战后的裕仁天皇生活得怎么样?

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裕仁天皇的父亲大正天皇因为患有严重的精神病,所以我们的主角裕仁天皇20岁便开始摄政,25岁成为日本第124代天皇。虽然当时日本是君主立宪制,但是我们都知道日本是实君立宪,天皇在日本还是具有比较大的权力。裕仁本人一直是县政府的倡导者,在侵华战争时期裕仁天皇就多次向军部提出自己的“意见”,这也是他后来一直想洗掉的东西,天皇在战争时期充当的角色绝对不是“傀儡”。

二战结束以后,裕仁天皇因为其自身的特殊身份再加上美国考虑到如何才能掌控日本,于是保护了裕仁,认可了所谓“天皇无罪”的说法,用东条英机做了裕仁的替死鬼。不过裕仁的战后生活并不怎么好,当时美国人派了麦克阿瑟将军来治理日本,作为战胜国的派遣者,麦克阿瑟在日本如同太上皇,这时候的裕仁做事可谓是“诚惶诚恐”。

麦克阿瑟在统治日本的时候经常取笑裕仁,他曾经问过裕仁,为什么日本有那么多破腹自尽的将领,而唯独你这个天皇战争失败没有自杀呢?这些话让裕仁十分尴尬。麦克阿瑟还让裕仁写下了人间宣言,宣布自己只是个普通人,并不是神的代言人,彻底把日本人心中“天皇就是神”的思想去除,这让裕仁的权威大受打击。


也是在这个时候,日本天皇才真正的成为了傀儡,成为了日本的象征物,日本的“实君立宪”在这时候才真正的转变为“虚君立宪”,1989年1月7日,裕仁因为直肠癌去世。相比于那些早早为“大日本帝国”战争的日本将士,裕仁这个天皇算是活的比较舒服的了。


一树梅花一放翁


在日本天皇自身的掩盖以及战后麦克阿瑟的有意纵容下,日本天皇很成功地在二战之后推脱掉了自己最大战犯的名号,逃过了远东国际军事法庭的制裁。

无论是在我们的历史书中还是在其他的很多地方,人们都将东条英机当成了日本最大的战犯,将他强行拔高了一个高度,与希特勒和墨索里尼二人并称为了二战三大魔头。

在这些说法中,日本天皇就是了一个没有什么权力的傀儡君王,在战争中是不需要负担任何责任的。

但是我们仔细深究一下历史,就会发现这其实是一个谎言,相信这种说法的人,就相当于被日本天皇和麦克阿瑟联手给欺骗了。

裕仁天皇在获得权力之前的暗中努力

二战时期的日本天皇名叫裕仁天皇,在二战之后以及918事件爆发之前,他的权力确实并不是特别大。

但是在九一八事变爆发之后以及二战结束之前得这一段时间内,他的权力、影响力却大到了极点。

在裕仁天皇刚登位的时候,因为日本当时的内阁政府权势极大,所以裕仁天皇就处处受到了掣肘,他的手中是没有掌握太大权力的。

不过他与西方的那些国王又有所不同,因为日本天皇在日本数千年来的历史中,都是被神化的对象,日本的民众们相信日本天皇是神的子孙后代,所以裕仁天皇还是有一些不可低估的能量的。

裕仁天皇为了能从内阁手中夺回原本属于自己的权力,他暗中接触了许多日本年轻的将领们,通过自己日本天皇的身份俘获了他们的忠心,使得当时年轻、手中没什么权力的少壮派将领们开始变得对他死心塌地。

裕仁天皇通过多年的暗下发展,培养出了一股对自己极度忠诚但是没掌握多大权力的少壮派将领们,如果事情没什么转机的话,这些少壮派将领们要等到掌握大权,还得等到许多年后。

