失憶10188789

裕仁天皇的父親大正天皇因為患有嚴重的精神病，所以我們的主角裕仁天皇20歲便開始攝政，25歲成為日本第124代天皇。雖然當時日本是君主立憲制，但是我們都知道日本是實君立憲，天皇在日本還是具有比較大的權力。裕仁本人一直是縣政府的倡導者，在侵華戰爭時期裕仁天皇就多次向軍部提出自己的“意見”，這也是他後來一直想洗掉的東西，天皇在戰爭時期充當的角色絕對不是“傀儡”。

二戰結束以後，裕仁天皇因為其自身的特殊身份再加上美國考慮到如何才能掌控日本，於是保護了裕仁，認可了所謂“天皇無罪”的說法，用東條英機做了裕仁的替死鬼。不過裕仁的戰後生活並不怎麼好，當時美國人派了麥克阿瑟將軍來治理日本，作為戰勝國的派遣者，麥克阿瑟在日本如同太上皇，這時候的裕仁做事可謂是“誠惶誠恐”。

麥克阿瑟在統治日本的時候經常取笑裕仁，他曾經問過裕仁，為什麼日本有那麼多破腹自盡的將領，而唯獨你這個天皇戰爭失敗沒有自殺呢？這些話讓裕仁十分尷尬。麥克阿瑟還讓裕仁寫下了人間宣言，宣佈自己只是個普通人，並不是神的代言人，徹底把日本人心中“天皇就是神”的思想去除，這讓裕仁的權威大受打擊。

也是在這個時候，日本天皇才真正的成為了傀儡，成為了日本的象徵物，日本的“實君立憲”在這時候才真正的轉變為“虛君立憲”，1989年1月7日，裕仁因為直腸癌去世。相比於那些早早為“大日本帝國”戰爭的日本將士，裕仁這個天皇算是活的比較舒服的了。

一樹梅花一放翁

在日本天皇自身的掩蓋以及戰後麥克阿瑟的有意縱容下，日本天皇很成功地在二戰之後推脫掉了自己最大戰犯的名號，逃過了遠東國際軍事法庭的制裁。

無論是在我們的歷史書中還是在其他的很多地方，人們都將東條英機當成了日本最大的戰犯，將他強行拔高了一個高度，與希特勒和墨索里尼二人並稱為了二戰三大魔頭。

在這些說法中，日本天皇就是了一個沒有什麼權力的傀儡君王，在戰爭中是不需要負擔任何責任的。

但是我們仔細深究一下歷史，就會發現這其實是一個謊言，相信這種說法的人，就相當於被日本天皇和麥克阿瑟聯手給欺騙了。

裕仁天皇在獲得權力之前的暗中努力

二戰時期的日本天皇名叫裕仁天皇，在二戰之後以及918事件爆發之前，他的權力確實並不是特別大。

但是在九一八事變爆發之後以及二戰結束之前得這一段時間內，他的權力、影響力卻大到了極點。

在裕仁天皇剛登位的時候，因為日本當時的內閣政府權勢極大，所以裕仁天皇就處處受到了掣肘，他的手中是沒有掌握太大權力的。

不過他與西方的那些國王又有所不同，因為日本天皇在日本數千年來的歷史中，都是被神化的對象，日本的民眾們相信日本天皇是神的子孫後代，所以裕仁天皇還是有一些不可低估的能量的。

裕仁天皇為了能從內閣手中奪回原本屬於自己的權力，他暗中接觸了許多日本年輕的將領們，通過自己日本天皇的身份俘獲了他們的忠心，使得當時年輕、手中沒什麼權力的少壯派將領們開始變得對他死心塌地。

裕仁天皇通過多年的暗下發展，培養出了一股對自己極度忠誠但是沒掌握多大權力的少壯派將領們，如果事情沒什麼轉機的話，這些少壯派將領們要等到掌握大權，還得等到許多年後。

