ShaLilang
山夢音樂
對於青海結婚彩禮要20萬，對於當下的社會來說真不算什麼高的，相比較山西，甘肅還有內蒙來說20萬的彩禮在好多年以前就已經跨越了。
隨著社會經濟的發展，現在的錢雖然掙的渠道多了，但錢的價值和過去來比就不值錢了，而且也因為部分農村的重男輕女的思想，使得男女出生比例嚴重失調，就目前來說很多的地方不是20萬的彩禮問題，而是有沒有姑娘當媳婦的問題。
作為土生土長的青海人來說，彩禮是一個數，而姑娘家的陪嫁也是一個數，條件好一點的家庭可能陪的要比送的多，而條件不好的地方，父母親留一些錢作為養老和健康的花銷也是情有可原的。只是目前來看，不光是青海，全國的農村來說，找媳婦難已經是一個很普遍的問題了，所以應該引起社會各界的關注了。
聽聞說事
平心而論，20萬賣女兒真心不貴，養女兒到20歲，就算一年一萬，也不止20萬。要彩禮的父母，根本沒指望女兒養老，因此也不會把女兒白嫁。要高彩禮的父母一般是以下幾種心理：
一，疼女兒的。
一般的人都有一種心理，容易得到的東西不珍惜。父母怕女兒嫁過去男方不心疼，如果萬一離婚了，女兒有這20萬也不虧。
二，認為自家女兒漂亮，有文憑。有些父母心理不平衡，供養女兒花了不少錢，就想嫁人時還回來，然後給兒子娶媳婦。
實質上，他們不會考慮女兒成家後壓力有多大，或許認為找女兒要撫養費，女兒拿不出來，於是理直氣壯地要彩禮，至於以後小夫妻怎麼還債，那是不關自己的事。
三，自家條件不錯，不喜歡女婿，但女兒要嫁。這種父母以高彩禮逼退男子，達到自己的目的。
從養育之恩來說，如果兩人恩愛，那麼自己吃點苦，既使借錢也滿足父母的要求吧，不然他們覺得養女兒沒要彩禮會抬不起頭。
如果父母真心愛女兒的話，還是少要點彩禮，讓女婿以感激之心報答養育之恩。
城頭山看天下
我是南方的，離青海省很遠，沒去過那，所以也不清楚那邊的彩禮情況。
以我個人的見解，純屬個人的想法哦，呵呵。
現在的90後，大的都25、26歲呢，那都到了剛剛出嫁的年齡了。
在城市的90後女孩都是獨生女，父母嫁女兒不一定會要彩禮，可能還會貼錢給女兒買婚房啥的，我是說有些。
那要拿二十萬彩禮的，可能就是農村的父母。
以前錢還值錢的時候，就是豬肉價格只要6、7塊錢一斤時，可能彩禮也就只要4、5萬塊錢也可以，但隨著物價上漲，彩禮也跟著年年都水漲船高，所以現在各地彩禮都要二十萬的都不足為奇。
丁家睿媽
關於青海彩禮二十萬說說：
本意就是男方在婚姻約定達成之時向女方贈送的財物，如今農村女孩子外出到發達城市打工，逐步接受新鮮事物，對衣著、生活有更高的追求和目標。本村莊的姑娘和鄰村女孩相互攀比成風，你訂親彩禮15萬元，我就追求20萬元的目標。從而農村彩禮翻倍越演越烈，水漲船高，完全超出農村普通家庭的承受的能力。
金錢固然可貴，彩禮能鞏固愛情嗎？答案是否定的。農村女方家長也許沒有顧及這個，“一切向錢看”將農村彩禮推向一個新的高度，這個高度已經讓男方家長債臺高築。男孩要結婚，彩禮高達10萬元以上，不包括蓋樓房、辦酒席等瑣碎的花費。
湘粵qing
綜上所述，高彩禮的形成都有它必然的社會原因，所帶來的負面效應已經影響到了方方面面。首先是高彩禮帶來的親情背離，有的夫妻因為高彩禮影響了一輩子的感情；其次是高彩促使一部分人因婚返貧，債臺高築，甚至一些喪失勞動能力的父母從此又過上食不果腹的生活；再次是高彩禮影響了許多年輕人真實感情的交融，甚至拆散了無數愛的死去活來的情侶，使他們不得不勞燕分飛；更有甚者，由於高彩禮導致悲劇的發生也時常見諸報端。
本人以為，適當的彩禮(不要超出出資方的承受範圍，如兩萬以內)並無不可，傳統的彩禮，從字面意思來講也很吉慶，男方為了迎娶自己心愛的女人，披彩掛紅，送禮是為了討個吉祥如意，送禮的，誠意滿滿，受禮的，其樂融融，男情女願，皆大歡喜。但是，彩禮一旦越過讓人驚怵的底線，那就不是彩也不是禮了，他就變成了宰人的刀，這把刀割斷了美好的感情，割斷了和睦的親情，割斷了幸福的未來，也割斷了社會向前發展的坦途。因此，我建議國家出臺相關的政策法規，明確彩禮的額度，用法律手段干涉不健康的婚慶陋習，從而促進社會的和諧發展。個人觀點，不喜勿噴，謝謝！
