一德格天1
相聲大師，一定是相聲藝術造詣深、享有盛譽的藝術家，要有他自己具有鮮明的相聲表演風格，相聲作品的藝術高度不是他人能企及的，在相聲藝術具有巨大影響力的藝術家。例如相聲大師侯寶林，除了表演創作大量高水平的相聲作品，他還從事曲藝理論研究，與人合著有《曲藝概論》研究論著。一個名聲大但沒有真才實學的人，公眾不會承認他是大師。即使有人讚美他是相聲大師，要麼是溜鬚拍馬之言，要麼是諷刺挖苦，像某相聲大明星說的“相聲大shi”。常寶華先生不是相聲大師，但他是相聲藝術表演家，藝術表演仍然值得公眾尊重。
429方寸世界
常寶華不能算相聲大師，客觀的評價是一位老相聲演員。
說相聲的圈子裡，老常家也是一個世家。第一代常連安（1899年生），原名常安，滿族。因在北京富連成班學京劇，與馬連良同科，改名常連安。但嗓子發育出問題，中途放棄，以變戲法謀生。
常氏相聲中，最傑出的代表是常連安的大兒子常寶堃，藝名小蘑菇。常寶堃先拜師張壽臣。後來常連安又被張壽臣收為代拉師弟，算是焦德海的徒弟，改行說相聲。幾年後在北京西單商場創辦了啟明茶社，於是在相聲門戶裡很有影響力。
常寶堃曾與父親合作一段時間，後來改與趙佩茹合作。1951年，常寶堃參加第一屆志願軍赴朝慰問團，4月23日在朝鮮犧牲。因為這段經歷，常氏相聲的革命色彩變得濃重。在體制內的地位變得特殊起來。
常連安一共有六個兒子，常寶堃（1922）、常寶霖（1924）、常寶霆（1929）、常寶華（1930）、常寶慶（1944）、常寶豐（1947）。
常貴田（1942）是常寶堃的獨生子，比他兩叔叔年齡還大一點。拜師父親的搭檔趙佩茹。在海軍政治部文工團工作，級別待遇也很高。
除了常寶堃，常家被公認相聲說的好的是三蘑菇常寶霆。相聲入選國家級非物質文化遺產時，他是代表傳承人。
四蘑菇常寶華，很早拜師馬三立。作為老相聲演員，最好的成績是1985年當選十大笑星之列。但如今回顧，真的沒有很經典的作品。反而是高齡之後，頻繁出席各種活動，以老前輩的角色來“提攜”“點撥”後輩。誠然這也是一種精神。即使在一些相聲發展的觀點上有分歧，即使個人前後的觀點有不同，都還可以勉強理解。但近來讓觀眾唏噓的事情就是收了侯耀華為徒弟。侯耀華也已經七十歲了，一輩子沒說過相聲，這時候拜師入相聲門已經沒什麼意思了，還要替父親替弟弟清理門戶，最近又與真假女徒弟的新聞滿天飛......
還是那句話，年齡大、輩分高、只代表拜師好、活的長，不代表相聲說的好，不代表活的明白。雖然常寶華是馬三立的徒弟，但是無論藝術還是做人做事上，都有挺大的差距的。
幾葦渡
在馬季先生去世時，相聲界曾有一個爭論，即馬季先生能否稱為相聲大師，以姜昆為首的馬季先生的徒子徒孫們當然認為他是；但是侯耀文當時卻不以為然，他提出了相聲大師的五條標準，即“第一，必須是相聲藝術的表演權威；第二，不僅擅長表演還能獨立創作優秀劇本；第三，還必須是相聲理論家，能夠著書立說；第四，必須是教育家，把相聲藝術發揚光大，桃李滿天下；第五，必須是評論家，可以給爭議問題指引正確的方向。”
雖然侯耀文先生已去世十多年，但是他提出的標準放在今天一樣有參考作用，我們就拿這個標準來對照一下，常寶華先生是否符合相聲大師的標準。
1、是否是相聲藝術的表演權威？常寶華先生已80多歲高齡，他的創作和表演鼎盛時期我們沒有趕上，現如今能夠找到的視頻也有限，根據有限的視頻資料來看，顯然達不到權威的標準。
3、是否是相聲理論家，能著書立說？這個真沒查到相關資料。
4、是否是相聲教育家，桃李滿天下？就憑他收了侯耀華為徒，這一條就肯定達不到。
5、是否是評論家，能給爭議問題指引方向？指引方向真沒看到，渾水摸魚倒是經常有。
我們站在非常非常保守的角度來分析，常寶華先生僅符合五條標準之中的一條，距離相聲大師的標準還差的很遠很遠很遠。
老先生，繼續努力吧，祝長壽百歲！
牙快笑掉了
要問常寶華算不算是大師，首先得先明白大師是個什麼概念，什麼樣的人才能稱得上大師。
