變了語氣，長嘆了一口氣：“今亦已矣！朕本北人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”

吳三桂弱弱答道：“某能任之。”

永曆揮手讓他出去，吳三桂卻泥一樣癱軟在地起不來，左右人上前扶他起來，攙他走出了永曆的住所。

出來時，色如死灰，汗流浹背。

初三日，吳三桂將永曆一行攜至舊晚坡。

初四日，鄧凱跪拜匍匐至永曆面前，說：“今日事至此，皇上當行一烈，使老臣得其死所。”準備君臣一同赴死。

永曆卻心存幻想，說：“固然！有太后在，且洪某（承疇）、吳某（三桂）世受我家恩，未必毒及我母子。”

十二月十日，三桂下令離緬甸班師。

三月十二日，永曆和他的眷屬被押回雲南昆明。

昆明城中百姓聽說皇帝被押回，都流著淚站在街前迎駕。

清軍把永曆一家圈禁在世恩坊原崇信伯李本高宅內。

吳三桂雖然有心將永曆押解赴京獻俘，但考慮到路途遙遠，擔心在路上發生意外，建議就地處決。

此議，很快得到了清廷核准。

愛星阿詢問吳三桂以何種方式處置，吳三桂急於向清廷表忠心，斬釘截鐵地答：“駢首！”（即斬首）

愛星阿頗不以為然，說：“永曆嘗為中國之君，今若斬首，未免太慘，仍當賜以自盡，始為得體”。

安南將軍卓羅也說：“一死而已，彼亦曾為君，全其首領可也。”

康熙元年（1662年）四月二十五日，吳三桂命纛章京吳國貴率親兵前往永曆囚禁之所，將永曆和他的兒子，還有皇室王維恭之子抬出篦子坡門首小廟中。

吳國貴命人出示弓弦，準備用刑。

永曆心如止水，面無表情。

他的兒子年僅十二歲，痛罵吳三桂道：“黠賊！我朝何負於你？我父子何負於你？乃至此耶！”用刑時辰一到，吳國貴隨即下令用弓弦把永曆父子和王維恭之子逐個勒死。

永曆時年38歲。因死於篦子坡，後人取其諧音，改稱“逼死坡”。

看著永曆三人已經斷氣，吳三桂便命昆明縣知縣聶聯甲親運薪木至城北門外，將屍體焚化，然後屍灰四揚。

所謂銼骨揚灰是也，非有殺父殺子的血海深仇不做此斷子絕孫、絕情寡義的惡行。

吳三桂，狠毒心腸，一至於此。

永曆被勒死時，“滇人如喪妣，罷市哀慟。各街市民假稱丁艱喪服，半皆縞素”而“風霾突地，屋瓦俱飛，霹靂三震，大雨傾注，空中有黑氣如龍，蜿蜒而逝”

雲南百姓感念故主舊恩，次日，以出城上墳為由，在篦子坡尋得未燼小骨葬於太華山。

覃仕勇說史

朱由榔，中國歷史上最後一位漢族皇帝，年號永曆，史稱永曆皇帝。

南明政權

1644年，吳三桂放清軍入關，明朝遺室南移，建立南明政權抵抗清朝。

1659年，清軍入關15年後，在吳三桂的打擊下，南明政府不得不逃亡緬甸，投靠緬甸王。

1661年，迫於清軍壓力，新緬甸王將永曆皇帝移交給了吳三桂。

永曆皇帝與吳三桂

吳三桂把皇帝送到公所。皇帝朝南坐，到天亮時。吳三桂和標下舊官相繼入見，有的下拜，有的磕頭。

過了一會，三桂進見，一開始十分高傲，見了皇帝后只是長揖。

皇帝問：你是誰？

吳三桂默不敢對。

皇帝再問之。吳三桂遂伏地不起,然後才說了自個的身份。

皇帝切責曰：“你不是漢人嗎？你不是大明臣子嗎？為甚麼甘為漢奸叛國負君若此？自問你之良知安在？

三桂閉口伏地若死人。

皇帝最終說：“算了，我本是北京人，想還見十二陵而死，你能做到嗎？

吳三桂對：'我能任之。'

皇帝令之退下，吳三桂伏地不能起，擺佈扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。

永曆皇帝病急亂投醫，清軍打他，他沒辦法，派人去日本搬救兵，去澳門找葡萄牙人求救，甚至派使者去羅馬找教皇哭訴（他的母親妃子都受洗入教了），要十字軍東征。

在吳三桂攻入緬甸後，他給吳寫信哀求：豈天覆地載之中，竟不能容朕一人哉！

這些，都沒能救得了他。

因為，自己不行，求誰都沒用。