九一八事變後轉變為真正神靈的日本天皇

不過在東條英機等少壯派將領們發動了九一八事變後，日本國內的形勢一切都發生了改變。

在這些少壯派將領們沒經過任何抵抗就佔領了東北後，原本沒什麼權力以及影響力的少壯派將領們就逐漸佔據了日本軍部諸多的高層位置。

在日本軍部的大權超過了日本內閣政府之後，日本天皇開始成為了全日本權力最大的人，那些昔日的少壯派將領們，都是極度忠誠於他的。

然後在日本軍部的統帥下，軍國主義就瀰漫了整個日本，而軍國主義的核心就是日本天皇本人，因為軍國主義的擴散，裕仁天皇成為了日本當之無愧的神、一個不打折扣的神。

無論他做出任何決定，軍部統治下的日本，都不會有任何人會違抗他的命令。

想必大家都聽說過日本軍隊中下克上的傳統，這種傳統之所以能延續，就是因為日本天皇的存在。

下克上的主角一般都是日本陸軍參謀本部以及海軍軍機令的參謀們，在日本的軍隊中，參謀本部以及軍機令代表著天皇的權威，他們的軍銜身份雖然沒有指揮官、司令員那麼崇高，但是因為他們的身後有著天皇權威的籠罩，因此他們常常可以越級讓指揮官們聽從他們的命令。

從這種種的事情來看，大家還會覺得日本天皇只是一個傀儡而已嗎？顯然那是不可能的事情。

麥克阿瑟對日本天皇的滅神行動

日本天皇之所以在二戰之後沒有死，是因為麥克阿瑟要保他的原因，而麥克爾之所以要保他，是因為日本天皇在日本人心中餘威尚存，仍然是日本人心中的神、不可褻瀆的神。

因此麥克阿瑟為了防止自己管理下的日本發生民眾譁變以及軍隊譁變，所以他不得不將日本天皇這個位置保留了下來，幫助日本天皇逃過了戰爭的懲罰。

在那段時間內，日本天皇也極力配合麥克阿瑟，兢兢戰戰地討好著麥克阿瑟。

在二戰後，他甚至編撰出了自己只是一個傀儡、戰爭中許多決定並不是自己所能決定的話語來逃脫戰爭的罪行。

麥克阿瑟在統治日本的時候，他也經常戲謔日本天皇，他曾經對日本天皇問過日本有那麼多剖腹自盡的將領士兵，為什麼日本天皇在戰後不自己自殺的話。

這些話語常常使日本天皇尷尬到了極點，但因為居人籬下的原因，他只能像一隻溫順的哈巴犬一樣默默聽著麥克阿瑟的調戲，不敢反駁。

最後，麥克阿瑟為了使日本天皇的權威能在日本人的心中消失，他特意和日本天皇拍了人間合照，用照片記錄下了日本天皇矮小卑微、絲毫沒有尊嚴相貌的樣子。

然後再逼迫日本天皇寫下人間宣言後，讓他承認自己只是普通人，並不是神的話語，通過開啟民智的方法，徹底在日本人的心中將日本天皇神的身份被剝奪了。

至此之後，日本天皇成為了普通人，不再會有人傻傻地相信他是不可褻瀆的神靈了。

日本天皇的最終結局

這個時候的日本天皇才真正變成了一個傀儡，成為了日本的象徵物，雖然在麥克阿瑟離開後，裕仁天皇一直極力地想挽回自己的權威、拿回自己曾經丟失的權力，不過在大勢之下，一切都變成了過去，日本天皇的東山再起美夢最終也變成了泡影。

在看清了時勢後，裕仁天皇最終選擇了妥協，好好擔當起了自己吉祥物的身份，一般在有外國元首來訪的時候，他都會被請去接待一番。

後來他把自己的位置傳給了自己的兒子，在日本政府每年調撥的龐大資金供養下，他很安穩地活到了87歲。

不過因為當時日本還有不少人相信裕仁天皇是神的原因，所以在裕仁天皇去世後，日本各地接連有數人自殺為他殉掉了自己的性命，而他們，都是經歷過那個年代的人，由此可見日本天皇在他們心中的地位。

