站樁初學者,怎樣站樁才能少走彎路?


深度解讀站樁,讓你有更深的認識什麼是站樁

站樁,時間是保證。機體各器官組織的功能不是一夜間退化衰竭的,樁功對人體精元氣機的修復與培固也不能一蹴而就,每天的堅持是你站樁第一課。

下面是站樁的基本要求:

全身肌肉放鬆,雙腳平行,腳尖向前,腳趾微微抓地,足弓內含,兩腳與肩同寬,雙腳內側成兩條平行線,腳跟虛掩,把腳部重心放在前腳掌,腳後跟猶如踩了一隻螞蟻,不能讓它跑掉,也不能把它踩死,有一種似踩非踩的感覺,腳部核心在於:腳踩湧泉,通地合陰,頭頂百會。

膝蓋與腳尖同一方向,略微彎曲,膝蓋最前端不越腳尖,膝關節內裹,放鬆下沉,外形很重要,站的不對易僵,經絡就會不通,另外,膝內裹又是圓襠的輔助動作。圓襠,圓襠與松胯,泛臀,垂尾閭是相結合,以會陰收縮為中心,把襠部向外撐成拱弧,會感覺到襠空,不能形成夾襠和尖襠的壞習慣,膝內裹是圓襠的基礎。

會陰:也稱海底,位於肛門和生殖器中間的凹陷處,會陰與百會為一直線,是人體精氣神的通道,百會為陽接天氣,會陰為陰收地氣,無陰不生,無陽不長”,二者相互依存相似相應,統攝著真氣在任督二脈上的正常運行,維持體內陰陽氣血的平衡,它是人體生命活動的要害部位。能疏通體內脈結,促進陰陽氣的交接與循環,站樁時提會陰,也是樁法相對重要的法門,保證任督二脈氣機的流通,結合呼吸法的鍛鍊,能起到煉精化氣的效果。

尾閭:尾閭下垂前扣,尾閭是督脈的起始部位,前面所講的提會陰,會陰是尾閭相接之處,垂尾閭可使任督二脈得到鍛鍊,任督二脈經絡更加暢通,尾閭的鬆動對松腰也起到很關鍵的作用,針對尾閭和脊柱有專練方法,可使尾閭和脊柱靈活 自如。

命門:命門穴為人體長壽大穴,命門的鍛鍊,可以強腎固本,促進真氣在任督二脈的流通,站樁時命門有意識向後凸出,初學站樁,可以將整個後背貼在牆上,檢驗自己命門是否凸出,命門能否貼到牆面,找到貼在牆面的那種感覺,然後站樁時自己有意識的找這個感覺,命門凸出能夠將後腰彎曲處填平,不要過分後凸,否則會造成駝背,折腰,這是錯誤的樁式。

腹:通過泛臀,裹膝,撐襠,使小腹自然回收,不是使腹肌緊張。腹部的回收,可幫助丹田元氣內斂,加強內壓,促進向周身運行,所謂的“寬胸實腹”實腹是通過全身鍛鍊使精氣充足於腹,腹也是站樁中重要的一項。松胯:這有二個含義,1:髖關節放鬆。2:骶髂關節松(稱泛臀)臀部微微下蹲內斂,呈似坐非坐之象,稱之斂臀。泛臀,上身不動,髖關節部向外撐,膝內裹,臀部向外後泛張,上身勿前傾,但不是上翹。鬆開骶髂關節,丹田的域界也可以擴充,丹田之氣更充足。

松腰:腰椎脊柱,腰兩側肌肉,脊關節都要松,百會上頂,尾閭下垂,上下牽拉,逐步改變腰部的自然彎曲狀態,腰部是最不易放鬆,假如配以腰部輔助之法,松腰效果可以更好,蹲牆功就是比較好的輔助之法。

