願天下有情人終成好友
太平天國運動一直被一些別有用心的人抹黑，說太平天國運動導致了清政府無力抵抗列強，更是說這場運動導致了人口大銳減，還提出了太平天國是清末一場浩劫的言論。然而就事論事，太平天國運動的爆發真的是因為洪秀全的上帝教嗎？這些人忽略了一個基本事實，起義的都是農民，他們只會在活不下去了的情況下，才會選擇造反。
洪秀全當時不過提出了所謂的“教義”，也就是上帝面前人人平等，難道真的因為一句教義，六個月內就能奪取清政府東南半壁嗎？很明顯清末腐朽的統治，已經使得社會矛盾非常尖銳，就拿土地兼併來說，此時的土地兼併已經是最高潮，清政府在同西方貿易時的劣勢，使得清政府不得不對內提高賦稅。
而清末官員腐敗也是非常嚴重，簡單來說當時列強的掠奪，清政府的壓榨，導致了1845年到1850年之間，多地曾經爆發饑荒，失去土地的農民不得不淪為地主的僱農，然而這個時期地主的日子也不好過。鴉片流入導致了大量白銀外流，清政府為此瘋狂的印銀票，將市面上的白銀收入國庫，以抵消貿易上的巨大逆差。
清末物價橫飛，基本上各地都是處於貧困交加，此時洪秀全不過是在清政府的基石上輕輕踩了一腳，但是就是這一腳使得原本就已經鼎沸的百姓迅速聚集起來，一同反抗清政府的統治。若非洪秀全這個人貪圖安樂，恐怕這天下還未可知也。太平天國運動沒有錯，這只是一場自下而上反抗腐朽壓迫的鬥爭，成王敗寇，失敗了自然有人會進行各種抨擊。
小司馬遷論史
沒有誰把太平天國妖魔化，因為它本來就是妖魔。對它“妖魔化”其實就是揭其本來面目。相反，由於晚清以來革命者出於反清需要，以及後來的革命者不斷美化，將一個邪惡至極的愚民暴民事件包裝成了一個進步的甚至革命的運動。太平天國稱清廷為“清妖”，其實它自己更妖，在這點上它與義和團一脈相承又相反相成，天國之妖表面上藉助洋教，義和團直接用“土教”反洋教，兩者看似迥異其實本質一致，都是中國數千年專制土壤結出的毒瘤，其共同特點就是自愚，愚人，無人性，反人類。
關於太平天國，革命導師馬克思生逢其時並有精采評論，有興趣者可認真學習。
用戶266880265U
“什麼人站在革命人民方面，他就是一個革命派”。任何人評價任何事物，都有一個立場，觀點，方法問題。評價太平天國，同樣如此。
請看人民英雄紀念碑浮雕；虎門銷煙，金田起義，武昌起義，五四運動，五卅運動，南昌起義，抗日遊擊戰爭，勝利渡長江。共計8幅浮雕，其中勝利渡長江是3幅，共計10幅浮雕。
在僅有的10幅浮雕中，在有限的篇幅內，其中第2幅金田起義，就是反映的太平天國的農民起義和農民的戰爭。其歷史地位可見一斑。
最近，總有人要抵毀農民革命和農民戰爭，這是要不得的傾向。我國的革命，幾乎都是農民革命，離開了農民革命，還怎麼寫現代史？新中國的成立，也是農民革命的貢獻。我們一定要保持清醒的頭腦。前幾天，還有人說《水滸傳》也要重新評價，說是梁山好漢太殘酷，是綠林強盜。要把《水滸傳》踢出四大名著的行列。我看，這大可不必。農民革命和農民戰爭，是推動社會歷史前進的動力。雖然說，革命鬥爭有時非常殘酷，但那也是革命不可避免的過程。我們不能用今天的規則，去衡量歷史事件。金田起義，太平天國運動是必須得到肯定的。因為我們是人民！
盛廣學雜家雜論
不是妖魔化太平天國，他本來就是。。...制度上《天朝田畝制度》明文餘糧交聖庫，老百姓給地主交租皇糧國稅再嚴重也不會只留口糧吧。。。。思想上裝神弄鬼，天弟凡胎天父下凡天兄下父，連跳大神都用上了。。。殺戮凡不信不從者斥為”妖“屠殺，史學家估計至少殺一億人。。。生活荒淫，永安建制時洪都十幾個老婆了，不是到了南京後才變“壞“的。。。。專制酷法，諸王出行時民不跪不避的打、關、殺不計其數。。。。破壞家庭分男女營，母子丶夫妻相見一律殺，諸王則天倫享盡。。。。看下現代邪教定義他一個不少還多。。。。厭惡滿清，不等於反滿清的都是正派。。。裡面有你喜歡的人或事，不等於那人的所在的是正派的
一生許三願
這些年對太平天國的粉飾宣楊純屬胡扯，它犯的是“反人類罪”！太平天國屠殺的人可比日本鬼子南京大屠殺多得多。它破壞了社會經濟的發展，嚴重阻礙了中國在國際的進程，導致後來國力衰退，完全是“罄竹難書”！