而在日本天皇被轟下神壇之前，日本軍隊中這樣的人比比皆是，如果那個時候麥克阿瑟要動日本天皇，估計有半個日本的人會跟他拼命。

所以說這就是裕仁天皇戰後的生活，麥克阿瑟在日本擔任“太上皇”期間，裕仁天皇遭受到了各種不痛不癢的羞辱，在被從神壇上抬下來後，他享受著奢華的生活度過了晚年，如果把他的下場與他曾經所犯下的罪行來相比較的話，他的結局是非常不痛不癢的，這也驗證了一句話，好人不長命，禍害遺千年。

孤客生

二戰之後，發生在裕仁天皇身上最重要的兩件事分別是，第一，天皇由神變成了人，麥克阿瑟成了日本的太上皇。第二，以高超的演技逃脫了戰爭的審判。

裕仁的父親大正天皇患有嚴重的精神病，所以20歲的裕仁便開始攝政，25歲正式成為日本第124代天皇。

由於日本是君主立憲制國家，裕仁雖然是天皇但是並沒有太多權力，但是裕仁天皇並不甘心只是國家的象徵，他通過提拔年輕將領，重用皇族的手段一步步擴大自己的權力。

裕仁天皇很喜歡穿軍裝，經常一身戎裝示人，而且經常檢閱部隊並親自為作戰勇猛的士兵頒發勳章，很多勳記上甚至將日本天皇改成“大日本帝國皇帝”。

在侵華戰爭中裕仁天皇多次向軍部提出“意見”，而軍部對於天皇的建議也照單全收，天皇同時也參加了很多軍事上的重要決策，日本天皇在二戰中的角色絕不是戰後他們所宣揚的傀儡。

二戰結束後，麥克阿瑟成了日本的太上皇，裕仁天皇表現得畢恭畢敬，麥克阿瑟所做的第一件事就是消除天皇在日本國民心中神聖的地位，隨後天皇發佈了《人間宣言》由“神”變成了人。

裕仁天皇本應作為日本頭號戰犯被送上軍事法庭，但是卻由於東京審判是在美國的主導下進行，美國出於自身利益的考慮也認可了“天皇無罪”這種說法。

雖然告別了神的身份，但是天皇在日本人心中的地位依然舉足輕重，對於日本依舊有著深遠的影響，晚年的天皇盡力打造自己親民愛民的形象，天皇也實實在在成了日本的象徵。

逃脫了東京審判的裕仁天皇直到1989年1月7日87歲高齡去世，當得知天皇逝世的消息後，日本還有一些人自殺殉葬。

一點點歷史

裕仁天皇是日本第124代天皇，在歷代天皇中最為長壽且在位最長，執政長達63年。正是裕仁天皇在位期間，日本相繼發動了侵華戰爭和太平洋戰爭，對中國和東南亞以及太平洋十幾個國家進行了慘絕人寰的侵略和踐踏。1945年8月，裕仁發佈了"終戰詔書"，宣佈日本無條件投降。戰後的裕仁生活得怎樣呢？可以從已為人知的和不為人知的兩方面來談。

先說已為人知的。

戰爭結束以後，美國為了利用裕仁在日本的地位和影響力，在以美國為主導的東京審判中將裕仁排除在外，裕仁因此從滔滔罪行中脫離出來，還不斷髮表各種言論撇清自己和所犯罪行的關係。在美國人的庇佑下，日本仍然保留了天皇，雖然脫掉了神化的外衣，放下了全力的法杖，但可以在皇宮中逍遙法外、養尊處優，裕仁已經十分知足。

除此以外，失去了實權的裕仁還在《人間宣言》後，給自己戴上了一頂“和平使者”的帽子，對日本全境特別是戰爭破壞最為嚴重的幾個地區進行了巡視，頻繁地向公眾拋出和藹仁慈的形象，且代表日本高密度地參與國內國際大項活動，怒刷存在感。受美國救命之恩的裕仁積極促成了美日聯盟，在充當美國服務員的同時，促成了日本經濟的發展和崛起，上天眷顧，裕仁有命目睹了日本經濟的魚躍輝煌。

