《三國演義》中,在華容道關羽為什麼不殺掉曹操呢?這不是很好的機會嗎?

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首先,殺一人不足以平天下。在這裡,我們按《三國演義》來討論,不說正史。

曹操赤壁之戰大敗後,又被張飛,趙雲截殺了兩次,繳獲物資無數,而後在華容道被關羽擒住。這時候,如果關羽殺了曹操,劉備能興復漢室嗎?曹家會像袁紹家一樣敗落嗎?顯然不會!因為曹操的兒子中,曹丕最有政治頭腦,有自己的勢力,曹彰雖然有軍隊,但缺少謀略,而且他的勢力不足以割據一方,曹植只會飲酒賦詩,而曹操手下也沒有一方獨大的將軍和勢力,也沒謀士與將領勾結,所以如果曹操被殺,曹丕應該很快就能繼承曹操的地位並穩定北方。

而在曹丕穩定局面的時候,必定無暇顧及南方,那時候以東吳的勢力,和周瑜的雄才大略,必定會吞併荊州甚至會滅掉劉備。那時候劉備的謀士只有一個諸葛亮,將軍只是關羽,張飛,趙雲,周倉,劉封,關平等幾個,兵更只有區區五萬(或許是三萬,甚至不到)。諸葛亮正是讓周瑜先打,等兩敗俱傷之後才坐收漁利的,因為曹操在,所以周瑜有所顧忌,不敢與劉備大動干戈。而諸葛亮的隆中對也是抓住,孫,曹的對抗制衡,從中謀取反展。

就算殺了曹操,曹家分裂,以劉備當時的勢力也不足以北上,只會死得更快而已。


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單就三國演義來說,這是諸葛亮高瞻遠矚的安排!

首先曹操不能死,更不能死在劉備之手,赤壁雖然戰敗,但三方實力最大的依然是曹操集團,一旦曹操死在劉備之手,就會遭到繼任者最殘酷的打擊報復!

無論曹魏是被曹操的兒子順利繼任,還是分崩離析,劉備都會成為各方重點打擊的對象。

因為為父為主公報仇,是凝聚勢力,佔領道德至高點的最好途徑!

而當時的劉備,根本扛不住任何一次反撲,所以諸葛亮才會派跟曹操有過糾葛,並以仁義著稱的關羽去截殺曹操,他知道關羽不會對有恩於他的故人痛下殺手!

好處有兩個,

一,放走曹操,把報復消弭於無形。相比之下,曹操會更恨東吳!

二,震懾關羽,為自己立威,鞏固地位!關羽回去覆命時假意要把他斬首示眾,劉備求情才放了他一馬!

一石二鳥之計玩的是非常666!



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隆中對三分天下策略上的需要。因為諸葛亮需要曹操來制衡東吳,所以關羽華容道上不能殺曹操。

瘦死的駱駝比馬大,曹操戰敗後已是燙手山芋。曹操若死,北方大亂,必將招來曹操北方勢力的瘋狂報復,東吳孫權便會趁機而入。

一、周瑜想借刀殺人,諸葛亮看破計謀

很明顯的,赤壁之戰後曹操敗局已定,此時的曹操對劉備和孫權而言,就是一個燙手的山芋,劉備集團和東吳的孫權集團誰都不想曹操死在自己的地盤上。曹操早已是周瑜的甕中之鱉,周瑜完全有機會殺死曹操,可他並沒有這樣做,而是故意放走曹操,趕其至劉備的地盤。想借劉備之手殺死曹操,曹操如若死在劉備的地盤上,必然招致曹操舊部復仇。諸葛亮何等的聰明?一眼便看穿周瑜的心思。於是便有了著名的“曹操敗走華容道”。

二、曹操不能死,是戰略互相制衡的需要

赤壁之戰前,曹操實力一家獨大,對劉備和東吳的生存威脅是碾壓式的。赤壁之戰後,曹操實力元氣大傷,東吳實力大幅增強,劉備集團也能緩解生存壓力,夾縫中求生長。至此,三分天下局面初步形成。這一切都是按照諸葛亮隆中對的設想計劃進行的。赤壁之戰,不在於要消滅曹操,而是要削弱曹操的實力,形成劉備,曹操和東吳集團之間的相互制衡。

