我常常跟工商界的朋友談，尤其最近常常問年輕的工商界朋友們，賺錢的目的是什麼？大家說了一大堆，我說都不切題。假使是考試，都是白卷的。我說我的興趣多方面，我也做過生意，也發過財。可是有個經驗你們沒有，我一夜之間，一萬條黃金都沒有了，要賣衣服吃飯。如果失敗的經驗沒有，你不要和我談生意，不要和我談經濟學，因為你不懂。我說我的經濟學不是書本上讀來的，是實際來的。然後我說，我問你，賺錢的目的是什麼？你要知道，世界上最難的是一塊錢。等到發財了，因為賺錢容易，有時都昏了頭的。賺了錢，怎麼用錢？怎麼用得價值、有意義？這個很難。懂得了這個可以談生意了，那也是懂得賺錢的人生觀了。
講到這裡，乾脆跟你們談談賺錢。司馬遷寫了一篇《貨殖列傳》，後面有兩句話：“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。”從古到今，我們現在也一樣，諸位讀書，忙忙碌碌，都是為了賺錢。現在大家在工商業發展，個人的人生觀很重要，這是我必須告訴大家的。
為什麼要發財？發財最難的是一塊錢。人生，不管你發了多大財，永遠覺得房子少了一間，衣服少了一件，錢少了一筆。我香港的一個朋友告訴我，他有三百多套西裝，還是永遠覺得少一套。在人生這樣的情況下，為什麼去賺錢？有了錢有什麼用？怎麼用得恰當有意義？所以用錢是最難的。
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我經常告訴人家四個字。前兩天，我在家裡還告訴我們自己同學，一個知識分子的養成有四個字，就是“卓爾不群”。什麼叫“卓爾”呢？每個人養成獨立的人格，就是真的民主，真的自由了。有獨立的道德，卓爾不群，不跟著時代轉，不要跟著學別人。
所以我上一次給清華大學的學員講，你們現在大家講拼命要發財，發了財幹什麼啊？我說賺錢非常難，用錢比賺錢更難。我常常說一般學佛的朋友，你們要做好事，我問你，你們會用錢嗎？有一個美國算八字的，算得最高的人，同學們把我八字拿去算。這個人第一句話，喲！這個八字很特別，是個花錢天才。同學們哈哈大笑！所以同學們問我，
我說你們就不懂得花錢，賺錢固然不容易，花錢更不容易。比如說，你們都講學宗教的，學佛的要做好事。我說好，我今天晚上就給你十萬，你拿出去做好事，今天晚上，給我花了一毛不剩回來。你花得完了，我再給二十萬獎金。你做不做得到？至於說你拿個十萬去卡拉OK，找個小姐來，送她買胭脂花粉，一百萬一下就出去了，那個叫花錢嗎？那誰都會花。真用一塊錢做了有意義的事，你做不到的。我說做好事啊，還要有善緣，還要有功德，還要有機會哎！你天天想做好人做好事，吹吹容易啊！好人沒有榜樣的，好事沒有機會給你做的（眾笑）！所以要養成“卓爾不群”，獨立的人格。
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我說你們做過生意，還有經濟博士，這裡也有很多博士。我說你們的經濟學是書本上學來，沒有用的，我的經濟學是實踐來的。我做過生意，賺過大錢，這還不算數，我還垮過三次，垮得光光的，當衣服吃飯。我感覺，懂了這個才懂得經濟學，才懂得做生意。你光有賺錢的經驗，沒有垮臺討飯的經驗，你還懂個啥的經濟學啊！不行的。
賺錢不難，用錢比賺錢更難。有些學佛的朋友跟我說，要做功德做好事。我說你不要吹了，我現在給你港幣十萬，你今天晚上到香港街上，做一件好事回來，我給你磕頭。要做好事不容易啊！你不能到卡拉OK找個女朋友，一下送了十萬，那不是好事，那十萬還不夠呢！還要兩百萬呢！