再說說不為認知的。

關於這一部分內容沒有史料可以佐證，單純屬於主觀臆測，那就是裕仁是否在靈魂的拷問中終其一生。儘管裕仁致力於撇清自己犯下的滔滔罪行，但歷史的嚴肅容不下小丑的遮掩，事實和公道自在人心。沒人知道裕仁戰後的心理狀態到底如何，走下了神壇丟掉了權力的裕仁是否真心對自己的所作所為真心悔過，這些心理活動我們是無法從他的一系列行為中得出的，畢竟裕仁已然成為了美國的提線木偶。或許他的內心也一直備受折磨，或許他也在無數個夜晚被良知的煎熬喚醒，然而戰爭中飽受苦難的各國人民始終都沒有得到他應有的一句道歉。

國家人文歷史

第二次世界大戰，三個軸心國的最高領導人希特勒，墨索里尼，裕仁，前面兩位都受到了應有的制裁，但是唯獨日本方面的最高領導人與人卻沒有得到真正的應有的制裁！第二次世界大戰。太平洋戰場方面，第一戰爭罪犯絕對就是日本天皇裕仁！不僅大規模鼓吹帝國主義，而且蠱惑日本國內人民積極的參與侵略戰爭，在戰爭快要接近於失敗的時候，又勸日本國內的人民說你們替我們去死吧！這種人在第二次世界大戰結束以後，不僅沒有受到真正的制裁，在日本人心裡面的地位沒有變化，這一點讓死在第二次世界大戰太平洋戰場上面的數千萬的亡魂感到不值啊！

首席的戰爭罪犯為什麼能夠脫離掉了戰後正義的審判！這件事情如果說出來，估計很多人都感到特別好笑，為什麼？因為我們就可以看得出日本這個裕仁究竟是怎麼一副嘴臉！

東條英機可裕仁真不愧是一對好主僕，兩個人在蠱惑別人貪生怕死，這個方面簡直就可以互相借鑑！個人一直響，當時日本國內的民眾鼓吹說我們去清著更多的土地，拿到更多的資源，如果敵人殺了你們不用害怕，你們這是為了日本天皇去死，你們死得光榮，死得其所，飯日本面臨被美國人佔領的威脅的情況之下，他又鼓吹當時日本國內的民眾為了天皇去死吧！而且還要堅決的執行武士道精神，不能被敵人俘虜，要跟敵人拼死作戰到底！

等到日本看起來真的打不過了美國兩顆原子彈扔下來了，日本天皇兢兢業業的趕緊跑到日本廣播臺，連續錄了兩遍的投降詔書！就是要告訴美國人你看我是贊成投降的！東條英機心裡面實際上是媽賣批！打仗？你把我推到前面去，讓我打，投降你第一個跑了！（今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答）然後兩個人就好像忘記之前所說的言論一樣，對於武士道精神，談都不談！東條英機當時家裡的電話都被別人給打爆啦，就說你到底什麼時候自殺！東條英機臉皮就厚著我不自殺，你能拿我咋的？日本天皇也待在皇宮裡面什麼事兒都不管，什麼事兒都不看就一個勁兒的朝美國人說投降的事宜，等到美國要組建遠東軍事法庭派出士兵去抓東條英機的時候 東條英機覺得自己活不了了一，槍對準自己心臟開了一槍，然後美國憲兵衝進他家裡面去搶要去找他的時候，他倒在血泊之中，還告訴美國憲兵說不要救我！美國人怎麼可能讓他這麼輕而易舉的死你？如果死了，誰給日本天皇頂崗去！

這個時候日本天皇在幹什麼？在那兒認麥克阿瑟做乾爸爸，不僅如此，他還出於全局的考慮去美國士兵在日本各種各樣的服務不停的開始照顧！比如說著名的日本慰安婦，也就是成立的軍妓組織，解決美國大兵的生理問題。而且為了證明自己在第二次世界大戰裡面什麼事情都沒幹，全是那幫底下的大臣做的，他還特意出了兩本書，就是用來推脫責任的我什麼都沒幹，我什麼都沒做，我什麼話都插不上。這幫人自己替我做的決定，但實際上當時日本無論任何的戰爭決定都必須經過日本天皇的同意才能夠發動日本天皇就是當時日本的最高領導人！你跟別人說不是你乾的誰信啊？但是美國人信美國人醒了以後，嗯，那就隨意吧，反正也是你爸爸，你爸爸決定你這個兒子到底是死是活。