曹操若亡,北方則大亂,東吳的孫權將會一家獨大。這對實力薄弱的劉備集團來說,是一個很大的威脅,甚至這個威脅不亞於赤壁之戰之前曹魏勢力對劉備的威脅。


三、關羽是華容道上放走曹操的最佳人選

華容道是最後決定曹操生死的關口,但是基於三分天下局勢的需要。此時的曹操又不能死,派誰去守華容道,又成了一個難題。

1、派張飛趙雲,曹操必死

早期的劉備大將少的可憐,能拿出手的也就關羽、張飛、趙雲。這三位大將,其實誰都可以守華容道殺曹操。諸葛亮也熟悉這三位大將的性格。派張飛,趙雲的話曹操必死。


2、關羽是最合適的人

為什麼說只有關羽最合適?因為只有關羽有放走曹操的理由。關羽在兄弟失散的時候曾投奔過曹操,曹操禮待關羽之規格那是相當的高,絕對的座上賓,後來關羽有了劉備的消息,要走的時候,曹操不僅沒有阻攔,還送了他舉世聞名的赤兔馬。關羽護嫂千里走單騎,過五關斬六將,曹操得知後也並未責怪。說實話,曹操對關羽絕對是真愛。諸葛亮清楚的知道關羽是一個義氣之人有恩必報,這也為後來關羽華容道上放走曹操埋下了伏筆。



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既然說的是《三國演義》,那說起華容道關羽放跑曹操這個緣由,可別有人拿真實歷史較勁。赤壁曹操敗後,一路被追殺,在他兵疲將乏的最後一條小路上碰到了關羽,最後因關羽仁義,想起曾經曹操舊恩,放了他一馬,在《三國演義》中這其實體現了諸葛亮高明之處。


我們知道劉備請諸葛亮出山,諸葛亮以隆中對之,原文是這樣的:“自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”


通過隆中對,我們知道劉備得諸葛亮以後的戰略是得荊、益二州,和曹、孫形成三足鼎力之勢,再謀以後發展。這三方中,最弱的就是劉備,如果曹操來襲,可以和孫權形成弱弱聯手,因為曹操如果幹掉劉備,憑孫權是抵禦不了曹操的,曹操赤壁被打敗也得益於孫劉兩家聯手。

可是設想一下,曹操敗後若關羽不放,一刀殺了,會形成什麼局面?曹操勢力四分五裂,劉備就要直面勢力比他大、根基比他穩的孫權,無法從中取利了。

所以,諸葛亮其實心中有譜,他知道關羽性格,猜到關羽會義釋曹操一次,所以專門派關羽去華容道,一來讓關羽還了曹操人情;二來讓關羽覺得欠了諸葛亮人情;三來繼續三足鼎力發展劉備勢力。《三國演義》這麼一安排,既把關羽忠勇仁義的形象樹立牢固,更突顯了諸葛亮通達人情、知人善用、智珠在握的高大形象,就是委屈了曹丞相。


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如果在華容道,關羽殺了曹操,也就沒有後來的《三國演義》,關羽也就不會成為關聖人。關羽也就就不會被後來人所敬仰,雖然很多人不喜歡曹操!

那麼,關羽為什麼不殺曹操呢?因為當年曹操攻打徐州時,關羽和劉備失散。關羽在下邳保護劉備的兩位夫人,在張遼的勸說下,投靠曹操,並約法三章,其中就有關羽何時知道劉備的消息,何時就離開曹操。

曹操很是欣賞關羽的人品和武功,對關羽倍愛有加。送美女金錢💰,贈爵位!就是想得到關羽,依然沒有得到關羽的心,後來關羽還是離開了曹操,並殺了曹操6員大將,曹操不但沒有怪罪關羽,最後還是放了關羽去了。關羽沒要曹操贈送的金錢美女,卻留下了赤兔馬🐴。

總體來說,曹操對關羽有情有義。關羽欠曹操的人情!

