金庸先生過逝了,如何客觀評價其文學地位?

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金庸的作品大都是江湖俠士快意情仇屬於通俗的大眾文學,在民間很有地位。古龍與同時代的武俠作家雖說也有名望但終不及金庸。

早年正因他的名望超高曾擔任過國內知名大學文學院院長一職,可見他在大陸的聲譽有多好,其文學地位可稱得上是業界的泰斗。在當代文學史上也是前無古人後無來者,無人可比。

當然,金庸在通俗文學的地位頗高卻在經典文學,所謂經典文學即社會價值與美學價值都很超凡的作品如《飄》與《紅樓夢》是不能相題並論的。好比巜陽春白雪》與《下里巴人》,巴蕾舞與廣場舞。


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今天一天有點心神不定,感覺要出什麼大事,果不其然,晚上赫然看見金庸先生去世的消息!連忙發評道:“但願不是真的,但願不是真的,但願不是真的!”接著一連接到三個邀請都是回答關於金庸先生去世的問題。

曾經這樣認為:真正能夠承續中華民族文學大統的,是金庸和瓊瑤。

是的,金庸先生的小說,是最中國的章回小說,連他的書名首字也構成一副中國對聯,他筆下的人物姓名,滿是中國文化。

這是形式,他的小說的內核更是“俠之大者,為國為民”,是中華民族的仁義禮智信。

金庸不但用文學宣揚俠義,而且用他的人生踐行俠義,“金大俠”之名,名副其實。

金庸先生一直持續為正義發聲,不顧自身安危,並將家國天下的主題融入小說中。

他是一個為中國人爭光的中國人。

已是劍橋大學榮譽博士,81歲的金庸先生申請讀劍橋大學的博,並且認認真真地去讀博。

這也是很中國的,很不易做到的,很禮義廉恥的。

至於金庸先生的文學造詣和成就,註定是要名垂史冊的。僅僅他小說的地理背景描寫,就可看出他文學的功力:揚州、大理,平原、沙漠、冰島、雪山……他哪裡都沒去過,卻都寫得歷歷如繪,充滿地方特色和風情,可見想象力的豐富和文筆的生動。至於眾多深入人心的典型人物的塑造,更是成就斐然,那些常常被讀者當做真人的人物,必將留在中國文學人物和世界文學人物的畫廊。

金庸先生委託徐小明先生編選的新浪博客名錄,從最早的到最後的,居然都有我的博客,我卻寫不好這個回答,慚愧!

有人說,金庸小說和《紅樓夢》有兩個共同的人生主題:一、青春的緬懷和青春的毀滅,二、現實的思索和理想的執著;金庸小說和《紅樓夢》都有著綿綿不絕的傷感和孤獨,哀悼著被毀滅了的美:道德、正義、青春、愛情。我贊同。

有人說,金庸先生不僅完善了章回小說,並且給章回小說注入戲劇和電影的新元素。我贊同。

有人說,世界會像承認安徒生一樣承認金庸。我相信。

金庸先生的小說會進入中華民族文化和民族性格的。

但願金庸先生去世的消息不是真的!






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文學分陽春白雪的純文學和下里巴人的通俗文學。金庸先生的武俠小說寫得確實好,但是,在文學上的地位不高;只有寫純文學寫得好的作家,在文學上才有崇高的地位。看了金庸先生的小說,你感到快意恩仇,酣暢淋漓,這就是通俗文學給你帶來的感受;看了莫言的小說,你陷入沉思,變得深沉,這就是純文學給你帶來的感受。

你看看卡夫卡的《變形計》和《城堡》,看看福克納的《喧譁與騷動》,薩特的《禁閉》,貝克特的《等待戈多》,以及純文學大刊《收穫》、《當代》、《十月》、《人民文學》上面發表的小說,弄清楚現代主義文學和後現代主義文學,弄清楚以醜為美、反向詩學的文學理念,你就知道金庸和他們的差距了。

當然,金庸先生的小說很暢銷,賺得盆滿缽滿,過著錦衣玉食的富人日子。金庸先生仙逝,金庸先生一路走好!


