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【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第九十二期：“天龙八部篇”之《游坦之武功修为的探究》
游坦之如果跟《天龙八部》里的另一个人物“剑神”卓不凡两人合而为一的话，这个人应该能成为《天龙》里的绝顶高手。他们两人一个是内功深厚却毫无招式，一个剑术非凡却内力低下。合二为一，以游坦之强劲内力运御卓不凡精绝的剑法，简直可比独孤求败。当然了这纯属羽菱君个人自娱自乐一厢情愿的想法，但游坦之的武功内富而外贫，确实是他实力的一大弱点。
一.游坦之的武功快速升级在情理之中，他的内功修为有突然进展乃是机缘所造
游坦之的武功来源，确实是机缘所造。阿紫为了练“化功大法”，命游坦之搜寻毒虫咬自己，却完全不理会游坦之的死活。游坦之曾捡到萧峰掉下的《易筋经》，毒发时身上携带的这经书掉入了水里，书上竟然显示出画图，依图练习，竟然能化去体内所中的蛇虫之毒，游坦之因之每次中毒之后，便勤加修炼。实际上，游坦之所修炼的并不是《易筋经》，而是掩藏在《易筋经》里以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》。
这《神足经》全称叫《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》，是天竺一门极神异的瑜伽术，传自摩伽陀国，与《易筋经》并不相干，是天竺古修士所著，但却是用隐形草液所书绘，因此书画干后，即无迹可寻。后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上用梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知道其实是一书两经。故而羽菱君个人认为，少林的《易筋经》至少有三个版本。第一版是达摩祖师亲自书写的梵文版（也可称原始版），第二版是慧可大师与李靖的汉译版，第三版就是这一书两经版的梵文版（也可称为抄录版）。游坦之所见的图形就是这第三版经书被水打湿之后显示出来的《神足经》。
修炼这《神足经》比起必须勘破“人相、我相”的《易筋经》确实是容易得多，这对并无武功基础只为活命的游坦之来说当真是天赐良机。游坦之无心习功，只依照《神足经》上图形呼召体内的冰蚕来去出没，而求好玩嬉戏，却不知不觉间功力日进。有此神功，他武功的进展自然快速。
这是由于游坦之手指一给冰蚕咬住，当即以《神足经》中运功之法，化解毒气，血液为冰蚕吸入体内后，又回入他手指血管，将这剧毒无比的冰蚕寒毒吸进了体内。而阿紫再吸取冰蚕的浆血，已是全无效用，只白辛苦了一场。倘若游坦之已练会《神足经》的全部行功法诀，自能将冰蚕的毒质逐步消解，大增功力，不过他只学会一项法门，入而不出，却练就了“冰蚕毒掌”。 游坦之体内的冰蚕寒毒得到《神足经》内功的培养，正邪为辅，水火相济，便已成为天下一等一的厉害内功。
二.游坦之武功的快速进展，但也造成了他的致命缺陷
练成“冰蚕毒掌”的游坦之一跃进入一流高手行列，武功威力几可与萧峰平手。但不同于萧峰“降龙十八掌”的内力与掌法的相济并用，“冰蚕毒掌”其实是仅凭内力和“冰蚕毒气”的催动，并无任何具体的掌法招式，只是出掌时内力自然而然的会将体内冰蚕寒毒运至双掌，通过掌力灌输进对手体内以制敌。论其功法，与后世“玄冥神掌”实是异曲同工。