而且二戰之前，裕仁如果去視察日本民眾的話，都是穿的軍裝或者是傳統的天皇服飾，但是第二次世大戰結束以後，尤其是他向美國人投降以後，除了重大節日，他都是穿的西裝，證明自己接受的是西方文化。跟西方的美國爸爸有共同語言，而且麥克阿瑟叫他去幹啥，他就屁顛屁顛地去幹啥叫他去民間，好，就像一個上班族一樣屁顛兒屁顛兒趕到民間，去跟當時日本民眾一個一個握手，這要擱以前，日本天皇可以這麼做，估計都瞧不起這幫賤民，別忘了是誰喊出來1億玉碎的口號的，日本天皇在第二次世界大戰期間就壓根兒沒把它底下這幫臣民當自己人看就當成炮灰了。

當然，這個時候美國人急需佔領日本，利用日本組建第一島鏈，第二島鏈用來攔截前蘇聯巨大的威脅，並且將日本作為一個後勤基地，用來支援在朝鮮戰場上面作戰的美國軍隊，所以說能夠方便他們去統治日本的手段，一個一個嘗試，包括饒恕了曾經最不可饒恕的敵人日本天皇裕仁。

美國的降臨，麥克阿瑟，他曾經是特別痛恨日本人的國內給了他這個命令，他也沒有辦法，只能夠執行，最後他實在是憋不下去了，問了裕仁，你說武士道精神為什麼其他人都死了，你還活著？裕仁支支吾吾的說，我天生有大的事情要去做，所以我不能這麼快就死……麥克阿瑟也覺得問下去沒什麼必要了，也就不再問這個問題，反正在日本做太上皇的日子過的也不錯，麥克阿瑟也就在保護日本天皇這個議題上面支持保留裕仁！

但是很快他就認清楚了自己乾兒子這張嘴臉究竟是什麼樣子的。

朝鮮戰場上面的進展不力導致麥克阿瑟被杜魯門解職，在麥克阿瑟離開日本的那一天，很多人都過來送行，但是裕仁沒有來！麥克阿瑟十分火冒，當初我把你保了下來現在你就用這個態度對你乾爸爸！是打算再去認一個親爹嗎？

裕仁說，我就是！曾經的親爹！

在這之後，美國無論形式如何改變，裕仁就是抱大腿，美國說什麼做什麼都是對的，我們跟緊美國爸爸的步伐！並且自己再也不明目張膽的出來拋頭露面了，我所有的事情全部交給那批人去幹了，我今後無論發生什麼事情，都與我無關。

一直活到了1989年，裕仁就這樣逃過了戰爭審判！一方面就如同大家說的美國人確實有跟日本人合作的意向，另一方面就是他自己裝瘋賣傻裝孫子！怎麼樣，各位看清楚這位曾經的日本秦皇是一副什麼樣的臉了吧！

漩渦鳴人yy

回答這個問題，可以從《東京大審判》開始講起，當年《紐約時報》曾經刊登過一篇文章，講道審判期產是的法庭被告席上明顯有一個人缺席，這個人就是日本裕仁天皇(亦稱昭和天皇)。他不僅逃脫了戰爭的責任，也保住了自己的皇位，有趣的是1978年二戰那些日本戰犯們遷進了靖國豬社後，裕仁天皇再也沒參拜過靖國豬社。

裕仁天皇和麥克阿瑟太上皇的合影。

《麥克阿瑟回憶錄》裡有這樣描述，日本裕仁天皇(亦稱昭和天皇)在和麥克阿瑟會面時，曾經親口承認自己對發動戰爭負有全部罪責，自願接受盟國的裁決，但是在2002年日本外務省(日本外交部)公開的官方文件中，卻找不到天皇認罪的這番言論，在文件中可以發現，裕仁不但和日本軍部撇清了關係，並將戰爭責任推給了軍部，裕仁天皇被徹底洗白了。