用戶8380821183016
在我小時候學歷史的時候，太平天國運動是被歸類到“受壓迫的無產階級起義”和“動搖了腐朽的滿清統治根基”的，洪秀全也是個集英明神武高瞻遠矚於一體的一臉正氣的大英雄，當年還拍過關於太平天國的電視劇，記得周迅還參演過，其扮相到現在看來依然很漂亮。
那時這樣處理，是出於宣傳需要，也基於一個十分簡單的邏輯:太平天國是正面形象，那麼相對的，滿清政府及其走狗則是徹頭徹尾的壞人……
既簡單且直接。
可是現在，我們要警惕了，警惕愈演愈烈的辮子戲和鼓足了勁想為滿清翻案的遺老遺少的陰謀，他們的邏輯也很簡單，將太平天國運動打為禍國殃民的反派，而相對的，剿滅太平天國的文盲老太太率領的滿清政府則成了心繫黎民渴望富強的正派形象。
忘恩負義的努爾哈赤成了雄才大略的民族英雄；民不聊生的乾隆治下成了粉飾太平的康乾盛世；康熙變成了父慈子孝的典範；乾陵變成了愛民如子的神探；連早早病死的順治都成了只為君顧的多情種子，現在就差把多疑小氣偏執愚蠢的文盲老太太塑造成精明能幹的政治家了。
這是個徹頭徹尾的陰謀！
雖然我們明白，太平天國實際上也很不堪，但不代表他的對立面——滿清就是偉光正的正派角色。
滿清統治帶給中國的負面效應至今存在。
整個太平天國長達幾十年的戰亂，帶給統治者只是書房中的嘆息和焦慮，而帶給戰區人民的，則是實實在在的死亡慘劇。
所以，這倆都不是啥好鳥。
九應
不是妖魔化太平天國，它本來就是。天父天兄，動不動就天父附體，迷信忽悠普通民眾，是妖是邪是正？一點小成績，就開始封王登基，高層妻妾成群，腐敗內鬥，卻不允許普通太平軍正常生活。思想上裝神弄鬼，天弟凡胎天父下凡天兄下父，連跳大神都用上了……凡不信不從者斥為“妖”屠殺，……太平天國其實就是邪教和一幫被武裝的恐怖邪教分子，是不可能成功的。
伯樂公
不邀自答。
什麼叫妖魔化，我覺得被妖魔化最嚴重的是清政府而不是長毛。而且，《清史稿》當中也沒有對長毛有什麼惋惜，畢竟長毛可是被稱為粵匪。
而且長毛被洗白嚴重，長毛用邪教蠱惑人心、擄人、迫害婦女、毀滅傳統文化、毀滅宗祠神廟等行為，在當時可以用人神共憤來形容，畢竟李自成至曲阜不犯聖廟，張獻忠至梓潼亦祭文昌。 長毛以邪教蠱惑人心，所到之處各地神廟毀滅殆盡，也只有天王殿、天后宮這種神廟因為名稱而得以倖存，江南地區很多古建築都有咸豐年間毀於兵火一類的字樣。
如果說長毛毀滅神廟是破壞民間傳統信仰，那麼長毛毀滅文廟一類的行為就是把知識分子推向了他們的對立面，在崇尚聖賢崇拜的古典社會，那絕對是禮崩樂壞的象徵，畢竟全天下的士子都是孔子門生，歷朝歷代都要尊奉夫子。就連皇帝都要對孔子三拜九叩，你洪秀全一個泥腿子有什麼資格去滅亡知識分子的信仰。
再者，長毛擄掠、裹挾婦女的行為，真是歷史未有。長毛每至一地，皆驅婦女入女館，供各大頭目淫虐，致使夫妻不得相見。此種行為，就連傳統士大夫也為之震驚，自古叛逆，從無婦女並擄者，亦未聞行軍以千萬婦女隨行而可以制勝者。
只不過，由於歷史原因，長毛已經被捧的很高了，但是隨著歷史的發展，很多歷史也隨著歷史研究而被挖掘了出來，但是學術研究已經和歷史教育嚴重脫節，許多人都因此被蠱惑。
最後，本文不為討長毛粉的歡心，我向來都只是實話實說。
北洋海軍炮手
太平天國不需要被妖魔化，傷亡幾千萬人口，定都後奢靡腐化的醜聞生活，這都是鐵一般的事實！這段歷史並不久遠，尚可以考證和比較真實的還原！歷史專業的都懂！有些東西只能做學術討論，不可宣傳！而你們看到的歷史書就是宣傳！連現在的教材都不敢再吹而是避而不談不圈不考！
-洛林
太平天國的歷史進步性已成事實，不可用虛無主義的思想去看待。把太平天國運動妖魔化更為不妥，是對歷史缺乏足夠的認識，是一種歪曲和偏見。我們是以歷史唯物主義的目光去評價歷史及歷史人物。以特定歷史環境和時代去認識歷史人物。
我們不可能用今天的思想標準去套歷史事件，就如同我們不可能用毛澤東思想去要求宋江，洪秀全一樣。
太平天國的後期內訌，某些領導人甚至是主要領導人洪秀全腐敗和鬥爭指揮上的錯誤，也是某種歷史的必然。