文刀二人天
不管什麼地方，彩禮、房車也好，陪嫁（嫁妝）也罷，還是什麼三金四金等等名目，哪方主動索要就表明哪方三觀和人品多少有些不正或有問題——要的價值越高表明其對金錢或物質越貪婪，甚至幻想被對方包養，坐享其成，成為巨嬰；即使價值不高，也說明其貪圖小便宜；即便用於走過場，也說明其喜好借花獻佛、死愛面子；要的名目越多，越表明其有巧立名目的耍奸心計。
男女結婚就是另行組建一個獨立於雙方父母的新家庭，如果是基於自由平等地戀愛（沒有任何綁架之意）而步入婚姻的殿堂，雙方父母若是真心實意為了新建兒女小家庭的幸福著想，就理應主動自願、各盡所能力地去幫扶資助兒女小家庭的組建和啟動運轉，不應只依賴某一方，也不應在道德上去綁架任何一方。
如果女方主動要彩禮等，則將進一步強化而不是削弱重男輕女、男尊女卑的思想觀念，是女方自我降級並削弱底氣，因為“拿人的手短，吃人的嘴短”；如果男方排斥女方資助，其動機很可能有固化重男輕女、男尊女卑的想法。
試想一下，如果只是單方面付出或雙方付出差距太懸殊，婚後小兩口一旦某方說出（尤其是吵架發生爭執時）“這（房、車、傢俱……）都是我方出錢買的，跟你無關”時，另一方會作何感想？起碼有很自卑或有被驅逐的淒涼感覺吧。
別拿結婚是人生一大喜事找藉口，人一生遇到的大喜事可多了，如出生、滿月、滿半歲、一週歲、兩週歲、幼兒園畢業……（並且絕對是人生僅此一次）甚至可說平安度過每一天都算大喜事，不然何來下一天的生活。問題的關鍵在於做人的底線是——不能把自己的高興建立在他人多少感覺到有些被綁架、不那麼心甘情願的基礎之上！
所以，按我國《婚姻法》行事，公平、公正、合情、合理、合法！
平凡人53728838
結婚女方要彩禮高就兩個原因:
一是女方為了嫁過去不受苦，有個富裕的生活。這種方式如果男方資金雄厚無可厚非，但如果男方家境一般這種方式就不可取了。家境一般的高彩禮就是一種超前消費，親戚朋友借款或者銀行民間借貸，結婚後這些都需要夫妻雙方償還的，撐了場面後期卻苦了自己，攀比心理作祟。
二是把結婚當成一種交易
女方嫁過去就是把女兒賣過去，這種基本上都是女方父母人品和思想有問題，把女兒當成一種交易的物品。這種婚姻是很危險的，父母的行為本身就影響著下一代的，這種娶回來的媳婦七八成的概率不會真心持家的，必須小心為妙。
婚姻不是兒戲，需要兩個人真正的用心去經營，撐滿銅臭味的婚姻只是一種交易，一旦利益沒有了婚姻也就到頭了。高彩禮會是兩口子的矛盾點，這一輩子都會有隔閡，奉勸一句婚姻也要量力而行！
老衲笑看人生
現在農村沒有女孩了，有的考大學走了，沒考上大學的初中高中畢業就到城裡打工了，要是誰家還有個沒進城的女兒，好多家裡有男孩的就上趕著去說媒，無形中就形成競爭，你不願多出彩禮，別人家願出，否則害怕這十里八村唯一的一個女孩被別人搶走了，還害怕兒子越往後越娶不上老婆。還有女方父母要那麼多彩禮，也是為了人女兒以後不那麼受罪，事實證明只要女孩結婚時該要的東西不要，嫁過去之後男方家從來不會主動給買的，除非女孩熬到自己當家做主的年齡才能自己買。所以女孩父母為了心疼女兒，就以彩禮的名義給她要了過來，萬一哪一天女兒和婆家有矛盾，男方家因為花的彩禮太多心疼錢也輕易不敢說不要女兒。還有就是別人家的女孩結婚時要了很多彩禮，自己嫁女兒不要同樣的彩禮，會被周圍的鄰居們數落是他家女兒不值錢才那麼便宜打發了，是他們家帶頭破壞了規則，搞得他們也不好意思要那麼多彩禮。
文甲天下2
沒有這麼高的，要價越高的的越是偏遠山溝溝的，起碼在我們縣聽個十萬就已經罵女方是賣驢肉了。青海地方少數民族多，金銀首飾在男方的彩禮中算很大一份，而且現在越來越多的人瞄上了鑽戒，寶石，以前只是金銀，其餘就是孃家人收了彩禮再以陪嫁的形式還回去，配個車，房款，存摺。當然這也是看女方家長人品的事兒，女方家長要是一心高價賣女兒，那宰客現象必然會存在。我們家的六個堂姐妹，三個都嫁了，我們一分錢都沒撈婆家的，我們家的說法就是，你逼男方拉賬壘債的湊彩禮，等女兒嫁過去不還得女兒累死老命的還呢？何苦坑自己姑娘。