圖為裕仁天皇扮演“和平使者”巡視日本民眾。

裕仁天皇的洗白和麥克阿瑟有直接的關係，1945年8月30日駐日盟軍最高司令麥克阿瑟踏入日本領土時，發現所有日本軍人和國民的態度除了恭敬還是恭敬，跟戰時日本人的態度完全兩樣，那是因為所有日本人都遵守天皇的結束戰爭這個命令，麥克阿瑟也受到了只有天皇才能享受的禮遇，於是麥克阿瑟決定，搞定日本天皇一個人，就能搞定整個日本。

圖為密蘇里號戰列艦上舉行的日本投降儀式。

於是在1945年9月2日，在東京灣“密蘇里”號上舉行的日本投降儀式上，麥克阿瑟發表的是一篇充滿激情和寬容，呼喚和平與正義的演講，沒有宣洩任何的仇恨和戰爭報復，這投降儀式上也宣稱被投降的對象是日本武裝部隊，而不是日本政府，裕仁天皇解套了，從此裕仁天皇在日本扮演和平使者。

從1946年裕仁天皇發佈《人間宣言》後，就開始了以和平使者的身份巡視日本，到1954年前後歷時9年，行程超過3萬多公里，除了沖繩之外足跡遍佈日本各個道府州縣超過48個，特別是戰爭嚴重的廣島、長崎、東京等地區，頻繁露面的裕仁天皇始終以一副親切和藹的形象出現在民眾面前，安撫民心。1959年裕仁天皇的兒子明仁也迎取了一位日本平民女子，打破了貴族通婚的傳統。

1964年東京奧運會 日本裕仁天皇宣佈開幕。

除了巡視日本領土和探望民眾外，凡是日本舉行大型的國際活動和會議時，都有裕仁天皇的身影，比如出席1964年東京奧林匹克運動會、1970年大阪舉行的日本世界博覽會、還有各國之間禮儀外交等。1971年裕仁首次以天皇的身份出訪歐洲，訪問了英國、荷蘭等7個國家，1975年裕仁首次以天皇的身份出訪美國，都展現和平使者的風範。

另外，裕仁天皇因喜歡研究海洋生物，從1928年開始就在皇居專門設立海洋生物研究所，平時沒有什麼公務，都會在這裡研究生物，出版過《相模灣產後鰓類圖譜》、《相模灣產海鞘類圖譜》等17本專著，他去世時還被美國著名生物學家貝亞·斯維尼撰文紀念。

圖文繪歷史

看了一些人寫的內容，似乎覺得裕仁天皇就應該過得很好。可是他是一個戰敗者，按照戰爭的慣例，戰敗方是應該被審判，甚至有可能被判處死刑。

大家都知道，日本天皇在二戰以後，其實是沒有承擔，本應該作為一個戰敗國的領袖或者是主導者，卻確實沒有承擔他本應該承擔的責任，那就是接受世界人民的審判，因為他只是一個戰敗者，這個時候，他並不具備天皇的身份。

對這一點，難道你們還有什麼為他需要辯解得需要嗎？可是事實的情況又是什麼樣的呢？

首先我們來說說裕仁天皇在二戰戰敗以後，實際上由於國際上一些大國的需要，他依然保留著日本元首的地位。他依然可以參與各種國際活動，依然可以以元首的身份活躍在世界的政治舞臺，如果說，作為一個戰敗國，作為必須被審判或者像希特勒一樣自裁，其實這樣才能夠對世界人民，對那些被他傷害的國家的人民是正常的，可是最後的結果呢？他卻依然安然無恙，甚至依然是日本國的元首，大家覺得這是正常嗎？

