4歲入庵為尼,一手勾魂梅花獲愛還俗,堪比齊白石506萬《紅梅圖》

她比齊白石小27歲,4歲入庵為尼,畫得一手梅花能勾魂,因梅獲愛還俗,遠勝齊白石506萬《紅梅圖》。

4歲入庵為尼,一手勾魂梅花獲愛還俗,堪比齊白石506萬《紅梅圖》


▲圖為談月色畫梅作品。

眾所周知,梅花被譽為花中“清客”,與松、竹稱為“歲寒三友”,與蘭、竹、菊稱為“國畫四君子”。

中國傳統文人和書畫家都很喜歡梅花的傲霜鬥雪、不畏嚴寒、凌寒獨開的高潔稟性,自然成為文人墨客和書畫家爭相歌頌的對象。

尤其在畫梅的歷史中,北宋的仲仁,畫梅全不用顏色,只用墨色來體現。

元代最大的畫梅大師首推自號梅花屋主的王冕,一變宋人稀疏冷倚為繁花密蕊,展現熱烈蓬勃向上。

明清,吳鎮、劉世儒、石濤、金農、汪士慎等都是畫梅高手。

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▲圖為談月色畫梅作品。

接下來,就是民國時期,在眾多畫梅高手中,有一位女子叫談月色很特別,她畫的紅梅能勾魂,讓無數文人騷客拜倒在她的紅梅之下,她也因為一幅《墨梅圖》,而獲姻緣,因愛還俗,成為一代佳話。

後人在與畫梅高手的齊白石大師的《紅梅圖》相比,儘管後者拍賣出了506萬元的高價,但是,很多人認為兩人的畫梅之作,談月色居上。

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▲圖為談月色畫梅作品。

其實談月色和齊白石的紅梅風格各異,沒有可比性,只是以效果論英雄,同是《紅梅圖》一個獲得一生幸福,一個拍出高價,其實,這也是沒有可比性。不過,他們的各自畫梅的特點和風格可以一觀。

談月色,廣東順德龍潭鄉人。原名古溶,又名溶溶,因晏殊詩中有“梨花院落溶溶月”句,遂字月色,以字行,晚號珠江老人。因行十,又稱談十娘。齋名梨花院落、茶四妙亭、舊時月色樓、漢玉鴛鴦池館。

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▲圖為談月色畫梅作品。

1891年12月19日出生,因為時辰不吉利,會“害死”身邊的人,不僅會克父母、克親人,將來還會剋夫。讓她的一生都蒙上陰影。

在她4歲的時候,狠心的父母把她送進了廣州著名的尼姑庵東園檀度庵。

從此開始了沒有父母呵護的尼姑庵生活,8歲開始,開始誦經抄經,學習詩詞歌賦,後來,又跟著庵裡著名的畫家文信師父學習書畫。

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▲圖為談月色畫梅作品。

15歲,談月色正式削髮出家,成為了一個真正的尼姑,賜名悟定。

抄寫經文,畫梅,治印,吟詩作賦,成為她每天的功課。

11年後,談月色畫梅名聲在海內外。

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▲圖為談月色畫梅作品。

1917年初,一個普普通通的日子,廣東有名的金石專家、詩人和畫家蔡守,風流倜儻,博學多才。他也是最早加入南社的廣東人。因聞談月色畫梅之名,攜文友一起到檀度庵賞畫。

談月色就帶他們觀賞,她的一幅新作,仿明代畫家眉公陳繼儒畫法的墨梅圖,結果蔡守完全被這幅畫迷住了,以致於在客廳小坐交談之中,常跑題多次提到這幅畫。

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▲圖為談月色畫梅作品。

談月色就把自己的作畫的過程和對繪畫的一些想法,與他進行了交流。當場被談月色豐富的學識和鎮定自若的談吐所震驚, 告別之際,蔡守提出再去看一次這幅墨梅圖。

從此對淡月色一見傾心,頻頻造訪。

4年後,兩人喜結連理,談月色也為此出庵還俗。

此事也成為畫壇佳話。婚後,兩人一生相守,白頭偕老。

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▲圖為齊白石畫梅作品。

無巧不成書。齊白石畫《紅梅圖》的這一年,正是談月色因畫一幅墨梅圖,而讓蔡守著迷的那一年。

而這幅《紅梅圖》也是齊白石一生梅花創作中重要的轉折時期。

齊白石很喜歡畫梅花,除了喜愛梅花的美,還跟他對家鄉的感情有關。他年輕時曾居住在梅供祠的祠堂,房周圍種滿了梅樹。他稱之為“百梅祠”。他在《題畫梅》中,專門寫詩寄情:“疏影黃昏月色殊,老來清福羨林逋。此時正是梅開際,老屋簷前花有無。”

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▲圖為齊白石畫梅作品。

在畫法上,齊白石與人相反,不以梅花的冷豔高潔、孤清傲寒示人,卻以梅花的紅豔喜氣讓人賞心悅目,意境上以緣物寄情,寫物附意。所以喜歡用西洋紅為花瓣著色,紅豔至極。畫的梅枝幹又用凝重的金石筆法,還用重墨為枝幹和花蕊著色,使紅豔的紅梅在墨色映襯下更加明亮清新。整體採用寫意的沒骨畫法,局部輔以勾瓣,奔放而不失精嚴,秀潤而內含縱逸,成為齊白石畫梅花的一大特點。

4歲入庵為尼,一手勾魂梅花獲愛還俗,堪比齊白石506萬《紅梅圖》


▲圖為齊白石畫梅作品。

齊白石畫梅花的作品很多,齊白石在有有一枝梅花從左上端倒懸而下,其後一短枝橫逸的《紅梅圖》,有1922年祝賀梅蘭芳與福芝芳喜得貴子的《紅梅報喜》,有1928年贈胡佩衡的《梅花》,還有《茶具梅花圖》等。

4歲入庵為尼,一手勾魂梅花獲愛還俗,堪比齊白石506萬《紅梅圖》


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4歲入庵為尼,一手勾魂梅花獲愛還俗,堪比齊白石506萬《紅梅圖》


▲圖為齊白石畫梅作品。

其中這幅《紅梅圖》,2013年6月8日在北京嘉裡中心舉行,以506萬元的高價落槌。


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