自黑達人

我們國家傳統有一句話，孃舅親，輩輩親。

姨娘親，親不過三代。媽媽的哥哥或弟弟真的親，而媽媽的姐姐或妹妹，好多時候就差遠了。想理你，就理你。我外甥的名字是我這個當二舅給起的，90後。小時候超級淘氣，長大了很懂事，我被人欺負了，外甥帶人進派出所打對方，因為我是他二舅。他媽媽的弟弟。小外甥對他姥姥也好，

所以對老人好的人，我敬重他。

我父親曾經資助我的幾個姨，我的好多姨姐姨弟都不來往的，我的堂兄更是安徽鄉鎮的流氓土匪，我說共產黨咋不槍斃他呢！他們知道我們戶口不在那裡，也不可能去那裡養老，所以不來往，也佔不到我們什麼便宜。

世態炎涼，人情冷暖。人走茶涼，

傳統歸傳統，事無絕對，我相信情義無價，血緣有親情，而親情更勝過血緣。

你對我好，我就對你好，你不理我，我也不理你了。我的觀點不是這樣，有新朋友不忘老朋友。如果好和親情蒙上利益的色彩，我情願放棄那所謂的好。

姨娘也好，姨姐姨弟也好，母舅也好。我都記得親情常在。我不會去勉強的關係，更不會大把鈔票去養一條狼，

如果這樣，我不如去幫扶沒有親情的血緣之外的更需要我的人，對麼！

誰離開誰都能過，奧巴馬卸任了，聯合國照樣運作，你不刷天貓，馬雲照樣做首富。

可能有的朋友說，雨言口氣好大哦，因為我經歷了生離死別後的親情，友情真實的嘴臉，一夜之間，我父親幾十年的老戰友，老朋友像鬼子一樣躲著我們，

孝順老人的親人永遠是我親人，孝順父母的朋友永遠是我朋友，反之，我不認識狼心狗肺的人。

我喜歡說實話，直話。我和大家分享一句話，只有教養出品德優秀的下代才有非常出色接替人，一代接一代。濃濃的血不如真真的心。

優良品質的基因才是關鍵，豐盛美好的繁衍是最佳的。

雨言14

舅舅在中國傳統社會中為什麼地位最高？

第一：親與戚的概念不同

在中國傳統社會中，親戚是兩個名詞，親指族內，戚言族外，親屬有內外之別，族內親戚指的是自己家族內同姓的親屬，按遠近關係分別是：伯父、叔父、兄弟、從兄弟、再從兄弟等等，從兄弟指的是堂兄弟，也就是同一個祖父的兄弟，伯父、叔父家的兒子與我們自己就是從兄弟的關係。

族外親屬是指與母親有血緣關係的親戚，按遠近關係，分別是：舅父、姨媽、表兄弟等等，表兄弟是同一個外祖母的兄弟，舅父、姨媽家的兒子與我們自己就是表兄弟的關係。

在中國傳統社會中，皇室、大家族尤其注重同宗之間的親屬關係，因為無論是財產繼承，還是家族權力都是在族內運轉，從來不會跑到外戚那裡去，這樣也帶了一個負面問題，正因為族內親屬之間涉及到財產繼承和家族權鬥，所以他們的關係往往不怎麼融洽。例如，中國古代的皇帝不怕外戚干政，最怕宗室干政，漢武帝可以重用他的舅舅田蚡，但絕對不能容忍他的叔父梁孝王劉武把持朝政，劉武一旦把持朝政，很有可能篡位，而田蚡的權力再大，也輪不到他當皇帝，他想要當皇帝，那就是改朝換代了。

（隋文帝就是屬於外戚奪取了皇位，但是他所處的年代已經是北周末年了。）

那麼，在中國古代的小家庭當中也同樣存在這個問題，外甥與舅舅、姨媽的關係比較好，而侄子與伯父、叔父的關係卻不怎麼好，因為同宗親屬之間存在財產繼承和家族權斗的問題。

第二：舅父的權力

在人類社會的早期，有兩種親屬制度，一種是以母系親屬為世系繼承的親屬制度，另外一種就是以父系親屬為世系繼承的親屬制度，母系氏族社會的社會關係實際上是以母系親屬為世系繼承的，而父系氏族社會的社會關係實際上是以父系親屬為世系繼承的。