其次，我們要再來說說他過得快樂嗎？其實如果說我們平常的普通的每一個人，如果你犯了一個錯，你會不會就不快樂呀？如果你在你的人生中放了一個大錯，你會不會後悔不迭呀。可是作為過去發動戰爭國家的元首，對世界人民犯下了不可饒絮的罪行那麼說，多少都能死在了他們軍國主義的軍刀下和戰車下面，可是作為他們的元首，他卻依然可以逍遙法外，依然可以享受人生，依然可以罔顧其他人的生命，而且還可以有尊嚴的活著。

第三，看到有的人評論他晚年的生活就是幹兩件事，一個就是辯解一個就是洗脫罪名。為此，他居然寫了兩本書來說明戰爭的罪行並不是由他所做的決定，是有底下的大臣來綁架他，來挾脅他。可是這就像如果你是一個公司的CEO或者董事長，公司被幹敗了，可是你卻把責任推給你的下屬，大家覺得這種理由不是很蒼白嗎？這樣的辯解恰恰說明他作為過去的戰爭領導者，作為日本的天方卻不敢承擔，不願承擔和擔負對世界人民的戰爭責任，所以說，日本國最後也沒有像德國一樣，做一次徹底的道歉。

第四，日本作為戰敗國，對世界人民犯下的戰爭罪行，給世界人民帶來的無窮無盡的悲苦和災難，他完全應該站出來，履行他生命當中最男人的一次道歉。可是我覺得他並沒有這麼做，世界人民也沒有看到他這麼做，應該說這是很遺憾的。可是我們看到的是辯解和推卸責任。

第五，不論你是貴為哪一國的元首，可是你發動的是損害世界人民利益的戰爭，讓無數的人民流離失所，無家可歸，身首一處，面對此情此景，我不知道日本的天皇

在最後的內心折磨中離開了人世，這樣起碼還說明人性是不能泯滅的。

第六，如果你是一個發動了對世界人民帶來如此慘重的戰爭的元首，在二戰結束以後，你應該怎麼做？應該做什麼？應該如何反思，這是一個問題嗎？

今天，國際上的強權政治依然存在，但我們要相信公平正義的陽光將永遠普照大地。

文心採露苑

根據美國比克斯裕仁傳記，戰後裕仁生活一點也不快樂。

他的晚年生活主要有兩件事：力圖擺脫戰敗責任和不斷被人追究責任。

（裕仁，1901-1989）

為了擺脫戰敗責任，他寫了兩部自證清白的回憶錄，一部是《獨白錄》，一部是《拜聽錄》。

兩本書都是說明一個觀點：作為天皇，我是沒有什麼權力的，都是大臣們拿好建議，根據大家的決定作出的最後選擇。力圖撇開自己與戰爭的責任。

比如在談到末期，東條、小磯內閣都讓他發表詔書，對戰時的民眾進行鼓勵，但他不同意，說是發佈這樣的詔書“不能立即恢復和平……我一一加以拒絕了”。

（裕仁戰後巡幸）

此時背景是：東京審判正在進行，裕仁怕戰犯把戰爭責任歸到他的頭上。

同時為了配合麥克阿瑟的“天皇無罪”說辭。

實際上，裕仁作為天皇，不但參與了重要戰事的決策，而且還過問得非常詳細。

如南京大屠殺，他親自下令“攻下敵國首都”，並詳問日軍在南京城中的表現。

南京暴行裕仁是知道的，但他沒有制止。而是把責任推到了松井石根身上。

（裕仁晚年）

被人追責，主要是1950、60年代日本右翼當政時，戰後一代舉行遊行示威，反對安保條約。

這時候裕仁作為被剝離政治權力的天皇，又去巡幸，又去慰問，還企圖安慰遊行的學生，結果在京都大學，學生們舉條幅反對他：

“在曾經是神的你的手上，我們的先輩在戰場上被殺死……請不要讓我們再聽‘海之聲’”等。（1951年11月12日）

（裕仁與家人）

在國外，裕仁出訪歐洲時，馬路上遭到扔汽油瓶，植下的樹被人倒硫酸，街頭人們用日語罵他混蛋，他卻裝沒聽見。

1975年10月訪問美國回來後，日本記者在採訪時突然提問“陛下對戰爭責任是如何認識的”，以及原子彈問題。

裕仁支支吾吾，稱這是“沒有辦法的事情”。

怎麼回答不重要，關鍵是透露一個信息：日本人沒有忘記他對日本帶來的戰爭傷害的問責。

（裕仁訪問美國）

所有輿論都指向一個目的：退位謝罪。包括昔日文臣，甚至他的同胞兄弟，都想借此發揮，把他搞掉自己當天皇。

但這個倔強的老頭就是死不退位，誰也沒有辦法。

對於被剝奪政治權力，他有時還想參言，但被報道後遭到民眾的反對，他哀嘆“我只不過是個紙糊的擺設罷了。”