九一八事变后转变为真正神灵的日本天皇

不过在东条英机等少壮派将领们发动了九一八事变后,日本国内的形势一切都发生了改变。

在这些少壮派将领们没经过任何抵抗就占领了东北后,原本没什么权力以及影响力的少壮派将领们就逐渐占据了日本军部诸多的高层位置。

在日本军部的大权超过了日本内阁政府之后,日本天皇开始成为了全日本权力最大的人,那些昔日的少壮派将领们,都是极度忠诚于他的。

然后在日本军部的统帅下,军国主义就弥漫了整个日本,而军国主义的核心就是日本天皇本人,因为军国主义的扩散,裕仁天皇成为了日本当之无愧的神、一个不打折扣的神。

无论他做出任何决定,军部统治下的日本,都不会有任何人会违抗他的命令。

想必大家都听说过日本军队中下克上的传统,这种传统之所以能延续,就是因为日本天皇的存在。

下克上的主角一般都是日本陆军参谋本部以及海军军机令的参谋们,在日本的军队中,参谋本部以及军机令代表着天皇的权威,他们的军衔身份虽然没有指挥官、司令员那么崇高,但是因为他们的身后有着天皇权威的笼罩,因此他们常常可以越级让指挥官们听从他们的命令。

从这种种的事情来看,大家还会觉得日本天皇只是一个傀儡而已吗?显然那是不可能的事情。

麦克阿瑟对日本天皇的灭神行动

日本天皇之所以在二战之后没有死,是因为麦克阿瑟要保他的原因,而麦克尔之所以要保他,是因为日本天皇在日本人心中余威尚存,仍然是日本人心中的神、不可亵渎的神。

因此麦克阿瑟为了防止自己管理下的日本发生民众哗变以及军队哗变,所以他不得不将日本天皇这个位置保留了下来,帮助日本天皇逃过了战争的惩罚。


在那段时间内,日本天皇也极力配合麦克阿瑟,兢兢战战地讨好着麦克阿瑟。

在二战后,他甚至编撰出了自己只是一个傀儡、战争中许多决定并不是自己所能决定的话语来逃脱战争的罪行。

麦克阿瑟在统治日本的时候,他也经常戏谑日本天皇,他曾经对日本天皇问过日本有那么多剖腹自尽的将领士兵,为什么日本天皇在战后不自己自杀的话。

这些话语常常使日本天皇尴尬到了极点,但因为居人篱下的原因,他只能像一只温顺的哈巴犬一样默默听着麦克阿瑟的调戏,不敢反驳。

最后,麦克阿瑟为了使日本天皇的权威能在日本人的心中消失,他特意和日本天皇拍了人间合照,用照片记录下了日本天皇矮小卑微、丝毫没有尊严相貌的样子。



然后再逼迫日本天皇写下人间宣言后,让他承认自己只是普通人,并不是神的话语,通过开启民智的方法,彻底在日本人的心中将日本天皇神的身份被剥夺了。

至此之后,日本天皇成为了普通人,不再会有人傻傻地相信他是不可亵渎的神灵了。

日本天皇的最终结局

这个时候的日本天皇才真正变成了一个傀儡,成为了日本的象征物,虽然在麦克阿瑟离开后,裕仁天皇一直极力地想挽回自己的权威、拿回自己曾经丢失的权力,不过在大势之下,一切都变成了过去,日本天皇的东山再起美梦最终也变成了泡影。


在看清了时势后,裕仁天皇最终选择了妥协,好好担当起了自己吉祥物的身份,一般在有外国元首来访的时候,他都会被请去接待一番。

后来他把自己的位置传给了自己的儿子,在日本政府每年调拨的庞大资金供养下,他很安稳地活到了87岁。

不过因为当时日本还有不少人相信裕仁天皇是神的原因,所以在裕仁天皇去世后,日本各地接连有数人自杀为他殉掉了自己的性命,而他们,都是经历过那个年代的人,由此可见日本天皇在他们心中的地位。

而在日本天皇被轰下神坛之前,日本军队中这样的人比比皆是,如果那个时候麦克阿瑟要动日本天皇,估计有半个日本的人会跟他拼命。


所以说这就是裕仁天皇战后的生活,麦克阿瑟在日本担任“太上皇”期间,裕仁天皇遭受到了各种不痛不痒的羞辱,在被从神坛上抬下来后,他享受着奢华的生活度过了晚年,如果把他的下场与他曾经所犯下的罪行来相比较的话,他的结局是非常不痛不痒的,这也验证了一句话,好人不长命,祸害遗千年。


