雜談26:宋仁宗時期文官:包拯、范仲淹、王安石、歐陽修、蘇東坡

上一篇,小編寫的宋仁宗趙禎,仁宗時代,可以說是封建王朝經濟發展的最高峰,國泰民安、百姓富足,“為人君、止於仁”能被後世評為“仁宗”,當然可以當得起一個“仁”字。

仁宗時期,不光有包拯--包青天,同時也湧現出很多文人志士:唐宋八大家有六位活躍在宋仁宗朝:歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。(非生於斯、逝於斯)

為理解方便,這裡先簡單介紹一下仁宗皇帝的年號:天聖(9年)、明道(1年)、景佑(4年)、寶元(2年)、康定(1年)、慶曆(7年)、皇佑(6年)、至和(2年)、嘉佑(7年)。

包拯、包龍圖

“包青天”想必沒有不知道的,包青天是對包拯的尊稱,包拯,字希仁,生於真宗年間,比真宗皇帝大11歲,比真宗早半年去世,從做官到去世全部都在仁宗年間,與其說包拯是一代名臣,不如說是一代忠臣,有英主就沒有名臣,仁宗皇帝是盛世明君,包拯則是忠臣良相。

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真宗繼位後,天聖年間包拯得進士及第,做過御史、判官、轉運使、龍圖閣學士(所以人稱“包龍圖”)

關於包青天的戲文、故事非常非常多,著名的“狸貓換太子”那個被掉包的太子就是仁宗皇帝,當時李妃流落民間,被包拯收留,後母子想認,都是包拯從中調和,仁宗皇帝也因此更加看重包拯。

范仲淹

范仲淹幼年喪父,母親改嫁,也就隨繼父姓改名朱說,後做了參軍之後,改回本名范仲淹,範公早在真宗時期就為官,仁宗早期,太后執政,範公上言,請求太后還政仁宗。

學習過《岳陽樓記》的朋友,對裡面的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”一定不陌生。

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說起來,範公對小編的影響是很大的,甚至說一聲,範公的一句“不為良相、便為良醫”,高考填報自願,選擇了中醫,從此也進入杏林。

王安石

王安石出生在真宗年間,仁宗時期為官,王安石最有名的可能不是他的詩詞,而是“王安石變法”,曾經上書過《上仁宗皇帝言事書》,仁宗皇帝考慮再三,為固國本、為蒼生計,開始並沒有採納王安石的建議,當時很多文人志士也都不贊同這種太過於激進的變法。

雖然沒有采納王安石的建議,但仁宗皇帝對他還是很好的,幾次提拔。

三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍

蘇洵以及兒子蘇軾、蘇轍,後世稱為“三蘇”,爺三都列為“唐宋八大家”,真的好厲害。

蘇洵,字明允,蘇洵留下的詩詞不多,主要是散文類:泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬。

雜談26:宋仁宗時期文官:包拯、范仲淹、王安石、歐陽修、蘇東坡

蘇軾,字子瞻,是蘇洵長子,號東坡居士,所以更多的人稱呼為“蘇東坡”,東坡先生在詩、詞、歌賦、書畫成就都非常高:明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

蘇澈,是蘇洵次子,以散文著稱,擅長政論和史論:人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業,終日飲食暖衣,無所用心,

何自別於禽獸

沈括

沈括與其說是文人,不如說是個科學家,天文地理、醫卜星象、琴棋書畫、經史子集無不精通,最有名的著作就是《夢溪筆談》,該書大概成型與是哲宗趙煦時期,但沈括所見所聞、遍遊五湖四海都是在仁宗時期。

活字印刷術

眾所周知,中國古代四大發明為:造紙術、火藥、指南針、印刷術(其實這是近代才這麼說),指南針、火藥具體是什麼時候發明的無法準確考證,但確定的是造紙術是東漢蔡倫,活字印刷是仁宗時期,另外火藥在唐代就用於軍事,在仁宗時期更是得到發展,火炮也更加完善。

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印刷術的出現是很長時間了,具體時間也無法考究,但是慶曆間的畢昇發明的泥活字,標誌著活字印刷術的誕生。

結束

仁宗時期,政治昇平,百姓富足、名臣輩出,寫也寫不完,這裡小編也只能簡單舉出幾個。咱們一般提到古代人,身份多用詩人、詞人、政治傢什麼的,這算是身份嗎?誰能考寫詩為生呢,其真正身份無外乎士農工商,記得上學時,很多同學覺得當個詩人很不錯,這個詩人只算是個愛好,不可能以這為生啊。

仁宗時期這些文人都在朝為官,也可見仁宗皇帝以仁治天下、善待文人。仁宗皇帝在位達四十餘年百姓安居樂業。


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