倘若游坦之没有痴迷于阿紫而做出的那些傻事，而是在他练成“冰蚕毒掌”的功力之后，用做傻事的时间来深研匹配他内力的外功招数，创出一套掌法，如此内外兼修，他的武功修为定能再上一个层次。但也或许是他没此天赋，再加上他痴迷于阿紫，他所追求的也并不是他的武学修为能再有大进。游坦之的武功因此造就了一个缺陷，就是内富而外贫。
他的内功修为能是超一流的，而外功修为却抵不上三流。因而游坦之跟萧峰等这类实战经验超群的绝顶高手交手，相持之下就会变得很吃亏，只能讲究速战速决，一旦百招过后，没有招式的再主动出击，一味的拆招相迎，漏洞一出，必败无疑。跟萧峰少室山一役，游坦之就暴露了他的这个致命的缺陷。
萧峰之所以被之为战神，并不仅仅是因他武功盖世，而是他在实战中善于发现敌方缺点，再克敌制胜，堪称智勇双全之人。他与游坦之百招之后，就发现了游坦之的这个缺陷，乘游坦之举掌全力相迎之际，倏地横扫一腿，游坦之两支小腿胫骨同时折断，便即摔倒。
实际上游坦之在小说中只与少林方丈玄慈对了一掌，并没有真正打败玄慈一说。玄慈方丈展开少林七十二绝技之“大金刚拳”起手式“礼敬如来”，游坦之前后左右掌迅捷之极劈出“冰蚕毒掌”，两人拳掌之力在半爆炸，互相抵消，玄慈身侧的束带却为游坦之掌力震断。这一招之下，可见游坦之的超强内功，但要说完胜虚竹他老爹，是很难说得过去的。继续打下去的话，像玄慈这种精通少林武功绝技的高手，他的内力或许稍逊有神功护体的游坦之，但在招式和实战经验上他必然是在游坦之之上的，百招之后，游坦之实际上难有胜算。
只不过在少室山一役中大出风头展现实力的，只能是拥有主角光环的三兄弟，玄慈一掌就退居幕后，完全也是为了替读者检验这个即将成为萧峰对手之人的成色而已。就像“剑神”卓不凡的出场，就只是为了检验当其时虚竹的功力一样的道理。因此也没再需要再多着墨于玄慈与游坦之的继续交手，但并不能以此来说玄慈不敌于游坦之。当然了，97版《天龙八部》里面的剧情，在原著里是没有的事情，这样改编，也只不过是为了突出乔峰的战神形象。
总体来说，游坦之练成“冰蚕毒掌”之后威力是大，但内富而外贫，缺乏招数，攻防不平，难以持久。最终也只能是综合性的一流高手而不能成为萧峰那样的绝顶高手，像他这种充满奇遇性的武功在他之后也就没再得到继续的传承。
改名庄聚贤的游坦之纯粹是“为复仇而活，为痴情而亡”的一大悲情人物。他的出场也是应对了《天龙八部》里“众生皆苦，无人不悲，有情皆孽”的人物基调。作者安排他出场用意，大概就是为了突出阿紫对乔峰的用情至深。任凭你游坦之的武功再高，对阿紫何等痴情，但阿紫对姐夫的情始终坚定不移，至死不渝，这也是游坦之的武功在小说中必须快速升级的一个原因，毕竟他在阿紫的身边也仅仅是几个月的时间而已。他本是为了复仇而活，但却被朦胧的痴情所误，完成在小说中被作者所赋有的使命之后，就结束了他悲苦的一生。金老给他取名“坦之”，实是相反之意。
前期回顾：
第九十一期《襄阳城破之因》
（图片来源于网络） 我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
羽菱君
素质，谁说的庄聚贤可以击败玄慈。
庄聚贤是个什么鸟人？学文不成习武不就的废人一个而已，撞大运吸得冰蚕寒毒加上机缘巧合之下，习得少林绝学易筋经，才让他突然之间成一个菜鸟飞速成长为一个高手，但是说到底，他还是个菜鸡。
庄聚贤脑子不好使，这是看过天龙八部的读者的共同想法，所以他能被全冠清玩弄于股掌之上。
我们现在再来比比庄聚贤和玄慈。
在三联版的天龙八部里，玄慈和庄聚贤对了一掌，看起来玄慈略微吃了点亏，但是也没受伤，这就能证明玄慈打不过庄聚贤吗？天真！
之所以说庄聚贤是高手，无非是因为他有一身怪异而且深厚的内力，这是他最强的地方。玄慈方丈凭内力和他对掌，只是略有不敌并无败像。