曹操雖然很奸詐,畢竟愛才!對關羽這樣的人才發自內心的喜歡!

多種花,少種刺,留人情,好辦事!自己方便,與人方便!曹操留給關羽的這個人情,也救了自己一命!

關羽一生視錢財如糞土,忠心耿耿於劉備,重情義。桃園三結義讓多少天下人所效仿,劉關張的結義弟兄成為佳話!

關羽不殺曹操,彰顯了關羽的義。在華容道,不殺曹操,是關羽更重情,雖然簽了軍令狀!關羽放了落魄的曹操,是因為關羽一生從不恃強凌弱👍。如果曹操不落魄,關羽或與曹操有一拼殺!

說到底,關羽不殺曹操是還人情!也是曹操自己救了自己


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列位看官;巜三國演義》中的赤壁大戰,經作者的妙筆生花,寫得曲折離奇,戰爭場面蕩氣迴腸,其中的"草船借箭"、"火燒曹營"描寫,使東漢未年這場有名戰例至今令人驚歎不已!

r曹操挾八十二萬大軍揮師南下,大口鯨呑之勢,但是在三十多歲的少帥周瑜暨諸葛亮的指揮下,一把火燒得曹丞相狼狽逃走。

劉備派關羽鎮守華容道,曹操與關羽相見時,可謂百感交集,關羽完全可以不費吹灰之力拿下曹操,立個頭功,但是,關羽看見老朋友張遼的落難窘樣和曹丞相的未路淒涼,心裡一陣難以言表,將馬頭一偏,自己側面而立,曹操心中頓時酸楚與感動齊飛⋯
我讚賞這種不"痛打落水狗"的義舉!

不"落井下石",真義士也。

其實史志並沒有華容道一事記載,但是這段故事的增加,使人心中看得愉快,看得順氣!

關羽確實在被曹操俘虜時,曹丞相立即拜將禮遇,真可謂"上馬金、下馬銀",錦衣大印。

當曹操派關羽朋友張遼去詢問留下與否時,關羽說:我深感曹公待我不薄,然而我受劉將軍大恩,誓同生死。我終究不會留在這裡,但是一定立功報效曹公以後再走。

張遼原話轉告曹操,曹操為關羽義氣而感嘆,等到關羽斬殺了顏良,曹操知道離別日子來了,加重賞賜,關羽將所有獎金封存留下,寫信告別,投奔尚在袁軍中的劉大哥,曹操手下不服想追趕,曹操說:"此是各為其主,不要追了"。
關羽一千多年來受到人民群眾如此景仰和敬重,小說起了美化作用、不愛財,不好色,不濫酒、光明磊落,膽識過人,英勇無敵,其桃園結義,誓同生死,共圖大業,成為歷代有志之士結盟典範。

關於華容道義釋曹操的故事,後人如何看待呢?

關帝廟有一副長聯,茲錄於下,殺角。(結束)

識者觀時,當西漢未收,昭烈尚無尺土,操雖漢賊,猶是朝臣,至一十八騎走華容,勢方窮促,而慨釋非圖報德,只緣急國計而緩奸雄,千古有誰共白;

君子喻義,恨東吳割據,劉氏已失偏隅,權即人豪,詎應抗主,以八十一州稱敵國,罪實難逃,而拒婚豈曰驕衿,明示絕強援以尊王室,寸心只在自知。

巜三國志》陳壽說關羽:"羽善待卒伍而驕於士大夫,⋯

這一句僅語氣稍重而已,卻使歷朝文人心中很不爽,所以在對聯中駁斥陳壽:"拒婚豈曰驕矜"。

注:拒婚是關羽對東吳提親毫無興趣,臉色難看的拒絕,終於埋下隱患。


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小說就是小說,虛假情節多,《三國演義》中,華容道一節,應是虛構的。羅貫中為什麼會這樣寫呢,是為了塑造關羽的義,關老爺千百年來在人們的心目中最大的讚譽就是忠義。作者把關羽塑造成了忠義的化身。