含胸拔背:含胸,站樁時最基本中線要正直,中線不直,經絡不通,“二脈通,百病消”。很多人在含胸理解錯誤,站樁會站成了佝僂背,你想想,任督二脈都彎曲了,能很好的暢通嗎?時間一長,身體會出現問題,含胸是把左右肩膀橫向拉開,微微向後,兩片肩胛骨有向前相貼之意,整個肩胛骨鬆開,胸部也就得到最大程度自然打開。中線筆直,前面做到含胸,既所謂前虛後實,一呼吸自然入丹,也就做到下實上虛,身體陰陽也就分清了。拔背,督脈大椎穴向上引領,直通百會,使脊骨伸直,尾閭下垂,形成牽拉。

舌:舌抵上顎,亦稱拄舌,舊稱“搭鵲橋”初練者應唇齒輕輕閉攏,齒似合非合,兩側臼齒如咬物,舌尖自然抵於上門齒內與齒齦相交處。任脈起於會陰,沿腹中線上行,止於唇下之承漿;督脈起於會陰,沿脊上行至顛,轉向前,經眉中、鼻端,止於上唇裡之齦交,使任督二脈經絡接通,也有助於多產生 津液,當你把津液吞下時,要用意識導引,路經胸腺到腎上腺,一直到前列腺入睪丸(女性入子宮與卵巢)此津液最易生成陽精。

頭:頂頭懸,亦稱“頭如懸磬”,意思是頭要中正,虛凌向上,好似一根繩子連於百會,一般作法是頭向上頂。 “腦為髓之海”,“髓海有餘則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,頸酸眩暈,目無所見,懈怠安臥”(《靈樞.海論篇》)。故頭正、頂虛懸,不僅是周身中正之關鍵,而且可以誘導氣機上升以養腦營神,使“神”主宰全身活動之機能增強,而呈現精神抖擻。若頭傾失懸則精神萎靡,身體難以達到平衡的要求。當出現前俯、後仰、左右傾斜時,應於頭頂求之。

手:腕要坐,掌要含,指要舒。坐腕的關鍵是神門穴(腕橫紋小指端)注以向下之意,腕自然呈向下坐之勢。含掌是將掌心內含,好似持一氣球,倘一張手,則氣球掉下,如此用意,則含掌自然合度。舒指是五指自然舒開,四個指頭間留有一定空隙。大指與小指用意念在掌外會合。看到很多文章說“手如抱一個球”,而忽略了“撐”。樁功~用於養生,是由內而外對人體進行全面的修復調理。我們人體有,上肢有六條經脈,所以樁法上的撐筋拔骨是關鍵。

拳經有云:“形不破體,力不露尖”。 人體是個有機的整體,而站樁是為人服務的。所以,在站樁過程中對局部的調整要服務於整體要求,那麼站樁的要點就很容易掌握。站樁要有明師指導,會讓你受益無窮,站樁是第一步,丹田,大龍,呼吸訓練等,



悟道有序


站樁初學者,怎樣站樁才能少走彎路?

初學站樁者要注意以下二點,可以少走彎路。並且可以取得通過正確得法的站樁鍛練,給身體健康提供神清氣爽的正能量。給工作,學習帶來精,氣,神,上的整體上的提升,讓人的健康指數

,體質,體格,生存質量有—個從量化到質量優化上的提升空間

。站樁是中華養身文化中一種有強身健體,保健養身的養身功法

。它簡單易學,不需要任何運動場地,它是利用空閒的時間隨時都可以鍛練的健身功法。現代運動生理醫學認知理念詮釋站樁,它是一種讓中樞神經得到放鬆的保健醫療運動,能加強肢體遠端未梢血液循環,改善肢體未梢神經系統的微循環,能促進身體的新陳代謝,提高身體免疫功能。能防範身體的各種慢性疾病的頻發,是一種強身健體,保健養身的傳統醫療養身功法。

第一,站樁鍛練者對自己選練站樁功來鍛練身體,要對站樁功法的基本要求,有一個系統上的認識和站樁樁法上有一個理念上的瞭解。站樁它是中華傳統武術的一種鍛練功夫的方法,它也是中華養生文化的一種保健養身的修練方法。傳統武術,中醫,佛教

