carleo

諸葛亮同學一生預測了蜀被魏所滅，唐被武則天所滅，北宋為金所滅，日本侵華中國戰敗（幸好這回不是“滅”）。然後上帝見他太能幹於是在五丈原召他上天給自己卜卦去了。。。。

哈哈，言歸正傳，正史中是沒有記載諸葛同學有預測未來之能的，如果孔明真有這本事，劉備也不會在夷陵被陸遜火燒連營七百里了，除非孔明陰他。諸葛亮預言武則天稱帝的說法大概源於後人對《馬前課》的穿鑿附會了。

經過是，諸葛亮準備出兵閥魏，在軍中無所事事寫下了《馬前課》可大家知道任何事情在歷史長河中都會走形的，我們所習慣的歷史，都是被刻意加工過的。

有史記載當年第一個解《馬前課》的是清朝光緒年間白鶴山僧人守元，他當時八十六歲了，一個老人又是高齡老人，對歷史的經過肯定有許多見解，添上幾筆也是情理之中，又經過幾百年傳到我們這裡真正的歷史早就無從考證。

既然問題問到諸葛亮是如何預測的，我就跟大家瞎猜一下吧，純屬娛樂，切莫當真，小學見解，莫怪。

諸葛亮夜觀星象，覺得星盤不穩，正東方向，紫微星忽明忽暗，覺的有事要發生，掐指一算心中暗叫不好，紫微星變，皇朝易主！正當孔明焦急萬分之時，有十八顆星宿向紫薇星移動，按文學推算來看，必定是李姓推翻江山，可十八顆星宿有紅雲閃動，必定是怕媳婦的主，所以認定如果李性真奪了天下，也會被一女人掌控，於是才有了這一課！

這個總結，馬前課,推背圖,燒餅歌等,都是真真假假的,大部分都是生拉硬套的解釋,無聊當個消遣就好,不必當真。

河北農村小何

諸葛亮是通過一本書語言的，那本書叫《馬前課》。

諸葛亮同志鞍馬勞頓，一天到晚忙死忙活。

有一天他掐指一算，媽呀！

無力迴天，鞠躬盡瘁， 陰居陽拂，八千女鬼。

原來自己在這兒的努力都是白費，最終得天下是八千女鬼，也就是魏。

他奶奶的，那我一天到晚忙個啥。

算了，算了，死球吧，於是五丈原就掛了。

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這當然是胡話，不過你也想想諸葛亮要是真能那麼神，算出誰能得天下，他又何必搞什麼六出祁山，還得蜀國百姓民不聊生，揹負沉重的稅賦。

如果說這是諸葛亮的理想，那他也太壞了。

他就是周星馳電影《鹿鼎記》上的陳近南，反清是我的理想，所以我要反。

諸葛亮當然沒有那麼壞，他一心鞠躬盡瘁就是為了匡扶漢室。

他相信命運只在自己手裡，才不會去算卦。

當年武王伐紂，大軍出發之前，周武王就像占卜一把，找人燒烏龜殼來算卦。

姜子牙一腳踩在烏龜殼上說這些東西知道個什麼，命運在你自己手裡。

歷代軍事家都要有這樣的胸懷才能做出大事，

諸葛亮應該也是這樣的人，才不會出發之前給自己算什麼卦。

那這《馬前課》從哪裡來的。

這本書大概寫在清朝末年，因為他算到最後清朝就算不動了。

清朝末年有個人閒來無事想弄一本書，就編這樣的東西，給大家看，你看看諸葛亮當年算卦的書。

他的目的往小裡說，大概就是弄一本暢銷書出來，掙個稿費。

往大里說，大概有什麼動機，例如自己想要造反，怎麼騙人呢，就搞這麼一本書，拿給王老二看：“你看諸葛亮算卦算了這麼多都算準了，到我這兒了，馬上就該我發跡了，跟著我幹吧。”