母系氏族社會，重視舅甥關係，祭祀共同的母系祖先，也就是說在母系氏族社會，舅父就相當於父親，中國古代社會舅父的崇高地位實際上是母系氏族社會留下來的傳統。

中國傳統社會中的舅舅是母親家族的父權代表，他是母親的兄弟，對於外甥來說是最親近的族外親屬，舅舅對外甥家庭的一些重要事務的處理上享有特殊的權力，比如在一些地方，外甥婚嫁之時的宴席，舅舅需要坐上位，甚至舅舅不到場，不能開宴；涉及到母親的重要事務，舅舅都有一定的話語權，這實際上很有可能就是母系氏族社會留下來的傳統。

而在歐洲國家舅舅則沒有這樣的權力，親屬亦沒有這樣的內外之別，叔父、伯父和舅父在英語中都被稱為Uncle。

綜上所述，在中國傳統社會，族內親屬之中，伯父和叔父的地位最高，家族內部重要的事務，伯父和叔父擁有話語權，而族外親屬之中，舅父的地位最高，是母親家族的權力代表。

騰飛說史

我們那裡。外甥結婚時。有舅舅的 無論是親舅舅還是叔伯舅舅都要坐上座。要不然得出事。

我表哥結婚。我五叔是他親舅舅。但是年紀比我四叔小。我四叔坐了一座。結果我五叔直接把桌子掀了。哎。丟人現眼啊！

我五叔本來就不是什麼好人。他老婆更壞。成天在村裡挑撥離間。我們家30年前就不和他來往了。

我五叔沒有兒子。所以它們心理有問題。變態。

從那以後。他和我表哥家也不來往了。他們是親舅舅和外甥的關係。關鍵是我姑還活著呢！

草。你妹家被人欺負的時候。沒見你去。吃個飯。辦個喜事。為個座就掀桌子。絕交了。什麼玩意兒啊？就這點能耐嗎！鄙視這種耗子扛槍窩裡橫的人渣。

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首先孃親舅大我不否認，我也體會過舅入父子的感覺，我有兩個舅，大舅比較能說會道，二舅屬於親人就是親人的那種人，記得八九歲時大舅走親戚去我家逮了幾個大公雞，可是我媽都捨不得給我吃，公雞養大了去賣錢買財米油鹽，印象中父親總是給大舅二舅幹活，2012年老家蓋房子，2011年父親得肝癌去世，蓋房時二舅來了整整幹了三個月，房子蓋好時大舅也來了，同樣是舅，不同的情分，我記得我爸下葬時大舅給了一百，二舅1000，還有幾個夷也是一百，大舅三個孫女我媽每個500，2015年首付在鄭州買了房，2017年底我和外一起三年的女友結了婚，我對我媽說我結婚不要讓大舅一家來了，如果來我掀作子，我直言對我媽說以後我不會去他家一次，結婚當天大舅沒來他家人都來了，我兩個姐姐給大舅打電話，他來了，大姐二姐對我很好，一人拿了10萬，在農村很大一筆錢了，當敬酒時我敬酒了大舅拿一百出來，給我老婆，我馬上瞪了老婆一眼，老婆沒收，大舅當時哭了，也許他知道在他這個外甥眼裡已經不把他當成舅了，我家的拖拉機和一些農用的機器都給了二舅，我對我媽說，大舅你認歸你認，我不認，有時候抱怨母親給為什麼以前讓我爸給大舅幹那麼多活，給二舅幹不虧，因為二舅把咱們當親人了，給大舅幹虧，

謝謝你的愛我會珍惜到老

舅舅要做大，首先自己立身要正，否則就是笑話。拿我舅舅來說，我姥爺過世三天，他就上門把東西一掃而光，我和我媽去給姥爺做頭七，家裡連米麵油一概沒影，冰箱乾淨的蟑螂都活不了。我媽當時就哭了。就這樣我媽還是扶弟魔，他們一家人一到過年就住到我家，我媽給她們燒，伺候她們吃，他們除了出去玩連地都不掃，我媽在老家的房子委託他管理出租，十年了愣是和我媽說沒租出去，我回去看早就住了人，也不知道租金哪去了。我姥爺存了一輩子的錢，放在他那兒，老人去世當夜守靈，人家大大咧咧的告訴三個兄弟姐妹，老頭的錢我幫投了理財，理財跑路了，我是不負責的這錢我不管。你說這種舅，想做大？我拿掃把打他個大頭鬼。