做好事啊，還要有福報，有福氣給你碰到這個機會，你才能夠做啊！花一塊錢可以救人命，這才是做好事。至於上廟子去，這裡去送個一萬，那裡送兩萬，到處燒香磕頭，這個是騙自己嘛！這個哪是做什麼好事啊？這是做生意嘛！你看老太婆到那個廟子上拜拜的，三塊錢買一把香，買兩根香蕉，菩薩面前拜個半天，要菩薩保佑我全家平安、發財，我的兒子大學考取留學，回來要發大財······然後，燒完了香，香蕉還帶回去給自己孩子吃。要求的那麼多！這些人上廟子都是做好事嗎？都是做生意！這個不是做好事。真做好事，不是那麼容易的。
有一次，我在蘇州，跟許多同學在一起吃飯。吃完以後，菜太多了，我還是老規矩，對他們說，好可惜噢！你們叫那麼多，太浪費，包起來帶走。有個年輕同學說，我們在街上看見蘇州的叫花子好多啊，我們送去。我說今天晚上這一包剩菜你們送掉，我南字不姓，改姓北了。結果他們不信，到了街上一個叫花子都沒有。我說這些都是職業叫花子，他們早回去休息了，已經發了財去休息了，他還跟你要剩菜剩飯？結果真送不掉。然後他們走了一個轉彎地方，有三個人在一個屋簷口睡覺，蓋一條被子。這個同學高興了，總算找到了。我說，人家睡了，不要去叫醒他，他們不會要的啦。結果，這一位女同學不相信，去叫醒他，有一個起來拿了，說聲謝謝又躺下去了。我說，你走了以後，他還罵你笨蛋，這些人不是討飯的，他是外地來打工的，你看他拉開被子起來，一身西裝，他一邊謝謝，一邊心裡想，你把我當窮人看！他不罵你才怪呢。
所以講，做生意賺錢做好事，真難。《南懷瑾講演錄》
以我自己一生的經歷來體會，單在錢財方面來說，有過極大艱難困苦的經驗，身無分文求一飯而不可得的遭遇；也有撒手千金，不知財之所從來的境界。有“臆無不中”，經商得利的時日；也有一夜之間，全軍覆沒，依然兩手空空，身無長物的打擊。所以我常說笑，你們的經濟學，是從課本上學來的，我是從經驗上得來的。只有成功的經驗，還只算一半，要有失敗的經驗，才算滿分。世界上最困難的是一塊錢，古人所說“一錢逼死英雄漢”，那是事實。有了資本，以後賺錢，那是一半靠聰明，一半靠運氣。只有從勤勞節儉得來的，才是根基踏實。
賺錢發財很難，但有了錢財以後，用錢更難。用得其時、用得其分、用得其當，並不容易。而且必須要知道財富是不屬於你的，是屬於整個社會人類的。你縱使有了財富，那也只是有了一時的使用權而已。它畢竟非你之所有，只是屬於你一時所支配。所以我的經濟理論是會賺錢，也會用錢。今天賺了一萬塊錢，放到口袋裡還不算錢，因為上街可能被小偷扒走了，或者是在公共汽車上掉了，那就不是你的錢。一萬元用完了，才可以說賺了一萬塊錢，賺錢要有使用的價值嘛！如果拿紙包起來鎖進鐵櫃裡，每天拿出來晃晃看，有什麼用呀？這就是哲學道理。
《原本大學微言》《列子臆說》
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賺錢難，聚財難，但是用錢更難，散財更不易。能夠賺錢聚財，又能夠善於用錢和散財的，必然是人中豪傑，不是一般常人所能及的。至於死守財富和亂散錢財，當然是一般社會人群中常有的兩種典型。
我說我的經濟原則是，今天賺了一百萬用掉了，才算賺錢。我看你們錢很多，一毛錢都捨不得花，那你比沒有錢的人還可憐，買黃金放在家裡怕被偷，放銀行，利息降低怎麼辦？一天到晚在那裡發愁。賺了錢，但是你用錢的本事有沒有？花錢要有意義才行，這個要本事啊！撒手千金，要撒得有意義。你說我隨便捐了做好事，那也不算本事，誰不會捐！
依我的經驗，我常常告訴同學們，人生啊，永遠感覺到缺一間房，身上永遠感覺缺一塊錢，自己感覺到不夠、不滿足，所以一般人的慾望是不會滿足的“故君子富，好行其德”，講文化的修養，好人富有了，做好事，做功德。“小人富，以適其力”，沒有修養的人發財了，用到享樂上了，或者做壞事去了，或者繼續再投資，為了錢而賺錢，至於怎麼樣用錢才好，根本不懂。
《原本大學微言》《列子臆說》《漫談中國文化》
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