嚴師說字
我覺得“才能”這個詞語有兩層意思。
才華才學，能力。
才，指自身儲備的知識，而能，指自己的執行能力。
有才，但是無法發揮自己的才，那就是沒能力的表現。
這個世界，不止需要有才華的人，更需要有能力的人。如果只是紙上談兵，那麼這樣的才學又有什麼用呢？
但是，如果一個人沒有才學，就算有發揮的平臺，他也沒能力展現，因為他內裡空空如也，沒有可以展現的東西。
所以說，才是能的最基本必備條件。而能是才的發揮途徑。有才學又有能力，才能成功。
我為對聯狂
怎麼理解“才能”一詞？那要看你從哪個方面著手理解：“才能”可以理解為：一個人經過學習歷練而逐漸增長的一種辦事能力。“才能”也可以理解為：對一些事物有比較新穎特殊的看法然後獲得了比較突出的成績。才能是長期努力所獲得的報酬。
高爾基曾經說過：才能就是對自己的信賴，即對自己能耐的信賴。
（法國作家）莫泊桑也說過：才能是來自獨創性。獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。
一個人不可能精通所有的事情，每個人都有他的特長。每個人的才能也不一樣。事事皆能的人絕無僅有，一事不會的人也純屬罕見。
一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力的大小，才能將自已的能力發揮到最佳。所以“才能”一詞只能從實踐中去理解，才能本身並無光澤，只有在運用中才會發出光彩。
紫墨如汐自媒體
不同時期對人的“才能”評價的標準是不同的。學生時期看他的考試成績，考得成績好了，說明這個學生有“才能”；工作了看他的完成任務的質量和數量，任務完成的又好又多，說明他有“才能”。這些都不是“才能”的本義。下面我們通過“才能”二字的本義分析，你就會明白“才能”一詞的本義。
才（存在切cái）是由橫“一”、豎鉤“亅”和撇“丿”會意而成的字。橫“一”表示橫向水平，這裡指示地面；豎鉤“亅”表示縱向相對運動，這裡指示植物根向地下相對運動，插根生長；撇“丿”表示向下向內運動，這裡指示植物根系向土中延伸。筆畫的總體會意描述植物根系生長的過程。借“存（cun）和在(zai)的切音表示點下種子和載秧苗、或栽樹苗，植物開始生根發芽的初始過程。才的本義就有開始之意，也有種子和幼苗成活之意。也就是植物開始生根發芽的過程。要想透徹理解，還要明白“存”和“在”二字的本義。看下列存和在的字解。
存（藏屯切）中的“ ナ ”和在一樣，也是手拿木棍，向土中插窩，不是栽秧苗，而是放種子，下面的“子”指作物的種子，也可理解用手將種子埋在土下，是播種的一種方式，目前點種玉米和花生還有用這種播種方式。借“藏屯”的切音,寓意將種子埋藏於土中，屯表示種子在土中生根發芽。存的本義為將種子點種在土裡使其生長。可引申為1.東西在那裡，人活著，如存在、存亡、生存、存濟(存活;活命);存歿(活著的和死去的)；2.保留，留下，如保存、留存、存照、存疑、去偽存真、存志(保全志向)、封存(封閉起來保存)、存安(使之保全)；3.寄放，如寄存；4.停聚，如存水；5.懷有，懷著，如存心、不存任何奢望、存神(留神)、存顧(關心照顧)、存覆(關懷愛護)、存潤(關懷接濟)、存眷(思念,關注)、存想(考慮,思索,想像)、存注(意念,注意力)、存追(追念,追慕)。
在（栽zài）橫和撇“ナ ”為手，如左和右中橫撇表示手，一豎“丨 ”為棍子的棍，也可理解向下用力之意，“ ”為手拿木棍之形，用木棍向土中插窩或理解手向下用力之意；“ ”加土，表示手拿木棍向土中插秧苗之形或理解用手向下用力插秧，如現在栽蔥苗還是藉助木棍將蔥苗插入土中。借“栽”聲表示在有秧苗載種之意。栽苗要選位置佔位置，有存在之意，如書在桌子上、人在陣地在等，指示存在於某地點。還演義活著如人生在世。在的本義為栽種秧苗看到其所處位置。可引申為1.存，居，如存在、健在、青春長在；2.存留於某地點，如在家、在職、在位；3.關於某方面，指出著重點，如在於（ａ．指出事物的本質所在，或指出事物以什麼為內容；ｂ．決定於），如在乎、事在人為；4.表示動作的進行，如他在種地；5.介詞，表示事情的時間、地點、情形、範圍等，如在逃、在望、在握、在理、在朝（cháo）、在野、在世；6.和“所”連用，表示強調，如所不辭、無所不在。
知道了“才”的本義，“能”本義是什麼呢？
能（耐生切néng 、耐nài ）是由育的省形“”和比的變形“”會意而成的字。育“”表示孕育，去掉“亠”表示已經懷孕，還沒有出生，處於孕育階段；比“”表示比較；總體會意兩者比較有孕育的為“能”。能借“耐和生”的切音表示有耐力和強的生育力的為能；或借“耐”聲表示有耐力者為能。能的本義為人和動物有生育力、有耐力和戰鬥力等多才者。引申為1.才能、能力，如能處(本事、能耐)、無能(沒有能力)、低能(能力低下)、逞能(顯示自己能幹)、各盡所能、能解(猶能耐、才能)；2.有才能的人，如嫉賢妒能；3.能量的簡稱，如化學能、機械能、電能；4.通“熊”（態），形狀，如：此陰陽更勝之變,病之形能也。—《素問·陰陽應象大論》；5.能夠,主、客條件具備,會作,會做,會完成，如能臣(能盡為臣之道者)、能勝任(有做某事所需的能力或資源)；6.會、善於，如能軍(擅長治軍)、能因(善於因勢成事)、能言(長於辯論、有獨到的見解)、能法(善於執行法令)、能書(善於抄寫、擅長書法)、能群(謂善於組織人力和物力)；7.有才能,有才幹，如能廉耿介(富有才幹而且廉潔正直)、能士,能仕(有才能之士)、能稱(謂有才幹而被稱譽)、能賢(有才能而又有道德者)、能績(以有才能而取得的治績)、能鄙(能者與無能者)；8.友好、親善、和睦，如：下不能其上。—《韓非子》；9.通“耐”，忍受，如：食水者善遊能寒。—《淮南子·地形》；10.表示指示或程度,相當於“如此”、“這樣”，如能格(怎麼這樣、為何如此)、能概(怎麼這樣、為何發此)、能亨(如此、這樣)。
這樣把“才能”二字合為一詞，就是二字意義的疊加。就是植物的會生根發芽和動物具備生育力。所以“才能”的本義概括為一句話為：動植物的生育繁殖力。引申1.才智和能力，如：沒有進行抽象推理的才能；2.指天生的愛好或先天的潛在的能力，如：越來越多的證據表明,婦女有寫作偵探小說的特殊才能；3.稟賦，如：能言善辯也是一種才能。
嚴師說字
才可理解為口才，文才等諸多生存的技能，能是聰明能幹，可勝任解決生活中遇到的種種挑戰，謂之才能也！
森林之王no1
頭條裡搜一下浙大鄭強，看看他的視頻就知道了。