越騎校

舅舅妗子在我的心裡地位最高，（妗子即舅媽），為什麼？因為我得到過舅舅妗子太多的疼愛。

若是姐妹或姐夫妹夫去世，舅舅就是媽家人，按規矩媽家人未來，是不能起靈的，媽家人也就是舅舅及其他家庭成員來了才行，在弔唁拜祭時，媽家人舅舅要首先拜，隨後才是姑爺及其他親戚，由此可以看出舅舅的社會地位是很高的。

我只有一個舅舅，我的舅舅妗子對我們家都很好，我家裡蓋房子的時候，舅舅妗子帶著人帶著菜給我們家幫忙，生活困難的時候，舅舅妗子把省吃儉用的省下來的糧食送給我們，其實舅舅也有四個孩子，並不富裕，之所以送給我們，是舅舅妗子真正把我們當親人。我成年後經常空著手去舅舅家，因為窮，沒什麼可拿的，舅舅妗子見了每次都很高興，並且還要做好吃的給我吃，我去城裡做點小買賣，掙了錢都是我的，給他們一點從來不要，並且妗子給我洗衣服，管我吃管我住，從不煩我去的次數多，更不嫌我空手去！

陽光茗玫91

傳統社會血緣親，

舅舅外甥一條心。

舅是媽的孃家人，

對待外甥特心疼。

舅在長輩有威信，

說出話來有作用。

姑夫姊夫雖不少，

一般沒人發言表。

外甥家裡有矛盾，

舅舅兩下就搞定。

因為他的權力大，

一般外甥都聽話。

其它親友關係遠，

處理這事不發言。

中國社會這些年，

行禮舅舅都在前。

全國各地一個樣，

結婚行禮不能忘。

先行舅舅後姑夫，

姨夫排在最後頭。

翼城笑星白生文

這一點我深有體會，在我們家裡面舅舅的地位就明顯高於叔叔和伯父，但按道理應該是伯父和叔叔與自己血緣關係更近才是，後來讀了很多歷史方面的書籍，慢慢發現了舅舅地位之所以比較高的原因。

第一，與古代上層的外戚制度有關

縱觀古代歷史，出現過很多次太后臨朝或垂簾聽政的時期，主要原因都是因為皇帝年紀比較小，還不懂事，無法親自料理政務。所以，需要顧命大臣或太后輔佐。

但僅靠太后一人肯定是無法全部掌控全局的，此時要麼聽從於皇帝的叔叔伯父們，要麼就是信任叔叔的舅舅，也就是太后的哥哥或弟弟。

而如果是皇帝的叔叔或伯父，一方面，太后不會信任他們，保不準哪個皇叔或皇伯父會站出來將小皇帝趕下臺，自己篡位登基，所以，太后為了避免這種情況，自然不能放權給他們。

而另一方面，太后和這些叔叔伯父們根本就不親近，太后僅僅和已故的先皇是夫妻名分，和叔叔伯父們估計也很少見面，更談不起信任了。

而舅舅則不一樣，他們是太后的親哥哥或親弟弟，一定會向著自己人，而且舅舅是不會篡位登基的，因為是異姓。所以，這也由此出現了外戚當權的政治形式，也因此傳播到了傳統社會里，造成舅舅的地位都比較高。

第二，舅舅一般有更多家庭責任

一方面，舅舅是自己家族裡的男丁子孫，承擔家族義務，這是本職；另一方面，因為自己的妹妹、姐姐也是家族一員，雖然說嫁出去的女兒如潑出去的水，但畢竟是普通的婚嫁而不是賣女兒。

所以自然也要隨時關心一下嫁出去後這些姐姐和妹妹的生活情況，而此時一般就會由舅舅出面去詢問，因此，時間一久，舅舅在親家面前的地位自然就會高很多。歸根結底，都是多種傳統因素共同作用下導致的結果。

希望這篇文章能對你有價值。

我是千城，管理學博士、讀書達人，公眾號：千城撩書

千城Slash

在我們這邊農村，最顯得舅舅（指的是親孃舅哦）身份高的時候就是外甥結婚時，外甥結婚前還要做一個傳統儀式叫做修舅公，就是要給舅舅送一個大紅包和禮物，在結婚那天，舅舅也會按照紅包和禮物的高低來回一個禮。為什麼說舅舅的身份在外甥結婚的時候特別高？因為外甥結婚後會有孩子，孩子應該叫他們為舅公，我們這邊有句老話是：天上雷公大，地上舅公大。由此可見舅舅的身份地位。在外甥結婚的酒席上，我們這邊是舅舅要安排坐的最上席的位置表示尊重。像我去年做的新房子辦酒，我爸爸的孃舅，也就是我舅公來送禮，我是看到舅公他們來了，立馬按習俗在門口放鞭炮迎接，舅公他們回去時還要放鞭炮恭送。我記得小時候，在正月初那幾天舅公來拜年，我爸爸也是在門口放鞭炮迎接。