,道教。都充分利用站樁這一武術文化的精典精華,通過文修武練的方法,來獲取各自所需求的功夫和修身養性的健身方法。站樁鍛練方法上各門派雖然有一些差異化的不同,但都大同小異,各種站樁方法通過正確得法的鍛練,全身放鬆,自然呼吸,不用蠻力硬勁,自然呼吸下的形松意緊站樁可以取得健身的效果。最

重要是必須在時間的累加上下功

夫,才能獲得站樁的成功。

第二,站樁鍛練的基本方法要明確,要懂得用什麼方法鍛練站樁

。站樁,它講究全身放鬆,自然呼吸,雙手抬起與肩等高,雙掌五指輕鬆分開,手掌心輕靈松空

,掌間距一掌寬。雙腳邁開與肩等寬,雙膝微彎,似坐非坐,以舒適為度,雙腳掌微微十趾抓地

,腳掌心空靈。剛開始站樁以五至十分鐘為—次,以自感舒適為度,—日幾次不限,隨時長的累加,可以獲得通過站樁帶來神清氣爽的健康人生。自然呼吸,形

松意緊,讓身體向一根木樁插與地下,有—種被風吹不倒,又不能被拔起的感覺。這就是初學站樁的簡單體會。這就是我對初學站樁少走彎路的回答。歡迎點評。





小天使FB


寧教千招,不教一站。

樁功,屬於靜功。靜功,可比動功難多了!

首先,是身法,身法要對!

比如搞樁裡面的:"腳踩陰陽,膝胯太極",是怎麼回事兒?

身法是載體,心法才是靈魂!

靜功裡面,最難的分的就是神和意。

練習對了就練神,搞錯了就走意,就走陰了。神和意之間,就是看對理通不通。

站對了,站到一定的階段,身體,心性會發生一系列的變化。

心性變化上,情緒來了,對情感的態度變了,這時候,要明心性的人來做一系列心性的指導,但是,普天之下,看頭條的朋友,我想問問,你明心性嗎?不明的話,給個贊!

舉例說身體的變化。

站對了,一段時間以後,會感覺很懶,沒精神,身體不想站,是怎麼回事兒?該如何處理?



本草行者17612170246


站樁精微之探析

放眼武林,內家拳的“站樁練氣說”和外家拳的“站樁築基說”是最富代表性的、涇渭分明的兩大主流。“練拳的步驟,首先從站樁開始,無論是渾元樁、還是三才樁都是為了養氣、意守丹田……年餘之後,真氣自然充足,即可開步練拳。”此謂站樁的內家練氣說。

“馬步樁功在少林流派的各種拳術中,不僅常常以穩固、紮實、進攻性強等特點,出現在套路中而且也是無數增強推理的基本功之一。”這是站樁的外家築基說。誠然,這些高論既讓酷愛武術的後生小子們深感祖國武學的深不可測,也使他們湧起難以取捨、無所適從的感覺。

應該看到,儘管以上二論各有易於理解、便於感受的長處,但是二者之短也是不容迴避的。比如:練氣之說,雖則強拉經絡之學為根據,玄奧高深且言之成理;但由於技擊者對敵時不可能有從容運氣的機會,故其理論豈能經受的起雷轟電擊般的實戰考驗?

築基之論,雖則淺顯易懂且收效較快;但由於其論點僅限於對站樁的表層素描,故從學者難免對之知其然而不知其所以然。由此看來,只有理清站樁功理的脈絡,找出其精微所在;我們才能在樁法本質上取得共識。

從大成拳的觀點來看,所謂站樁,就是習者在特定姿勢和靜止狀態下,對體內環境進行誘導,利用意念激發等手段,集中催動於氣血運行,而後極大限度地加強周身肌肉鬆緊度的獨特功夫。就其脈絡而言,是以神意激發為導、以氣血運行為養、以肌肉鬆緊為用的靜力性功法。