大師是指在某一領域有突出成就、大家公認並且德高望重的人——對某一領域事物、理論理解深刻，有廣大深遠見識與見解，以及應用能力；並能將這些東西用書面化、理論化的方式傳授給他人、影響他人。
最關鍵一點，中國的大師不是說老百姓認為是或者他自己稱自己是大師就行了，關鍵得國家認可，只要國家認可你，你水平再爛也是大師。
像梅蘭芳先生就是我們老百姓和國家都公認的京劇大師，相聲界的侯寶林、馬季都是人民和國家公認的相聲大師。所以在中國，能稱得上大師的最起碼要能得到老百姓和國家的認可，二者缺一不可。
而拿常寶華來說，首先在老百姓的心中就不足以稱得上是個大師。常寶華先生確實很有才華，也有一定的經典作品，但是畢竟他的相聲沒有形成一個流派或者有太多的創新，或者說他對相聲的貢獻沒有太大，不像郭德綱、馬季等人。
第二個是國家並沒有認可常寶華是大師，國家給的稱號是相聲表演藝術家，這就和大師差了十萬八千里了。
所以，綜上所述，無論是在廣大群眾心裡還是在官方地位，常寶華不是大師，他是相聲表演藝術家。
德雲書場
看你們的意思，好像中國除了郭德剛就沒人會說相聲了，你們自己看看，郭的相聲有幾段立的住的？相聲不是罵街，不是犖口，也不是拿你爹媽開涮。郭的相聲如果能去掉這些……估計他不會，少了這些，他的粉絲就不樂了。央視春晚，郭的相聲大家都看到了，郭累的跟什麼似的，觀眾依然不樂。這就很說明問題。
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大師這種稱謂，不是一個人到達一定年齡就自動升格的，它與年齡有一定關係，但不是必然關係。
相聲界能稱為大師的人更是少之又少。馬三立、侯寶林、劉寶瑞、馬季算大師，其他人則不太好說。
從輩分和年齡來說，常寶華當然已經是老藝術家的層級，但距離大師還有一定的距離。這麼說並非對常四爺進行貶低，不是大師也照樣受人尊重。
常寶華多年從事的是捧哏，而客觀來說捧哏不容易引起太多關注，就像侯寶林與多位捧哏合作過，但如果把郭啟儒也稱作大師，恐怕不是太合適。
常寶華和他的侄子常貴田多年合作，代表作包括《帽子工廠》、《昨天》等。
如果說相聲大師需要業務精進、品格高貴和培養後輩，常寶華在後兩個方面應該沒有爭議，但在業務方面還是沒有足夠數量的藝術作品，這不能不說是一個遺憾。
但還是剛才的話，常寶華作為相聲前輩是令人尊重的，這與他是不是大師沒有關係。
鄭捕頭
稱不上大師，而且距離還很遠，常氏家族發展到今天得益於小磨茹常寶堃死於朝鮮戰場上，國家給了常家末太的榮譽，我個人認為常家後來說相聲最好的是常寶霆，作品多，流傳廣，表演有個人特色，和白全福珠聯璧合，說學逗唱無一不精，其他人就是沾光。
大臉貓014285
常寶華是常連安的四子，藝名四蘑菇。他生於1930年，今年已經88歲高齡了。
常寶華是寶字輩的相聲演員。在他這個輩分的著名相聲演員裡，就數他最年長了。楊少華小他2歲，尹笑聲小他8歲，馬志明小得就更多。常寶華是相聲界的老壽星，德高望重，但他是不是相聲大師呢？如果他的徒弟侯耀華都能稱得上是相聲大師的話，那麼常老爺子就更夠格了。
儘管我們缺少一個對“相聲大師”準確而又公認的定義，但我理解的相聲大師至少要具備這麼幾個條件：第一，自稱一派，有自己的特色。他說過的段子，別人一般不敢說，說了也無法超越。第二，有自己的一套相聲理論著作，最好曾去大學講過課。第三，弟子眾多，許多人都出類拔萃。
如果這三條站得住腳的話，常寶華是不是相聲大師其實也就一目瞭然。馬季去世後，有人曾說相聲界再無大師。不過，也有人不承認馬季是相聲大師，說侯寶林去世後相聲界再無大師。要我說，是不是相聲大師其實不是最重要的，最重要的是他為中國相聲做過什麼，留下了什麼寶貴財富。
蕭陶
相聲界到目前為止，能稱大師的只有候寶林和郭德綱，馬三立馬季候耀文少馬爺等人稱的上相聲表演藝術家，常寶華是相聲藝術表演家，也就是優秀老演員，如果能再活幾十年能稱的上相聲長壽老人，祝老人家健康長壽