王老二聽了之後趕快偷偷告訴張老三，張老三聽了，趕快告訴李老四，就這樣越來越人多人相信，就跟著他幹了。

所以不要信這些東西。

錦翼

諸葛亮在三國，武則天在唐朝，橫跨幾百年，諸葛亮怎麼知道武則天稱帝？因為他有《馬前課》。

宛如《推背圖》，唐朝的袁天罡、李淳風也知道這件事。前，在馬前所起的卦；後，推背提醒“天機不可洩露，不可在算”，

在《馬前課》第四課，和《推背圖》第三象，都提到武則天稱帝，一起來做個對比，如下圖所示。

《馬前課》中，隋朝末年，民間流傳“李”將取代“楊”，楊廣猜忌李淵，雖說二人是表兄弟關係，隋煬帝也處處提防。李淵不得不自汙求生存。

那時，太原局勢複雜，李淵不“動”，遲早被殺死，於是起義，一動，可破危。十八男兒，說的就是姓“李”的李淵一家子。十八為“木”，木下子，是“李”。

不怎麼明顯哈，說“曌”有點牽強，“日月麗天”還可以說唐朝穩定，日月在天，穩定不？永恆不？繁榮不？

另外，這卦是“解卦”，易經卦辭“利西南；無所往，其來複吉；有攸往，夙吉”，客方謀利，主方被動消極，但整體形式對主方有力，應該見機而動。

這暗含著武則天（客方）奪李氏王朝（主方）建立武周，後伺機爆發神龍政變，李氏王朝繼續長存。當時，李淵起義也是。

總之，很含蓄地說武則天稱帝。但是在《推背圖》中，說得夠直接了。

至於到底是真是假，不得而知，畢竟那些事已成歷史，我們獨帶“上帝視角”。怎麼說，怎麼對，自圓其說。

非常茴香豆

諸葛亮能預言武則天稱帝這種奇事，如果真有的話，把諸葛亮推向神壇的羅貫中不可能不把它寫入三國演義裡。畢竟演義裡的諸葛亮能借東風，能七星燈續命，再多個技能大家也不會感到驚訝！

羅貫中都沒提，諸葛亮預言這種事很有可能就是後人杜撰，用來神化諸葛亮的了，畢竟諸葛丞相鞠躬盡瘁,死而後已，已然是人們心目中的神！

那這個是如何杜撰的呢？

傳說諸葛亮在軍中指揮作戰閒暇之時，會站在戰馬前占卜，根據占卜寫出了一個預測天下大事的書，即《馬前課》。

《馬前課》共有十四課，第一課是預言自己，之後預言了晉、南北朝、唐、五代十國、宋、元、明、清、中華民國。被解讀出來的有十課，還有四課仍未被解讀。

預言武則天的那課在唐那一課，即第四課。

第四課原文：十八男兒，起於太原； 動則得解，日月麗天。

前半部分十八男兒即一“李”字，意思是李淵起兵於太原。

後半部分意思是戰亂動盪一過，將會是日月光耀的黃金盛世。

而日月麗天，也指日月永恆掛在天空，日月當空即一“曌”字，同“照”的意思。在武則天稱帝一年後，她曾自名為“曌”。這個日月麗天指的就是武則天了。

所以這後半部分也可以理解為大唐結束動盪後，將會出個武則天來領導盛世。

如果《馬前課》真是諸葛亮所著，那就不得不佩服了，我們都得感嘆“孔明真乃神人也！”此外姜子牙的《乾坤萬年歌》、袁天罡的《推背圖》、劉伯溫的《燒餅歌》都類似。

但它們存在可能性都較小，應該多為後代人所著。後人或是為了神化自己心目中偶像，或是用這些名人宣傳自己的書。

歷史延續到哪，《馬前課》就更新到哪。《馬前課》也算是與時俱進，推陳出新了！據說如今《馬前課》又新加了很多課，很多版本。

夏目歷史君

大家都知道諸葛亮是中國三國時期傑出的政治家、軍事家，還可能不知道諸葛亮是為預言家吧，有留下一本預言書《馬前課》是中國四大預言書之一，一共十四課，一起來了解一下吧！

第一課 ：無力迴天 鞠躬盡瘁 陰居陽拂 八千女鬼

這一課是諸葛亮對他自己的預言，諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是"無力迴天”，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情，託孤之義，完成自己的歷史使命。

第二課 ：火上有火 光燭中土 稱名不正 江東有虎

這一課是預言晉朝。司馬家族在曹魏掌握大權，宰相司馬昭已成為實質上的統治者。公元265年宰相司馬昭逝世，他的兒子司馬炎立即下令讓曹魏最後一任皇帝魏元帝曹奐禪讓。司馬炎建立晉朝，首都設在洛陽。"火上有火”就是"炎”字，指司馬炎。