可以說,神意、氣血、肌肉是構成站樁精微的三大要素,缺了哪一個都不行。沒有氣血運行,神意激發會因失去目的而變成幻覺,肌肉鬆緊會因缺少氣血養料而成為“火燒空鍋”。所以氣血運動是維繫意和力的中樞,是站樁精微中的精微。

現代醫學認為,氣血運動就是氧血運動,氧和血的運動既是彼此之間相互制約、密不可分的,也是增加人體自然本能的源頭活水。

一方面,氧血之功用直接服務於心臟。由於心臟活動是由人體自律性地控制的,所以當體內缺氧、身體各部流回到心臟的血液量增加時,心跳就加速。

相反當氧氣充分、回到心臟的血液量減少時,心跳就減緩。另一方面,氣血對於人體各部猶如清水潤澤莊稼一樣重要。

因為周身血脈好似田裡縱橫交錯的溝溝渠渠,溝渠不塞則水流澤苗,血脈不閉則氧足生力,所以無時停滯的氣血流注,無疑是習樁者強化本能自然力的先決條件。

如果站樁者渾身僵勁佈滿筋絡,勢必阻遏氣血流注四肢百骸的營養供給不再後繼,當然本能力也不能發揮出來。從上述來看,探索站樁之精微,既不宜依附於神秘的經絡學,也不宜著眼於樁功的表面現象;而應將思維的觸角深深扎進現代醫學的沃土裡,從中吸取豐富的營養。

如何在大成拳站樁時保持足夠的氧血供應呢?方法大約有兩種。

供氧方面:

一則,練功時有意把所吸之氣沉至腹部(這裡指意感,而非呼吸之氣真的沉入丹田),變胸部起伏為腹部起伏,以求擴大習者肺部的空氣容量。

二則,練功時消除呼吸間的明顯分界線,做到若斷若續、細慢勻長的境界,如此體內各處就會源源不絕地得到充足的氧氣滋養。

供血方面:

一則,習者按樁法基本要領合理配備樁架,力求渾元均整,然後使樁架向三維空間均衡伸展,無限延伸。這樣很多淤積的血液就會因周身肌肉強烈的伸展收縮而被趕回了心臟,從而大大增加了循環血容量,也可增進肌肉本身的血液流動,同時帶走肌肉內的一些廢物,消除人的疲勞。

二則,基於中醫稱之為發為血梢,人體毛髮與血液之間的密切關係,在站樁時利用某種意念來激發自身之毛髮,使根根毛髮如立,拳譜管這叫“齒扣足抓毛髮似金槍,根根無不放光芒”。這樣做能起到發立身松、身松血充、血充力足的效果。讀者不信,可以從生活中的兩雞爭雄、靈貓捕鼠等現象中得到啟示。

值得注意的是,倘若把怎樣增強氧血量的方法綜合起來,就會歸納出這樣的站樁特點,一種區別於任何運動形式的特點——外靜內動。這種靜中求動的練法,從養生角度上講,是順乎自然、合乎生理的健身運動。它能促進氧血循環,加強各系統新陳代謝的過程,最大限度的降低體能消耗,發揮自調自養的功效。

從技擊角度上講,這種靜中求動的樁法,則是挖掘生命潛力、順應生理本能的實戰間架。它能借體內氧血的不斷滋養,逐步強化樁架整體的彈性,最大限度地增長肌肉、筋絡的鬆緊度,使樁功從站樁時間的量變成為樁架內在的質變,從而起到一觸即發,發力圓滿,炸力無斷續的特有作用。

站樁的種類很多,但主要目的只有一個。那就是練功者借氣血運轉的充分潤澤,給機體各組織增強生命動力。這樣練習者的本能力量會更加增加,而氣血運轉也就越加旺盛。兩者互為因果,日久則形成一種非常有規律的“不動之動”的運動。

其實,僅僅有關氣血的探討,決不能盡述站樁的精微所在。它的博大內涵不但在拳學領域功不可沒,而且在體育、書畫、醫學、戲曲等各個藝術領域也有不可思議的作用。如拳擊、摔跤界的卜恩富、楊子明,書畫界的李苦禪,以及醫學界的於永年等諸先生,他們的造就都大大獲益於樁法之學,具體事蹟常見於各類報刊,這裡就不一一贅述了。