（裕仁葬禮）

1989年1月7日，裕仁因直腸癌死去。

飛春讀傳

這個沾滿亞洲和中國人民鮮血戰爭劊子手由於逃脫了戰犯的審判。得以最終安詳而死，是日本最長壽以及在位時期最長的天皇，執政長達63年。在公元1989年死去。真應了那句話，壞人活千年

至於戰後的裕仁的生活自然是衣食無憂的，依舊是高檔奢華上檔次，低調奢華有內涵。雖然生活無虞，但他一生都在擺脫戰犯的嫌疑，一方面把所有的責任都推卸給當時的內閣和東條英機這死鬼（反正死鬼不會講話），把自己裝扮成一個無辜者。

為了徹底擺脫國際輿論讓其承擔戰敗責任，他連續寫下了兩部證明自己無辜的回憶錄，兩部書是《獨白錄》和《拜聽錄》。書中完全是推卸，辯駁，撇開責任。兩本書就一個意思。我君主立憲制下的皇帝，作為天皇，我沒有任何權力，完全是內閣拿出建議做出決定都是大臣們拿好建議，根據大家的決定作出的最後選擇。力圖撇開自己與戰爭的責任兩本書都是說明一個觀點：作為天皇，我是沒有什麼權力的，都是大臣們拿好建議，根據大家的決定作出的最後選擇。力圖撇開自己與戰爭的責任。而且多次說明內閣要把戰爭進行到底。他本人都嚴加拒絕（這回他有權力了）。

為了說明了自己的是個和平愛好者，自己開始研究魚類。而且寫出魚類的書(也不知道是不是他寫的)但無論如何偽裝也無法改變他是戰犯的身份，他受到了所有熱愛和平以及受到戰爭受害者的唾棄和抗議。裕仁在歐洲訪問的時候，在大街上被人拋了汽油瓶，他植下友誼樹木讓人倒硫酸給拔了，道路之上大家用日語罵他混蛋，戰犯，他卻視而不見。而實際上日本國內不少內包括皇族之內都希望他去死。立刻去死。讓其他皇族好當天皇。在1975年，裕仁天皇在首次回答記者關於原子彈問答的時候，裕仁含糊其辭未置可否。

我們無法得知裕仁天皇內心的想法，但在國際上他是戰犯的說法卻是非議不斷。飽受責難也肯定讓這個老頭晚年頗為懊惱。公元1989年，裕仁天皇死於直腸癌。死時87歲。很難想象在戰後40年的時候，日本居然有數人給這個戰爭罪犯殉死。當天就有87歲男子和茨城縣一名76歲的原海軍少尉相繼自殺。可見受軍國主義毒害之深。

裕仁是一個殘暴狡詐、野心勃勃的獨裁者。裕仁天皇指揮和策劃了日本先後發動的侵華戰爭和太平洋戰爭，導致了數千萬人的死亡。侵略中國以及亞洲國家的罪魁禍首，他一定是要下地獄的，他是二戰是第一戰犯，這是永遠無法洗刷掉的，換句換說，世界上最豪華的教堂和最高大的廟宇也無法洗刷他的罪惡。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

「你問的：戰後的裕仁天皇已於1989年l月7日患腸癌在東京逝世」。 現在的天皇只是日本國家的像徵，沒有實權，也沒什麼實際作用。

1992年，明仁天皇同皇后美智子訪問中國，這也是日本天皇迄今為止唯一一次訪華。

關鍵字: 天皇 世界歷史 日本