孤客生


二战之后,发生在裕仁天皇身上最重要的两件事分别是,第一,天皇由神变成了人,麦克阿瑟成了日本的太上皇。第二,以高超的演技逃脱了战争的审判。

裕仁的父亲大正天皇患有严重的精神病,所以20岁的裕仁便开始摄政,25岁正式成为日本第124代天皇。

由于日本是君主立宪制国家,裕仁虽然是天皇但是并没有太多权力,但是裕仁天皇并不甘心只是国家的象征,他通过提拔年轻将领,重用皇族的手段一步步扩大自己的权力。

裕仁天皇很喜欢穿军装,经常一身戎装示人,而且经常检阅部队并亲自为作战勇猛的士兵颁发勋章,很多勋记上甚至将日本天皇改成“大日本帝国皇帝”。

在侵华战争中裕仁天皇多次向军部提出“意见”,而军部对于天皇的建议也照单全收,天皇同时也参加了很多军事上的重要决策,日本天皇在二战中的角色绝不是战后他们所宣扬的傀儡。

二战结束后,麦克阿瑟成了日本的太上皇,裕仁天皇表现得毕恭毕敬,麦克阿瑟所做的第一件事就是消除天皇在日本国民心中神圣的地位,随后天皇发布了《人间宣言》由“神”变成了人。

裕仁天皇本应作为日本头号战犯被送上军事法庭,但是却由于东京审判是在美国的主导下进行,美国出于自身利益的考虑也认可了“天皇无罪”这种说法。

虽然告别了神的身份,但是天皇在日本人心中的地位依然举足轻重,对于日本依旧有着深远的影响,晚年的天皇尽力打造自己亲民爱民的形象,天皇也实实在在成了日本的象征。

逃脱了东京审判的裕仁天皇直到1989年1月7日87岁高龄去世,当得知天皇逝世的消息后,日本还有一些人自杀殉葬。


一点点历史


裕仁天皇是日本第124代天皇,在历代天皇中最为长寿且在位最长,执政长达63年。正是裕仁天皇在位期间,日本相继发动了侵华战争和太平洋战争,对中国和东南亚以及太平洋十几个国家进行了惨绝人寰的侵略和践踏。1945年8月,裕仁发布了"终战诏书",宣布日本无条件投降。战后的裕仁生活得怎样呢?可以从已为人知的和不为人知的两方面来谈。

先说已为人知的。

战争结束以后,美国为了利用裕仁在日本的地位和影响力,在以美国为主导的东京审判中将裕仁排除在外,裕仁因此从滔滔罪行中脱离出来,还不断发表各种言论撇清自己和所犯罪行的关系。在美国人的庇佑下,日本仍然保留了天皇,虽然脱掉了神化的外衣,放下了全力的法杖,但可以在皇宫中逍遥法外、养尊处优,裕仁已经十分知足。

除此以外,失去了实权的裕仁还在《人间宣言》后,给自己戴上了一顶“和平使者”的帽子,对日本全境特别是战争破坏最为严重的几个地区进行了巡视,频繁地向公众抛出和蔼仁慈的形象,且代表日本高密度地参与国内国际大项活动,怒刷存在感。受美国救命之恩的裕仁积极促成了美日联盟,在充当美国服务员的同时,促成了日本经济的发展和崛起,上天眷顾,裕仁有命目睹了日本经济的鱼跃辉煌。

再说说不为认知的。

关于这一部分内容没有史料可以佐证,单纯属于主观臆测,那就是裕仁是否在灵魂的拷问中终其一生。尽管裕仁致力于撇清自己犯下的滔滔罪行,但历史的严肃容不下小丑的遮掩,事实和公道自在人心。没人知道裕仁战后的心理状态到底如何,走下了神坛丢掉了权力的裕仁是否真心对自己的所作所为真心悔过,这些心理活动我们是无法从他的一系列行为中得出的,毕竟裕仁已然成为了美国的提线木偶。或许他的内心也一直备受折磨,或许他也在无数个夜晚被良知的煎熬唤醒,然而战争中饱受苦难的各国人民始终都没有得到他应有的一句道歉。


国家人文历史


第二次世界大战,三个轴心国的最高领导人希特勒,墨索里尼,裕仁,前面两位都受到了应有的制裁,但是唯独日本方面的最高领导人与人却没有得到真正的应有的制裁!第二次世界大战。太平洋战场方面,第一战争罪犯绝对就是日本天皇裕仁!不仅大规模鼓吹帝国主义,而且蛊惑日本国内人民积极的参与侵略战争,在战争快要接近于失败的时候,又劝日本国内的人民说你们替我们去死吧!这种人在第二次世界大战结束以后,不仅没有受到真正的制裁,在日本人心里面的地位没有变化,这一点让死在第二次世界大战太平洋战场上面的数千万的亡魂感到不值啊!