第三課 ：擾擾中原 山河無主 二三其位 羊終馬始

這一課是預言八王之亂和五胡十九國及南北朝時代的。時間跨度達298年（公元291年到公元589年）。

第四課： 十八男兒 起於太原 動則得解 日月麗天

這一課是預言隋朝末年，李唐起於太原。公元604年楊廣弒父繼位，稱為隋煬帝。楊廣殘暴無德，公元611年起，天下始亂。反王一十八，煙塵三十六，天下大亂，群雄並起。

第五課：“五十年中 其數有八 小人道長 生靈荼毒” 　　

唐末年藩鎮割據延續、發展而成的過渡時期五代大亂。

第六課：“惟天生水 順天應人 剛中柔外 土乃生金” 　　

惟天生水水性柔、善、文、弱，這是新朝代的先天特性。大宋開朝就上演中國歷史上一場無血革命，著名的陳橋兵變、黃袍加身宋太祖趙匡胤被擁立為帝。不是披上黃袍就是真命天子，歷史證明他的登基是順應天命。

第七課 ：一元復始,以剛處中,五五相傳,爾西我東 　　

這一課是預言元朝。一元復始暗指元朝的國號。 蒙古人對漢人的統治是很嚴厲的。蒙古人把漢人列為三等和四等的國民（一等的國民是蒙古人，二等的國民是色目人即中亞人）。

第八課 ：日月麗天　其色若赤 綿綿延延　凡十六葉 　　

這一課是預言明朝。 日月麗天是指明朝國號，日月合起來就是明字。其色若赤暗指明朝皇帝的姓氏為朱，赤就是紅色，朱也有紅色的意思。

第九課 ：水月有主 古月為君 十傳絕統 相敬若賓 　　

這一課是預言清朝。水月有主就好像是一個字謎，謎底為清字，清朝的國號。水為清字的水字傍（三點水）；月為清字右半邊的青字的下半截；主字形就如清字右半邊的青字的上半截。 古月合起來就是一個胡字。

第十課 ：豕後牛前 千人一口 五二倒置 朋來無咎 　　

這一課是預言中華民國。 1911年10月10日革命黨人發動的武裝起義，黎元洪被推舉為都督，聲勢越來越浩大，波及全國：10月29日山西太原新軍起義，閻錫山被推舉為軍政府都督；10月30日，昆明新軍起義，成立了以蔡鍔為總督的軍政。

第十一課： 四門乍闢 突如其來 晨雞一聲其道大衰 　　

四門乍闢： 四門不是指的四個門，而是指四這個字， 四字門開了，裡面的八字放出來了。 是指的共字。 突如其來： 其中的突字不是突然的意思，是指的突厥，這句應該倒過來解，是指其來如突。

第十二課 ：拯患救難 是唯聖人 陽復而治 晦極生明 　　

這個患與難當然是指的末劫了，全世界的預言都有提到。唯有聖人可解救世人。 陽復而治： 陽復這裡指的是64卦中的地雷復卦，此卦上坤下震，六爻第一爻是陽爻，意思代表的是一陽來複，萬象更新的意思。

第十三課 ：賢不遺野 天下一家 無名無德 光耀中華 　　

這一象是說聖人將會把聖賢的思想傳遍世界每一個角落，到那時全人類將有一家共同的信仰。這裡描述了一個世界大同的盛世景象。 由於聖人來自中華民族，這一點在佛家道家的預言及霍皮人的預言中也點得明白。

第十四課 ：佔得此課 易數乃終 前古後今 其道無窮 　　

卦的最後一卦是火水未濟，從易理的角度看，佔得此卦代表著走到這裡就完成了一個事物發展的循環週期了。 前古後今 前面的一切已經成為過去了，今後人類會有一個全新的開始。

汐水柔情

所謂諸葛亮預言武則天稱帝，指的是傳說中是諸葛亮所著的《馬前課》中，有一卦預言了唐朝建立及女主武則天稱帝。但《馬前課》最早明末才出現，與諸葛亮沒啥關係，內容也是不斷變化的，要真以為《馬前課》預言了什麼你就被騙了。

《馬前課》是一種預言書，傳說是由諸葛亮所作，共有十四課，預言了從諸葛亮去世一直到未來大同世界的大事，看起來似乎能夠解讀出還沒發生的幾課，就可以成為預測未來的大師級神棍。

