《蘇東坡傳》是林語堂寫蘇東坡的一本傳記。
林語堂是蘇東坡骨灰級粉絲，幾乎是要把蘇東坡捧上天去；
對蘇東坡的政敵王安石，則是貶到塵埃裡去。
他對蘇東坡有多喜歡，對王安石就有多厭惡。
光是看看給王安石安排的飲食，就知道王安石被黑得有多慘：
1、食犬彘之食
引用了蘇洵（蘇軾的老爸）在《辯奸論》中抨擊王安石的話：“食犬彘之食。”
事實上，熙寧元年(1068年)4月，王安石才被宋神宗召入京城，
熙寧三年(1070年)王安石升任宰相，開始主持變法。
而蘇洵於1066年5月就去世了。
就是說蘇洵死之前，王安石都還是個地方官。
兩人有沒有交集還不好說，
蘇洵這樣去罵一個地方官員，可不是瘋了嗎？
而且蘇洵自己的文集《嘉祐集》中並沒有這篇文章。
細細想來也是疑雲重重：
第一，王安石大小也是個官員，也是有家室的人。工作時，大家吃飯不是在一起吃嗎？一起吃飯還會專門為王安石準備一份與別人不同的“犬彘之食”？在家裡吃，又是誰告訴蘇洵王安石吃的是“犬彘之食”呢？
第二，王安石吃的“犬彘之食”到底是誰準備的呢？又是如何被蘇洵知道的呢？
第三，“犬彘之食”到底是些什麼樣的食物？書中談到了蘇東坡，在鄉間吃飯時只有米飯、蘿蔔、一個清淡的湯，可是他十分快樂滿足。還有和錢辯的“三白餐”（一碗白米飯，一盤白蘿蔔，還有一碗無色的湯） “三毛餐”（毛米飯，毛蘿蔔，毛菜湯）（毛讀如沒）
不知蘇洵會不會也用 “犬彘之食”來形容他兒子的食物呢？或許會用“不如犬彘之食”來形容吧？
很大的可能性就是保守派為了打擊王安石，借了蘇洵的名寫出的文章。
2、只吃靠近他的菜
“朋友們告訴王安石的胖太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。”“朋友們第二天把菜的位置調換了，把鹿肉絲放得離他最遠，大家留意他吃什麼。王安石開始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。”
第一：王安石的朋友們能和王安石的胖太太直接聊天談話，這封建禮教都不要了是吧？還胖太太，一看就知道是編的故事。
第二，“鹿肉絲”就是保守黨用來抨擊王安石的“食犬彘之食”嗎？這也能證明“食犬彘之食”的荒謬，王安石還是和朋友們一起吃吃鹿肉絲的。
第三，這些朋友是有多閒啊，自己吃飯不好好吃，專心關注研究王安石怎麼吃。
也許是來源於宋人邵伯溫所著的《邵氏見聞錄》，書中寫王安石當了參知政事後，負責宰執飲食的執事告訴王夫人：王相公嗜獐脯。後來才知道獐脯擺在靠近筷子的地方，王安石只顧看書而忘乎所以，只吃靠近筷子的菜餚。
3、吃光魚餌
“一天大臣等蒙思寵召，盛開御宴。客人須在池塘中自己捕魚為食。在用膳之前，做成小球狀的魚餌，擺在桌子上金盤子裡。王安石不喜歡釣魚，便將金盤子裡的魚餌吃光。”第二天，皇帝對宰相說：“王安石為偽君子。人也許誤食一粒魚餌，總不會有人在心不在焉之下把那些魚餌吃完的。”
這簡直是沒法相信，那小球狀的魚餌是蚯蚓還是豆餅粉之類的？王安石自己不釣魚，也該能看到別人用這種魚餌釣魚，怎麼可能會去吃？
在用膳之前，等於是大家都還沒有吃，就王安石這麼餓，自己先吃起來了？皇帝請客，皇帝不先致辭、開吃，誰敢先吃？
皇帝自己不釣魚，也不看別人釣魚，專門看王安石吃魚餌？
……
林語堂先生說：
“我讀過他的札記，他的七百首詩，還有他的八百通私人書簡。”
不知道這七百首詩中，包括了《次荊公韻四絕》了沒有？
“勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲！”
其實，當年蘇東坡遭遇烏臺詩案後，王安石從江寧上書神宗說：“安有聖世而殺才士乎？”對蘇東坡還是極力相救的。王安石對蘇軾的評價是——“不知更幾百年，方有如此人物！”
蘇軾王安石最後恩怨盡泯，在《蘇東坡傳》中沒能很好地體現，只是一味地黑化王安石。
例如，同樣是唐宋八大家之一，林語堂的觀點是“不像王安石的詩偶爾才達到完美的境界。蘇詩無須乎獲得那樣完美。”
這句話是什麼意思？別人偶爾才能得到100分；我的愛豆不需要得100分。
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