但是一个人的战力，是只靠掌法内力的威力来决定的吗？
庄聚贤论内力，实不在乔峰之下，但是在没有慕容复的配合之下，乔峰解决庄聚贤，只是一个很简单的扫腿，就让庄聚贤小腿胫骨同时折断，摔倒在地。
而且书上多次明言，庄聚贤的武艺稀松平常之极，作战经验又极其浅薄。以少林寺方丈的身手，要解决庄聚贤，真的很难吗？
这么说吧，这两人，比内力的话，庄聚贤战斗值是100，玄慈得有95；比招式战斗经验的话，玄慈战斗力是100，庄聚贤顶多是5。
居然还有人说庄聚贤可以轻松击败玄慈，怕不是电视剧看多了。
扶摇郡主
游坦之哭着说：“怎么看我都是主角才对。我出身武林世家，惨遭灭门之祸，复仇之时身中冰蚕奇毒，却因祸得福练成易筋经，有了一身惊人内力，这一切不都是主角的专用剧情吗？论奇遇，我跟段誉相似。有人说我智商不在线，被全冠清玩弄于股掌之间，可是狗杂种石破天也被贝海石蒙骗。可是人家怎么就抱得美人归，我就只能瞎了双眼，不幸坠崖呢？”
林平之默默的点了个赞。
游坦之真的能打败玄慈吗？如果他是主角，没准可能（注意只是可能）开挂打败玄慈，但他不是主角，所以绝对打不过玄慈。
游坦之的内力确实非常强，而且十分诡异，因为他以少林寺的无上秘笈《易筋经》吸收了冰蚕的天下奇毒。然而他的武功招式几乎为零，对敌经验几乎没有，而在对敌之时这招式与经验的作用非常关键。
我们可以看看情况类似的虚竹：虚竹身负逍遥三老两百余年内力，又经过天山童姥的魔鬼培训，掌握了逍遥派精妙武功。然而由于他对敌经验不足，在对阵大轮明王鸠摩智时，防守多而进攻少，最后被明王以匕首刺中肩膀，险些落败。而虚竹的实力，早已超过了鸠摩智。
书中写道：
游坦之的实力跟虚竹比是差远了，而玄慈虽比不上鸠摩智，却也是一位高手，甚至能让四绝之一的萧峰大吃一惊。萧峰夜闯少林寺时，玄慈一计劈空掌，将萧峰从屋檐上打落，书中写道：
因此，游坦之可能在内力上胜过玄慈，但武功招式与临敌经验却比玄慈差远了。玄慈三十年前便是众望所归的江湖大佬，他经历的风风雨雨不是游坦之可以想象的。
书中两人只对过一掌，未分胜负，但是游坦之的掌力震断了玄慈的衣带。
可以想象，如果继续打下去，游坦之绝对不是玄慈的对手。
梦露居士
因为庄聚贤修炼的内功是易筋经，在天龙八部里易筋经可以说是少林练习内功的第一书，也可以说是整个天龙八部里的第一内功心法的书。
天下武功出少林，少林第一内功心法基本可以说是天下武功内功的第一心法了。
庄聚贤和段誉，虚竹一样都是有奇遇才武功突飞猛进，但是庄聚贤的奇遇有点苦，只是庄聚贤命大，所以没有死。
易筋经是可以脱胎换骨的心法，正好庄聚贤不会武功反而省事了，就和虚竹内功低一样，被消了，影响不大。
天龙八部里面，基本都是说的是武功招式，六脉神剑，降龙十八掌，一阳指，天山折梅手，斗转星移，内功说个小无相功，北冥神功，内功心法最高强的也就算易筋经了。
庄聚贤是为了保命，无意中修炼了易筋经。后面又有奇遇是冰蚕，冰蚕是天地异宝，世间至阴至寒之物。
毒蛇见了冰蚕都不能动了，被轻松杀死，装冰蚕的葫芦冻出冰了。庄聚贤把冰蚕的寒冷阴气整个吸收到了体内。
少林的最强内功心法，加上天地异宝的冰蚕的寒冷阴气，就算玄慈的内功强于庄聚贤，也受不了，庄聚贤发出的阴冷寒气。
龙飞凤舞九天遨游
新修版游坦之练习的是《神足经》，个人认为，定位相对于《易筋经》，应该是稍逊一筹的。。
“他自不知书中图形，是用天竺一种药草浸水绘成，湿时方显，干即隐没，是以阿朱与箫峰都没见到。图中姿势与运功线路，已非原书《易筋经》，而是天竺一门极神异的瑜伽术，传自摩伽陀国，叫做《欲三摩地断行成就神足经》，与《易筋经》并不相干。少林上代高僧按照书上梵文显字练成易筋经神功，却与隐字所载的神足经全无干系。”