（諸葛亮）

《馬前課》的第四課，預言了唐朝的建立和武則天稱帝。《馬前課》第四課的卦語是：“十八男兒，起於太原；動則得解，日月麗天。”

這個卦語非常淺顯易懂，十八男兒就是十八子，即李姓；起於太原更好理解了，唐朝建立開始於太原起兵，十八男兒，起於太原兩句指的是李淵為首的李家建立了唐朝。日月麗天指的是日月懸在天空，明顯對應的是武則天自己生造出來的那個名字武曌，動則得解，日月麗天這句顯然指的是武則天稱帝。

這個卦語如此淺薄，一點不符合神棍要故弄玄虛搞的深奧難懂還能有多種解釋的原則，顯然是唐朝之後的人搞出來的玩意，並且造卦語的人顯然文化水平有限，沒能力搞的故作高深點。

事實上馬前課最早的記載來自於明末大文學家馮夢龍三言之一的《喻世明言》。《喻世明言》是短篇小說集，其中一篇提到有個苗太監曾遇異人,傳授諸葛馬前課,佔問最靈。《喻世明言》中提到的諸葛馬前課，看起來還只是一本占卜的書，和後來的預言書不同。

在民國初年出版的《清稗類鈔》中，提到馬前課已經是一種預言書了。《馬前課》大概從明末到清末期間從占卜書演變為預言書，第九課預言了清朝由胡人建立經歷十個皇帝后滅亡，卦語為“水月有主，古月為君。十傳絕統，相敬若賓。”這個版本的卦語多半是清末最後幾年或者民國初年才出現的。現在我們看到的《馬前課》的版本，則是民國時代才有。這類東西經常隨著時代不斷更新。

《馬前課》託名為諸葛亮所作，顯然是受到《三國演義》中諸葛亮能掐會算的半神棍形象影響，與歷史上的諸葛亮毫無關係。

仁勇校尉

我一看到諸葛亮就想講故事，因為他的故事太多了，如果你看到了記得講給別人聽。

相傳諸葛亮八、九歲的時候還不會說話，有天諸葛亮放牛遇到了一個老道人，老道人看諸葛亮可愛，就一直逗他，結果諸葛亮一點也不嫌煩，於是老道人便把諸葛亮治好了，第二天諸葛亮特意跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹孃說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理和陰陽八卦用兵的方法。你爹孃同意，就天天來學，不可一天曠課！” 就這樣諸葛亮風雨無阻，天天上山求教。諸葛亮天賦異稟，很多東西老師教一遍就會了。

一眨眼就是八年後，這天諸葛亮在下山的時候突然狂風暴雨，諸葛亮慌亂中跑進了一間庵內避雨。就這這時一個細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡的女子出現在他面前，兩人一見鍾情，從這以後諸葛亮幾乎每天都要在這裡待一會兒，久而久之，諸葛亮對學習厭倦，師父講課也是一隻耳朵進一隻耳朵出，完全心不在焉，老道人知道後把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！” 諸葛亮當然知道師傅的用意，低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！” 老道人說我不相信，你現在就和門前被纏住的樹一樣，不死不活的，師傅說：“你以為你的那點事我能不知道嗎？實話給你說了，你喜愛的那女子並不是人，它原是天宮一隻仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術，不事耕耘，只知尋歡作樂，如果不隨她的意，定然會傷害你！”

老道人接著說到：“如果你不想這樣渾渾噩噩下去，就按為師的做，那仙鶴每晚子時要現原形，飛上天河洗澡。你就在此時去把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了。” 老道人還給了一把龍頭柺杖給諸葛亮。

事情果然和老道人說的一樣，那仙鶴見庵內著火，趕緊回去，見是諸葛亮做的，就要上前啄他的眼睛，結果被諸葛亮用龍頭柺杖打下了，諸葛亮想抓住它，結果只把仙鶴的羽毛撤了下來，就這樣仙鶴天上去不了，又不能化成美女，只能做一隻鶴了。這件事情過後，老道人把諸葛亮叫到身邊，說你跟我學了十年了，我該教的都教了，你也都學會了，我要走了，以後得路要自己走，記得別再貪圖女色，為師用那仙鶴的羽毛做了一把扇子，還有為師的道袍，你留在身邊隨時提醒自己，諸葛亮剛行完禮抬頭一看，師傅已經不見了。