為了塑造關羽的忠義,作者不惜虛構了華容道一節。因為曹操也曾對關羽恩重如山,關羽為了忠毅然離去,迴歸劉備,但這難免會使人覺得關羽有些無義,為使關羽補上義這一課,才虛構了華容道一節。這樣更使關羽形象高大起來。



春日之虎


獨特見解,堅持原創。大家好,我是睢州居士華強哥。


《三國演義》之赤壁之戰

赤壁之戰,是中國歷史上典型的以少勝多的戰役。曹操在統一北方之後,開始調集兵力,訓水軍,準備進攻長江以南的劉備和孫權。劉備和孫權被迫聯手對抗曹操。當時曹操號稱八十萬軍隊,可以說在兵力佔據絕對優勢,而當時孫權只能為周瑜湊齊三萬軍隊,劉備也不過一萬兵力左右。就算合起來也不過五萬兵力。但是周瑜毫無懼意,而且信誓旦旦的對孫權說,一定可以大敗曹操。周瑜抓住曹操不懂水上作戰,利用火攻,一舉大敗曹操。赤壁一戰,令曹操軍營一片混亂,軍隊更是死傷無數,最後曹操也只帶了十幾名親信突圍。赤壁之戰為將來三國鼎立局勢奠定了基礎。



針對赤壁之戰勝利後,如何圍追堵截曹操,諸葛亮也進行了精心部署。分別命趙雲和張飛進行伏擊,卻沒給關羽安排任何作戰任務,這令關羽心裡很不是滋味。在關羽立下軍令狀的堅持要求下,最後諸葛亮安排關羽去埋伏華容道。


結果也確實如諸葛亮所料,曹操經過層層伏擊,最後來到了華容道,本以後就此跳出包圍圈,結果想不到關羽已經在此恭候多時。

以關羽當時的兵力,絕對可以將曹操斬草除根,但是關羽卻冒著違背軍令狀的後果放走了曹操,這是為什麼呢?

我覺得最主要原因是關羽重情重義。曹操曾經在劉關張走散之時,收留關羽,並且對關羽是封官加爵,可以說百般呵護。關羽為人有情有義,他不可能殺害一個對自己有恩的人。

相信諸葛亮也肯定知道關羽會放走曹操,但是還為什麼要讓關羽立下軍令狀去埋伏華容道呢?


我覺得有以下兩點。一是諸葛亮也有意放走曹操,畢竟北方勢力太大。如果此時殺了曹操,一定會引起北方勢力的瘋狂報復,不利於大局的穩定。二是諸葛亮為了讓關羽對自己拜服。諸葛亮初出茅廬,毫無戰績,卻做到了劉備陣營一人之下萬人之上,關羽心裡一直不服。剛好藉此機會馴服關羽,要知道關羽是劉備的結拜兄弟,無論關羽怎麼做,諸葛亮都是不能殺關羽的。所謂的軍令狀也不過是個幌子。


在當時那種情況下,諸葛亮審時度勢,放走曹操,才是最佳選擇。只不過派關羽去做這件事最合適不過,一來讓關羽去還了曹操人情。二來也能上劉備陣營齊心協力,共同輔助劉備創業。


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淺談華容道關羽放曹


在分析關羽放曹這個經典三國段子的時候,我馬上想到了“這個世界沒有永遠的朋友,也沒有永恆的敵人,只有永恆的利益

”這句話。這是早期的一位英國首相說的,一說是邱吉爾,一說是本傑明·迪斯雷利(還是個小說家);總之,這句話流傳非常廣,得到了諸多人的認同。

我們再回到三國。記得在老版電視劇《三國演義》這個片斷,孔明在委派了手下的諸多大將都有分工,而獨獨把關羽涼在一邊。爾後,關將軍請戰,孔明才面露難色,委派了這麼一個差事;並特意表達他的顧慮,關將軍是忠義之士,曹操有恩於他,很擔心關羽將曹操放走。關羽熱血冒頭,在軍帳中籤下了軍令狀以表決心。

