沧浪烟波
这是一个尚不知怎么做人的“作家”，这样的人最好在家里坐着，做个“坐家”比较好。其所谓“身而为人，独立之思想，独立之精神，永远不要被所谓的规矩、道德、节操所左右。”！纯属臆想，荒谬不通！
因为：生而为人，你绝对不会把自身禁锢在与世隔绝的真空室中，一接触家庭、社会，必然会受到环境文化的影响，你的思想再独立，也不会彻底摆脱母体文化的先天遗传基因，后生实体浸润！
好比提着自己的头发，欲脱离地球一样，这是神经错乱的精神狂人之表现，活灵活现，惟妙惟肖啊！😃
这是病啊！得赶紧治治，不然这孩子废啦！🤒
抵制？正常人自然唯恐避之不及，还是进医院吧！
西山逸隐
民主社会，言论自由。
就是说的不对也不违法。
人人都有说话的权利，这是法律赋予的，观点不同政见不同也是正常的。
在封建社会是没有言论自由的，有的时候说错一句话就能掉脑袋。
中国是民主社会，从来没有发生过那样的事，对吧？
谁想说什么就让她说吧，总不能把他嘴缝上。
一个公平正义的社会是不怕老百姓说什么的，就怕没有公平正义。
老虎屁股摸不得的封建时代已经过去了。
滨哥
这个作家的发言并没有什么挑战社会秩序。另外，我觉得社会秩序为啥不能挑战呗？如果不挑战一些不合理的秩序，现在妇女怎么平等呢？女孩子怎么敢穿裙子呢？你怎么解释马丁路德金呢？留发不留头曾经也是社会秩序的一种，难道不应该废除吗？收容遣返制度没人性，不就被南方系媒体挑战废除了吗？劳教制度也是一样，被法律界批评了几十年，终于取消了。这世上，唯有天理和常识，其他的都是可以挑战的。只是，不要害人就好。
大漠孤烟75177
恶狗大人下山巡视，小民回避肃静，人不如狗。
这是人类与畜牲的战争，与狂犬病的战争。
满嘴大肉的人皮狗们呼吁善待生命，甚至叫嚣生命平等，它们就是想要人狗平等。要人类与狗类平等。
人皮狗，有一半狗的基因，它们还活在一万前人狗平等时期。它们有自己的狗邪会畜牲组织。
人皮狗就是反人类。文明社会就是要消灭人皮狗
人类就要是要把狗牛猪鸡平等，用恶犬法的铁拳消灭反人类的畜牲人皮狗，要人皮狗与老鼠生命平等，维护人类在生物界中灵长至尊的地位。
中世纪都过去了，神都靠边站了。畜牲人皮狗要趴上来？？只能重判，只有安乐死，只有火腿肠才能教育畜牲尊敬人类。
除四害就是爱心，丢火腿肠就是行善积德
淮河551
作者并没说错，更没有破坏社会秩序。她的意思是，人要有个性，不要被世俗所左右。她说的不要被规矩、道德、节操所左右，很多答主说成作者是不讲规矩，其实她说不要被规矩绑架。
我的意思是，有些规矩是可以变通的。不是一成不变的，比方说残疾人坐公交车，有的市规定要有残疾证才可免费，但是有的没证也可以坐，因为大家一看就知道是残疾人，这就是变通。
扶老人起来是有道德，扶完老人被讹诈，所以不扶人的人是怕被坑，不扶就不道德吗？
总之，作者的意思是，人要有独立的思想，不人言亦言，不把别人的说敬当圣旨。作者赞同言论自由的观点而已！
星光皠灿
看了作家海菱的话，明白社会毕竟在进步，民众在觉醒。又看了众多评论，思想僵化，多年被洗脑的人也很多！只要不违法，言论自由，行为自由，思想独立是天经地义的！用道德来绑架法律，造出了多少伪君子？！
潇湘之波
三观已扭曲，不必在意，神经病多了去！.
历史一朝生
看了你附带的图片，我认为该作家并没有公然挑唆对抗社会秩序，只是没有很好的表达清楚，而你也没有更深的去理解该作家的出发点和本意。
其实该作家并不是让人去破坏规矩、道德和节操，而是教人做人要有自己的主见，保有最基本的人格权利，而不要被别有用心的人利用规矩、道德和节操进行思想捆绑，从而追逐大流，失去最基本的个人判断和思考，甚至做出一些有害社会的行为。我肯定该作家的出发点和本意并没有错。
当然，社会并不是非黑即白的，规矩、道德和节操也不是条条板板的生硬曲度，而是要基于个人的判断而富有弹性的，我觉得只要是符合正能量的，那么它就是符合规矩、道德和节操的。譬如诚实与说谎，从表面上看这是道德要求中是非非常明确的两面，但如果说实话对社会会带来伤害，那么我们可以不说，如果是善意的谎言，那也没有什么不可，而且这样做才是真正符合普世价值标准的规矩、道德和节操。
另外，该作家可能受外来思潮的影响较大，因此在表达上并没有很好的结合主流的本土文化。其实独立的思想和自由之精神只是人类最简单的基本需求，而且这是每个人与生俱来的天赋。在文明和进步社会，只有独立的思想、自由之精神、人性的自觉和道德的自律才能构成完整的人格。
林岱基
三观已扭曲，不必在意，神经病多了去！
第一句话是北大校长蔡元培说的。这话没错。但他第二句话就大错特错了，完全是反社会的言论。不要被规矩道德节操左右，原始人还有一定的规矩呢，像他说的那样，那人类直接回到禽兽时代好了。第三句又应用了一句普世道理。可第四句说利用和教育他人攻击他人的人喜欢借刀杀人，这不是说他自己吗？利用名人名句，把自己歪理邪说掺杂其中，就像夹着毒药的汉堡🍔，企图毒害众人。
胡国伟58
过分高估个人的权宜是不妥的，起码，是很自私吧。个人的利益和社会的、其他人利益，都是既有共同，也肯定有不同。所以，我们在行使自己自由和权利的时候，不能损害到国家的、社会的、集体的利益和其他人的合法自由和权利。同时我们更要记住，在讨要自己的基本权力时，首先要看看自己尽的义务如何?
宪法规定，公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。这点很重要，切不可等闲视之！自己畅所欲言的言行，只是鹦鹉学舌了些“别人”腔调，“别人”嘛，当然是别有用心了。它们只是要搞乱国家，分裂民族，然后可以乱中取利。那我们的自由是什么性质了呢？要破除那种虚伪的普世观，正确认识那些卫道士们真正的目的和内心世界。当大批无家可归难民，来到他们的国家，是受到人道待遇吗？不是千方百计拒之于国门之外嘛！所以，说的好听，内心却很卑鄙，我们又何必那么傻，非要上当呢？
我们的国家兴盛是我们的根基，是要靠我们自己踏实辛苦创造。不要寄希望于外国的帮助，它们也是些纸老虎、花架子，没有什么钱财，自己还不够花，怎么可能给你带来什么美好世界呢？你是谁呀?过分的看高自己，只能最终沦落成可怜虫。因为，没有自知之明！
就算人家的图纸再好，也不能不管不顾，先拆了自家房吧?没有避风遮雨的地方，所谓新型大厦建好后，还有命住进去吗？