諸葛亮學到這些本領之後跟隨劉備，諸葛亮為了不忘師傅的教誨，決定給天下大事占卜，也就是著名的《馬前課》，是預測天下大事的書，也是諸葛亮出兵之前，在馬前面占卜一課，這其中就有預測武則天稱帝的內容。

《馬前課》共有14課，而預測武則天稱帝的是在第四課：「十八男兒 起於太原 動則得解 日月麗天 」

這一課是預言隋朝末年，楊廣殘暴無德，公元611年起，天下始亂。“ 十八男兒”指的就是十八個反王中的“ 李字”，“起於太原” 就是指李淵留守太原，起兵是在太原，可是李淵和楊廣又是親戚，不願意起兵，楊廣又忌諱李淵，李淵因為和楊廣是表親，所以不願起兵。但是不起兵很有可能被李密、杜伏威等反王消滅，所以“ 動則得解”。果然李淵建立了大唐，公元626年，李淵傳位給李世民，自己退居為太上皇。武則天受李世民寵幸武則天，封才人，後面又成為李治的老婆，最後奪了李氏政權，自己上位稱帝，所以很多人說“日月麗天” 也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名——武曌。該字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含義為日月當空。

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羽評郡主

諸葛亮的神奇，正是以洞擦歷史發展規律而名垂青史的。諸葛亮去東吳舌戰群儒，就給小喬算過命，周瑜聽說諸葛亮精通玄學，不相信，就讓小喬找諸葛算命，諸葛亮並不認識小喬。周瑜私問孔明，此女可望夫?諸葛亮搖頭說，少年而寡也。周瑜大驚道，休打誑語，先生可有破解之發?諸葛亮微笑說，若為孔明三日婦，或可白首。周瑜低頭不語。夜半，諸葛下榻之舍，忽聽敲門低語，先生睡否?諸葛亮聽出美女之聲，遂開門相見，燈下觀之，比白日更添百倍嬌媚。

諸葛亮撩妹，三國第一，敢公開與別人丈夫約炮的，恐怕諸葛亮是天下第一人。賠了夫人又折兵，說的就是周瑜。周瑜讓小喬三陪諸葛亮，以為可以永壽，沒想到會被諸葛亮氣死。劉備為劉嬋選妻，問諸葛亮，什麼容顏可相夫教子。諸葛說，無巧不成婦。劉備不解。諸葛亮說，姓武和姓喬的不能成為妻子，周瑜娶了小喬，英年早逝。後世李世民，娶了姓武的，天下毀於一旦。諸葛亮打開自己的名著【捶胸圖】，劉備看到第三十六章【後世李世民，狠心殺兄弟。娶了武則天，子孫死的慘】。

其實袁天罡，李淳風，是同胞兄弟，乃諸葛亮第二十六代孫，諸葛亮早就算出大唐必滅諸葛一族，就在【捶胸圖】第八十七章寫到【二十六代孫，當受滅族困。孫子諸葛光，改名袁天罡，其弟諸葛騰，應叫李淳風】。果然武則天掌握天下之後，看到諸葛亮的【捶胸圖】，滅盡天下諸葛姓。袁天罡李淳風的【推背圖】，就是根據自己的祖爺爺【捶胸圖】演變而來。

武則天命人遍尋諸葛亮墓，終於在五丈原西南91公里的孟婆山找到諸葛亮墓，武則天讓人開棺鞭骨，讓宮內太監取回諸葛頭骨，做了自己的馬桶。真是最毒婦人心，唯小人與女子難養也。諸葛亮早就知道會有如此結果，提前讓士兵把呂布的頭骨放入棺材，而自己真正的埋葬地點離諸葛墓25米的青石下面。太監帶回宮的是呂布頭骨。呂布乃三國第一淫夫，武則天為了洩憤，每日對頭骨小解，得陰陽之靈氣，呂布頭骨生出靈性。武則天每日夢中，呂布手使方天畫戟，跨下赤兔馬來於之幽會，變態的呂布把武則天折磨得死去活來，醒來渾身疼痛，雙腿無法行走，只能依靠宮女攙扶，武則天沒有怕過誰，這次怕了，燒香祈禱，為諸葛後人平反昭雪。

關鍵字: 武則天 唐朝 三國