城鄉印象

中國傳統，所有親戚中，舅舅的地位最高，是有歷史原因的。

“親戚"中"親”指內親，"戚"指外戚，表示的是兩個意思。內親指同宗同族的父系叔伯、堂兄弟等，外戚則指母系和妻系的父母兄弟、表親等。

族內叔伯、堂兄弟，雖然是姓同一個姓的至親，但是常因存在財產瓜葛、祖產分配、妯娌不和等問題，多多少少總會有些小矛盾，面和心不和等，而舅舅就不一樣了。

一、舅舅是媽媽的保護傘

古代社會婦女地位低，“在家從父、出嫁從夫、夫死從子"，一輩子都沒有地位。特別是結婚以後，嫁得不好，老公打老婆是常有的事。

還有的嫁個老公三妻四妾不說，妻妾之間爭風吃醋，丈夫不寵而孃家又沒有靠山的婦女，在婆家被人瞧不起，經常受盡欺負。

婦女們在孃家的靠山主要指父親和兄弟。姐妹再多都不如兄弟一個，因為婦女地位低，姐夫，妹夫不一定聽姐妹的為你出面，即使勉強來了，也不一定真心為你，因為你們沒有血緣關係。

而作為父親，女兒在婆家有什麼小事，一般不會親自出面，所以代表孃家人的就是孃家兄弟。

孃家兄弟多，多來幾次，往那一站，婆家多少會有所顧忌。所以孃家兄弟可以保護婦女在婆家的地位，是她們的保護傘。

來往多了，自然而然出嫁後的女子跟孃家兄弟就最親了。而她的孩子，當然也跟著她親近舅舅。特別是妻妾多的人家的孩子，叔伯姑是幾房共有的長輩，再親也親不過自己獨有的舅舅吧？

因為親，所以敬。父母年老後，特別是父親先去世的，母親的養老和百年後事這兩個大問題怎麼解決，舅舅也起著監督的作用。

一句話，出嫁之後，舅舅永遠是媽媽的保護傘。

二、舅舅的特權

在中國古代社會中，父權最大，其次是叔伯、兄的權力，然後是舅父的權力。但是舅舅還有其獨有的特權。

1、外甥或外甥女生日和結婚宴，主桌上席必須是舅舅坐的。

如果有幾個舅舅還要按大小排列分坐幾桌，而叔伯是要幫助做事情的，即使不用幫助做事情也沒人在意你坐哪個角落。

而男方在中午婚宴後，晚上還要專門擺一桌請小舅子，也就是新娘子的弟弟——未來孩子的舅舅，舅舅的特殊待遇從此時就已開始。

當然，舅舅的這個特權可不是那麼輕易來的，因為在所有親戚當中，舅舅的紅包必須是最大的！

比如現在隨份子包三百，叔伯姑稍微多點，四五百，舅舅至少是千八百。姐妹家孩子多的話，當舅舅的這個負擔還真有點大。

2、兄弟分家必須舅舅主持。

外甥們長大各自成家後，不管是和父母親分家另過，還是兄弟分家，都必須請舅舅前來主持。總是鬧矛盾了才要分家另過，也許是舅舅在場，才能鎮住現場雞飛狗跳吧？特別是窮人家，可是有可能為了誰多分一塊碗打起來的。

3、母親去世，葬禮怎麼操辦舅舅說了算。

以前的葬禮花樣很多，從簡還是從繁，區別可不是一般的大。

單就做迷信超度這一項來說，法事可以做一天，孝子最多跪一天;也可以做七天，甚至七七四十九天，讓孝子背個“孝"名，跪得天昏地暗還不敢抱怨半句。

這其實是做舅舅的心疼自己的姐妹，行使自己的最後一次特權。外甥孝順母親的，怎麼操辦母親的後事，舅舅一般沒什麼意見，只會無關痛癢的指點一二。

如果是碰到不孝子，做舅舅的不會放過這最後一次為姐妹報"仇"的機會，可勁的折騰外甥，讓他們又花錢又耗體，在母親死後博個"生前不孝死後孝"的孝名。

到了現代社會，舅舅的地位仍然是很高的。舅舅的這幾項特權，在我們那邊農村現在還保留著。

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