為何諸葛亮單單派關羽去華容道呢?我們要清楚當時劉備所處之勢。當時之勢,曹操坐擁北方四州,十分天下已有七八;孫權繼承父兄基業,佔據江東,已成氣候;劉備則空有英雄之名,尚無立錐之地,只得東投西靠,依附他人。赤壁一戰,曹操打敗,雖說根基未動,但也元氣受損,數年之內不能南下。孫權則勢力大增,劉備亦大有斬獲,二家都有了進一步發展壯大的空間。

從當時這些形勢來看,

江東這邊的勢力緊居曹操之後。而劉備連立足之地都還沒有,後來才借了荊州,勉強有了安身之地。因此,若曹操死,孫權是最大的受益方;江東北方若無憂,則可以騰出手來幹掉劉備。然後奪取西川,統一南方,之後再北伐中原,成就千秋帝業。這就是魯肅版“隆中對”的內容。顯然,諸葛亮不願意看到這種結局,也不可能放縱這種情況發生。因此,經歷赤壁之戰以後,誰是劉備的敵人,顯然是孫權,不是曹操。那如何抵禦孫權呢?那就是給孫權制造或保留一個強大的對手,然後孫劉聯盟可以延續,荊州也就可以順理成章的久借。

所以,諸葛亮在華容道必須要一個活的曹操,不能讓孟德兄死去。誰去守那地方合適呢?趙雲為人老實忠懇,執行力操強,顯然不行;張飛火爆脾氣,會直接用斧頭砍了曹操。而且,這些武將都沒有太多的政治智慧,不可能明白諸葛亮的用意,也不可能明說其中的道道。因此,作為忠義而聞名天下的關羽派上用場了。果不其然,偉大的關將軍經不住曹操再三哀告,把五綹長髯一捋,丹鳳眼一眯,曹操便脫身而去。這樣一來,面對東吳方面的責難,劉備大可以把全部責任推到關羽頭上:不是我們不想殺曹操,是關羽太重個人義氣,太無組織無紀律了!擅自把曹操給放了,我們一定對關羽嚴加批評教育。東吳也不可能逼劉殺關,因為他們是拜把子兄弟,是要共生死的。

當然,除了上述的主要原因,孔明也留了個小心眼,這就是抓住了關羽軍令狀這件事。畢竟,簽了軍令狀放曹是死罪,儘管劉備都為其求情,但關羽的小辮子已緊緊捏在諸葛亮手中。關羽性格有一個很大的缺陷(這也是他為何後來死於非命的原因),一直是清高之士,沒把什麼人放在眼裡,除了大哥和三弟、趙雲這些人,他看得上;而孔明年青,資歷尚淺,功勞也不多,因此,很難服眾。孔明藉助這件事,使關羽既內心愧疚,又心存感激,以後就再也不能在他面前牛逼了。因此,把關羽搞掂了,其他人也就聽話了,自己的威信就建立起來了。  

總之,華容道關羽放曹充分體現了諸葛亮的政治智慧,對赤壁之戰的完美收官,為後期三國佈局的形成,畫了非常完美的一筆。


宏燈詩話


不能讓曹操死,是當時的戰略需要,因為當時天下還沒有形成三分,曹操已經統一了北方,孫權也據有江東,而劉備還在打游擊,沒有穩定的根據地,需要一個強大的勢力威脅孫權。試想一下,曹操一死,北方必然重新陷入混亂。孫權最大的威脅就不復存在,劉備不但就失去東吳的結盟,還會直接給騰出手來的孫權收拾掉。而此時沒有立足之地的劉備就無法成為赤壁大戰的最大收益者。

可作為盟友,又不能不作為,放走曹操。所以這個活必須關羽來幹,換成張飛,肯定會把曹操咔嚓掉。關羽的性格重義氣,之前曹操待他又好,只是劉關張桃園結義之情不允許關羽投效曹操。截住曹操,百分百在曹操的求情下放走曹操。而且這樣,諸葛亮還用軍令狀拿住了關羽的小辮子,一舉兩得的事情,諸葛亮哪能放過?


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