傅貴，1957年生，臨沂人。現為山東省國畫院院委，山東省國畫院臨沂分院常務副院長。臨沂市美術家協會副秘書長，臨沂傅貴美術館館長。
搜盡奇峰寫家山——簡評傅貴山水畫 文／ 張福海
仙家原只在人間，欲問長生好駐顏。自是山中無甲子，清泉白石大丹歡。
——清代王原祁
改革開放以來，書聖故里沂蒙山書畫熱了起來：一方面是受歷史文化的影響，另一方面是人們對書畫藝術的自然熱愛。當然，還有政府引導的作用，通過舉辦書聖文化節等交流活動，推廣藝術，提升了城市品牌，推出了大批雅俗共賞的精品佳作，也推出了書畫人才。其中，傅貴是一位沂蒙大文化、大發展的見證者和發現者。
傅貴，人如其名，畫如其人。他畢業於臨沂大學美術學院的前身，臨沂教育學院美術系，受教於秦汝文、皮之先、黃澤昌等老一輩臨沂代表性書畫家，受過專業系統的美術教育打下了紮實的繪畫基本功。相比分配到專業畫院、美術館、藝術館、學院等畫家、美術教育工作者或者體制外職業藝術家不同，傅貴先生走上了另一條道路，通過創業實現了藝術理想和追求。他的作品更加從容、自在、灑脫。
傅貴在家鄉建立了300平米的傅貴美術館，這是諸多畫家所羨慕的創作條件。換句話說，傅貴沒有創作任務，既不需要通過繪畫來實現經濟價值，也不需要實現功名利祿。繪畫對於他來說，就是從小的熱愛、興趣和自我修養的完善和感懷。這一點好比，古代王維，創作輞川圖。米芾創作米家雲山圖。人到無求品自高，傅貴繪畫的出發點不同，決定了他的創作走向。傅貴要畫西藏、要畫太行、要畫黃山，在周圍畫友們的影響下，他也開始調整自己的創作方向，搜盡奇峰打草稿，寫心象山水。但是，在我看來，傅貴畫得最好的還是沂蒙山，還是自己的家山。當然，這一風格和題材還有待於逐步完善、強化、開拓。
筆墨當隨時代。受“八五”新潮的影響，諸多畫家開始追求創新，追求新奇，追求筆墨的現代化。這並沒有什麼值得非議的。值得注意的是，很多畫家，隨波追流，在市場經濟的大潮中迷失了方向，沒有過硬的基本功，沒有傳承古典繪畫精神，就在創新道路上走偏了。傅貴的創作方向，沿著入古出新、以古潤今的思路，重視筆墨文化、重視心象的書寫的道路。他筆下的沂蒙山平實、質樸、自然、靈動，流露出濃郁的東方神韻和獨特風情。
筆墨當隨心象。傅貴為人低調、不善言談，更不張揚。他追求中和之美，書寫傅家山。他筆下沂蒙山畫面相對單純，色彩不炫目，有沉穩之氣；他筆下的章法嚴謹，有四梁八柱之穩妥；他筆下的物象有生機，山、水、草、木鬱鬱蔥蔥。整體層次豐富而深遠，面貌上是新的；但是細細看來，又是古的，富有個性。尋常家山有詩意，體現了中國文化精神，流露出了正大氣象。
沂蒙山不是大山名川，卻是紅色聖地，以一曲沂蒙小調唱響了大江南北，也唱出了大家的心聲。相信，傅貴的山水畫彰顯了獨特的自然風貌和精神氣質，讓人溫馨、歡喜、感動，猶如新時代的沂蒙小調，沁人心脾。傅貴準備創作崮鄉題材的上山下鄉山區新貌，畫出時代記憶和歷史大事件，那時自然、靈動、簡樸的傅家山水也會更加受到更多人們的喜愛和青睞，期待他在藝術道路上取得更多大的成功。
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