首席的战争罪犯为什么能够脱离掉了战后正义的审判!这件事情如果说出来,估计很多人都感到特别好笑,为什么?因为我们就可以看得出日本这个裕仁究竟是怎么一副嘴脸!

东条英机可裕仁真不愧是一对好主仆,两个人在蛊惑别人贪生怕死,这个方面简直就可以互相借鉴!个人一直响,当时日本国内的民众鼓吹说我们去清着更多的土地,拿到更多的资源,如果敌人杀了你们不用害怕,你们这是为了日本天皇去死,你们死得光荣,死得其所,饭日本面临被美国人占领的威胁的情况之下,他又鼓吹当时日本国内的民众为了天皇去死吧!而且还要坚决的执行武士道精神,不能被敌人俘虏,要跟敌人拼死作战到底!

等到日本看起来真的打不过了美国两颗原子弹扔下来了,日本天皇兢兢业业的赶紧跑到日本广播台,连续录了两遍的投降诏书!就是要告诉美国人你看我是赞成投降的!东条英机心里面实际上是妈卖批!打仗?你把我推到前面去,让我打,投降你第一个跑了!(今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答)然后两个人就好像忘记之前所说的言论一样,对于武士道精神,谈都不谈!东条英机当时家里的电话都被别人给打爆啦,就说你到底什么时候自杀!东条英机脸皮就厚着我不自杀,你能拿我咋的?日本天皇也待在皇宫里面什么事儿都不管,什么事儿都不看就一个劲儿的朝美国人说投降的事宜,等到美国要组建远东军事法庭派出士兵去抓东条英机的时候 东条英机觉得自己活不了了一,枪对准自己心脏开了一枪,然后美国宪兵冲进他家里面去抢要去找他的时候,他倒在血泊之中,还告诉美国宪兵说不要救我!美国人怎么可能让他这么轻而易举的死你?如果死了,谁给日本天皇顶岗去!

这个时候日本天皇在干什么?在那儿认麦克阿瑟做干爸爸,不仅如此,他还出于全局的考虑去美国士兵在日本各种各样的服务不停的开始照顾!比如说著名的日本慰安妇,也就是成立的军妓组织,解决美国大兵的生理问题。而且为了证明自己在第二次世界大战里面什么事情都没干,全是那帮底下的大臣做的,他还特意出了两本书,就是用来推脱责任的我什么都没干,我什么都没做,我什么话都插不上。这帮人自己替我做的决定,但实际上当时日本无论任何的战争决定都必须经过日本天皇的同意才能够发动日本天皇就是当时日本的最高领导人!你跟别人说不是你干的谁信啊?但是美国人信美国人醒了以后,嗯,那就随意吧,反正也是你爸爸,你爸爸决定你这个儿子到底是死是活。

而且二战之前,裕仁如果去视察日本民众的话,都是穿的军装或者是传统的天皇服饰,但是第二次世大战结束以后,尤其是他向美国人投降以后,除了重大节日,他都是穿的西装,证明自己接受的是西方文化。跟西方的美国爸爸有共同语言,而且麦克阿瑟叫他去干啥,他就屁颠屁颠地去干啥叫他去民间,好,就像一个上班族一样屁颠儿屁颠儿赶到民间,去跟当时日本民众一个一个握手,这要搁以前,日本天皇可以这么做,估计都瞧不起这帮贱民,别忘了是谁喊出来1亿玉碎的口号的,日本天皇在第二次世界大战期间就压根儿没把它底下这帮臣民当自己人看就当成炮灰了。

当然,这个时候美国人急需占领日本,利用日本组建第一岛链,第二岛链用来拦截前苏联巨大的威胁,并且将日本作为一个后勤基地,用来支援在朝鲜战场上面作战的美国军队,所以说能够方便他们去统治日本的手段,一个一个尝试,包括饶恕了曾经最不可饶恕的敌人日本天皇裕仁。

美国的降临,麦克阿瑟,他曾经是特别痛恨日本人的国内给了他这个命令,他也没有办法,只能够执行,最后他实在是憋不下去了,问了裕仁,你说武士道精神为什么其他人都死了,你还活着?裕仁支支吾吾的说,我天生有大的事情要去做,所以我不能这么快就死……麦克阿瑟也觉得问下去没什么必要了,也就不再问这个问题,反正在日本做太上皇的日子过的也不错,麦克阿瑟也就在保护日本天皇这个议题上面支持保留裕仁!