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金庸先生好學的精神,是令人尊敬的,他也確實學貫中西,知識淵博,但是他的文學水平很一般。

他的主要作品是十五部武俠小說,在我看來,他的寫作水平頂多屬於二流,大部分是想到哪兒寫到哪兒,想象力大於控制力,就是現在普通網絡小說的水準,遠遠達不到經典文學的程度。

不過呢,如果僅就武俠小說界來說的話,他確實屬於NO.1,想象力、意境、架構都首屈一指,他寫的很多人物是以前武俠裡從來沒有出現過的,並且每本書中的主角都有創新式的性格特點,這是非常難得的。(起碼比古龍強,古龍僅李尋歡等少數人物具有開創性,並且架構太小,容易陷入小情小怨,和瓊瑤一個級別)

總結:有文學的天賦,但無天才的文筆。

另:個人覺得他寫的最好的小說是《笑傲江湖》,這比其它十四部作品要好的多。至於他的社論嘛,很一般。


對妞談情01


冒似讀過金庸的小說以後,在去看別人小說,似乎提不了神,金大俠的小說,總是無時不在傳播,俠之大者,以國以民為本,所謂有容乃大,無欲則剛,這是金庸的所信仰的精神,他對詩詞的把控,對歷史人文地理的通曉是一般小說家不能比擬的,他的俠義傳丞是一般作家不能望其項背的,在中國一般仙去的人其作品會升級,我敢斷言在以後的時間裡,金庸小說全集會因為金庸的仙逝,讓金學者更加發揚光大。






莫名的風


金庸先生走了,剛聽此消息我是極為震驚的,但想想老先生已年至94,也是壽終正寢了。

隨後便釋然。最後的最後,只剩滿腔的懷念與祝福。唯有一句:先生,好走!

飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。這是許多武俠迷都知道的一句詩,其中有著老先生的一生著作。

而金庸先生眾多著作中,最為著名的一句話即是“俠之大者為國為民”。我認為它就是金庸先生的最大成就。

若我要對金庸先生寫評語,我會這樣說:

金庸先生是我中國現代文學的泰山北斗,自思想大解放以來,文學影響力足以排進全華人前五名!他所刻畫的不像是政治家為世人追捧奉承,不像是諷刺家被人視為真理,不像是講故事的人回味無窮,不像是幻想家放浪形骸。金庸先生所寫的是一個個活生生的人物,騰躍於紙上,是你我或夢幻中的你我。

金庸先生所有的一切,集中於“武俠”二字,而成功於對“俠”的定義!

俠之大者為國為民。

一個俠客是憐憫蒼生為人敬仰的。

“俠”與武通常一起出現,雖然他們其實是很年輕的詞彙,短短不過數十載,但他們共同組成了中國人的對外名片,這已然成為中華文化重要組成部分。

終末,我覺得金庸先生為我們打開了一扇“俠”之大門,而這扇門背後還有更大的世界!



愛吃大白饅頭


從小愛看關於俠義的小說,《水滸》之武松、魯智深可以稱之為俠者。《七俠五義》中之展昭可贊之為俠客。在中國傳統文化中往往眾人記住了"仁",忘記了"義″!

金先生的武俠小說原來是登在"明報"上的連載小說,作為當年的香港"四大才子″之一金先生妙筆生花為我們展開了一個陌生而熟悉的武俠世界,喬峰、胡斐、張無忌、謝遜、郭靖、洪七公、黃藥師…,一時多少栩栩如生的英雄豪傑!

金先生之青年時代博覽了老上海還珠樓主的小說,基本上有異曲同工之妙!雖金先生是滿族人,但他還是突出了大漢民族優秀兒女奮勇抵禦異族侵略的愛國情節,以俠義精神貫穿其中,並且描述了諸多人物俠義精神的起始由來和發展過程。比如細緻描繪了楊過這個罪人遺腹子如何在生活磨難中砥礪前行,如何真正成為了為國為民的大俠!

也許真實歷史中並無金先生筆下人物,但誰都不能否認在中國歷史中始終閃耀著充滿俠義精神的志士、鬥士、勇士!

天地有正氣!一個沒有俠義精神的民族是可悲的!一個沒有真正俠客的民族歷史是懦弱的!感謝金庸先生為我們傳承的俠義精神!

願"俠之大者為國為民″的精神在大漢子民中永存!











雲靈問道


四十年前內地還是主旋律時,金庸先生的小說就已經風靡華人圈,因為江湖,也更因為俠之大者為國為民。金庸先生是文學家這是不爭的事實,個人愚見應當與湯顯祖關漢卿同等。至少高於表兄穆旦。


採桑子i


有華人的地方就有金庸先生的小說流傳!這就是對金庸先生文壇地位的最佳評語!

金庸先生的作品流傳範圍之廣、影響力之大、在華語文壇無人能出其右!

他是幾代人的文化偶像!


觀海聽濤164


武俠小說也是小說,只是類型不一樣。文壇大師,留給我們一個武俠世界。


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