“这时游坦之体内的冰蚕寒毒得到神足经内功的培养，正邪为辅，水火相济，已成为天下一等一的厉害内功”
为何内功如此之强，上一段原文基本已经可以解释了，游坦之的掌力其实强在具有寒毒的属性，每一招每一式都满含阴寒之气，即使是武功比玄慈更高的乔峰，和慕容复全力相拼之际，游坦之再向他出招，都不由得寒气袭体，大为难当。。
其实如果按原著的描写来看，游坦之和玄慈短暂的掌力比拼，其实并未分胜负，主要是电视剧为了突出乔峰的主角光环，把玄慈大幅度削弱，才会让人觉得堂堂少林方丈居然如此不堪一击。。。
“游坦之更不打话，左手凌空劈出，右掌跟着迅捷之极地劈出，左手掌力先发后至，右手掌力后发先至，两股力道交错而前，诡异之极，两人拳掌之力在半途相逢，波的一声响，相互抵消，却听得嗤嗤两声，玄慈腰间束带的两端同时断截，分向左右飞出丈许。游坦之这两掌掌力所及范围甚广，攻向玄慈身子的劲力为“礼敬如来”的守势消解，但玄慈飘向身侧的束带却为他掌力震断。”
从这一段原文可以看出，游坦之的掌力虽然诡异，但是玄慈一招“礼敬如来”就已经把劲力给消解了，只不过这一招守势是用来守住了玄慈的身子。。所以飘向身侧的束带被游坦之掌力震断。。。。在我看来两人一攻一守，游坦之掌法诡异，玄慈见招拆招，两人可以说是平手。。。
我个人觉得，如果真要分个胜负的话，游坦之完全不是玄慈的对手。。。最主要原因是游坦之严重偏科，虽然内功一等一，但是拳脚功夫全都学自阿紫，稀松平常之极。。。
和慕容复斗乔峰时，原文写到游坦之天下一等一的厉害内功，再加上慕容复“斗转星移”之技奥妙莫测。。乔峰连使巧劲诱使游坦之上当，都靠慕容复及时化解，时间一长，乔峰也无法招架。。。但是脱离了慕容复精奇身法的辅助，只有三脚猫外功的游坦之立时断腿败阵。。。
总结一下就是，玄慈的实力被电视剧严重弱化，真实实力我认为是高过游坦之的。。至少绝不弱于游坦之。。
天龙战神平头哥
说起庄聚贤，也就是游坦之，不得不说他是一个可怜之人。其生于富贵，年少不知忧愁，遇家道变故，从此便流亡江湖。钟情阿紫，却中了佛曰八苦中的痴，求而不得，让人唏嘘。唯一有一点安慰，是庄聚贤偶然中得了少林寺的易筋经，并以之解毒，从而正邪相辅，竟进步神速。但如此之短的时间，其武功还可以击败玄慈，又是什么原因呢？
首先，易筋经本身是极其高明的武功。段誉掉下无量山底发现琅琊玉洞中曾收藏天下武学，却独缺大理段氏的一阳指、六脉神剑，丐帮的降龙十八掌、打狗棒法，少林寺的易筋经。说明易筋经与六脉神剑与降龙十八掌至少并列当世绝学，其水平要远远高过少林七十二绝技。也就是说庄聚贤的起点高过了玄慈，所以即使修炼的时间短，进步却快，修炼几个月顶别人几年。
其次，易筋经本身是一门内功心法，而且其是少林武学皇冠上的明珠。一般人练习进境极慢。但是一旦修炼者无意识修炼，又不追求进度，进境又极快。庄聚贤修炼时，内力从无到有，而且每练一次，内力就增加一分，源源不断，无休无止。所以只几个月时间，内力已经到达了一流高手的水平，再配以冰蚕寒毒，内力中寒气逼人，即使像玄慈这样的高手，也难以应付。
虽然庄聚贤凭借易筋经修炼出了极高内力，但是拳脚功夫确是初级，空有一身内力却不能完全发挥，如家财万贯的富翁却不能将钱花在对的地方。相信如果庄聚贤能够学习两三门少林绝技，其武功水平和乔峰会不相上下。
庄聚贤凄苦一生，即使因缘际会练得绝世武功。但因其性格软弱，用情太痴，最终也不能成为江湖上令人敬仰的英雄好汉。但他活出了自己的本色，遵从了自己的内心，这何尝不是一种令人羡慕的人生态度呢。
