風水上把山脈比喻成龍脈，山脈的起伏、轉折、變化猶如龍的行蹤一樣變幻莫測，忽隱忽現、忽大忽小、忽東忽西。
龍發源之處稱之為太祖山，或行千里或百里或十里，氣勢宏偉、巍峨萬仞，其山形粗惡、且地勢極高，風吹氣散，一般不結穴。太祖山下分數枝從不同方向發脈延申，直到再起頂分脈處，成為少祖山。級級分脈、漸行漸遠、延伸直到父母山。由父母山延伸通過胎息出脈處結穴。正如同大樹一樣，由樹莖、樹幹、到樹枝、樹葉、再到果柄結果實。樹幹即為少祖山、樹枝即為父母山，枝葉就是龍虎的護衛、過峽即是果柄，瓜果即結穴。龍脈之好壞、猶如樹幹枝之榮枯，形態各異、美醜不一，榮美者枝繁葉茂、開花結果，枯醜者枝枯葉落、無能結果。高山龍如參天大樹;平洋龍如盤地瓜藤。結果如結穴是也。
在龍脈綿延、行度的過程中，認清龍出何處，判斷龍之真假，分辨龍之強弱、認識龍之剝換、理清龍水之交媾、到頭可否結穴等，這一過程風水師謂之為尋龍。
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