誠如天上只有一個太陽,樁法之學亦不可能同時存在兩種真諦。

通往山頂的路有無數條,但顛峰只有一個;同理,站樁功的方法很多,但真諦也只有一個。被內外家拳法推崇備至的站樁,儘管千百年來各派自有一套說法;但是由於各派自身拳理上的差異,致使拳家們對站樁原理的認識也出入較大。

我個人認為,要使武術如柔道、泰拳般揚威於世界武壇,就要以整理樁法之學為始,披沙揀金,總彙武學精華,開闢出一條明確易懂、簡單易行的新路,探討站樁精微的初衷也正在這裡。而只有以醫學、力學和心理學等角度出發來研習站樁,再與站樁的實際效果密切結合,如是才有希望獲取站樁精微之珠。唯其如此,習武者才能辨清真偽,取得事半功倍之效。


13483159185黃


出於對初學站樁者的善意提醒,還是要找個明白人來指點一下,現在很多樁功的要領都已經公開。但是這些要領體現在身上是什麼樣?而且有些要領說的是結果,怎麼達到這個結果?或字面更深層的意思?不是每個練樁功的人、寫書、寫文章的人都知道的!

養生樁本來就是八十年代氣功盛行時期產生的偽學說!往那一站用氣和意念就養生了?這不是笑話嗎,別意淫了~~^_^!記憶猶新的什麼鶴祥樁、香功,……現在還有練的嗎?現在又開始糟蹋渾圓樁了,滿大街的端著尿盆往那一站就說是渾圓樁^_^~~!用什麼養?能養什麼?什麼意念、什麼大小周天都是子虛烏有的,不知道有多少人這樣練壞了~~

樁功本身就是各門各派傳統武術的基本功法。是一個自己跟自己最大限度的抗爭(包括自身意志、體能、身體各大關節的連接強度…),有練局部的、有練整體的,最終都要體現在實體對抗過程中的整體抗力和結構的穩定程度。既然說成樁功了,一定在站的過程中是有一定強度的,筋、骨、肉、以及各連接處的軟組織都是一個出力長力的過程,而且這種強度是要逐漸增加的,哪怕增加一絲一毫都叫增加,所以說樁功無止境。也正是在這個強度逐漸加強的過程中,自身的心、肺功能也得以鍛鍊和強化~~~

所謂養生樁,是隨著人年齡的增長、體力的衰退、關節及韌帶的老化…,逐漸把這個自我抗爭過程中的強度降下來,在保證要領都在的前提下,不再追求功力的增長了,用之前打下的基礎儘量延緩由於年齡增長帶來的各種衰退。不是有些人說的那樣鬆下來意念氣怎麼走,那都是瞎胡鬧,很多人會在這個意念走氣的過程中出現不良的反應(胸悶、氣短、產生幻象、短暫眩暈、或引起血壓升高)。既然是功法一定是有要領,如果要領不得當,膝、腰、肩、頸這幾大關節很容易受傷。現在寫樁功的書、文章太多了,東拼西湊,你抄我的,我抄你的,魚目混珠,太極、形意、八卦、大成的大雜燴,看書自學者還是要謹慎!千萬不要盲目相信那些書上寫的!

真想讓你學到的人一定會告訴完你要領以後摸你身上關鍵的地方有沒有,這說明他是內行!

真想傾囊相贈的人一定讓你摸他身上關鍵的地方供你去比較,這說明他樁上有功夫了!

看書是看不會的~~^_^


可樂20181101


初學站樁,心莫急,一姿勢正確,按陳正雷的方法站,二從高位往低樁走,慢渡形式進行,如果看別人站的低,你也低,反爾放果不佳,時間長了太累,影響進行下去的信心


命理工作室


站樁主要兩個作用,一是練呼吸,也就是丹田,二是拉脊椎,力由脊發,很重要


李超9185


找個明白人當老師就是最佳捷徑


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