但是很快他就认清楚了自己干儿子这张嘴脸究竟是什么样子的。

朝鲜战场上面的进展不力导致麦克阿瑟被杜鲁门解职,在麦克阿瑟离开日本的那一天,很多人都过来送行,但是裕仁没有来!麦克阿瑟十分火冒,当初我把你保了下来现在你就用这个态度对你干爸爸!是打算再去认一个亲爹吗?

裕仁说,我就是!曾经的亲爹!

在这之后,美国无论形式如何改变,裕仁就是抱大腿,美国说什么做什么都是对的,我们跟紧美国爸爸的步伐!并且自己再也不明目张胆的出来抛头露面了,我所有的事情全部交给那批人去干了,我今后无论发生什么事情,都与我无关。

一直活到了1989年,裕仁就这样逃过了战争审判!一方面就如同大家说的美国人确实有跟日本人合作的意向,另一方面就是他自己装疯卖傻装孙子!怎么样,各位看清楚这位曾经的日本秦皇是一副什么样的脸了吧!


漩涡鸣人yy


回答这个问题,可以从《东京大审判》开始讲起,当年《纽约时报》曾经刊登过一篇文章,讲道审判期产是的法庭被告席上明显有一个人缺席,这个人就是日本裕仁天皇(亦称昭和天皇)。他不仅逃脱了战争的责任,也保住了自己的皇位,有趣的是1978年二战那些日本战犯们迁进了靖国猪社后,裕仁天皇再也没参拜过靖国猪社。

裕仁天皇和麦克阿瑟太上皇的合影。

《麦克阿瑟回忆录》里有这样描述,日本裕仁天皇(亦称昭和天皇)在和麦克阿瑟会面时,曾经亲口承认自己对发动战争负有全部罪责,自愿接受盟国的裁决,但是在2002年日本外务省(日本外交部)公开的官方文件中,却找不到天皇认罪的这番言论,在文件中可以发现,裕仁不但和日本军部撇清了关系,并将战争责任推给了军部,裕仁天皇被彻底洗白了。

图为裕仁天皇扮演“和平使者”巡视日本民众。

裕仁天皇的洗白和麦克阿瑟有直接的关系,1945年8月30日驻日盟军最高司令麦克阿瑟踏入日本领土时,发现所有日本军人和国民的态度除了恭敬还是恭敬,跟战时日本人的态度完全两样,那是因为所有日本人都遵守天皇的结束战争这个命令,麦克阿瑟也受到了只有天皇才能享受的礼遇,于是麦克阿瑟决定,搞定日本天皇一个人,就能搞定整个日本。

图为密苏里号战列舰上举行的日本投降仪式。

于是在1945年9月2日,在东京湾“密苏里”号上举行的日本投降仪式上,麦克阿瑟发表的是一篇充满激情和宽容,呼唤和平与正义的演讲,没有宣泄任何的仇恨和战争报复,这投降仪式上也宣称被投降的对象是日本武装部队,而不是日本政府,裕仁天皇解套了,从此裕仁天皇在日本扮演和平使者。

从1946年裕仁天皇发布《人间宣言》后,就开始了以和平使者的身份巡视日本,到1954年前后历时9年,行程超过3万多公里,除了冲绳之外足迹遍布日本各个道府州县超过48个,特别是战争严重的广岛、长崎、东京等地区,频繁露面的裕仁天皇始终以一副亲切和蔼的形象出现在民众面前,安抚民心。1959年裕仁天皇的儿子明仁也迎取了一位日本平民女子,打破了贵族通婚的传统。

1964年东京奥运会 日本裕仁天皇宣布开幕。

除了巡视日本领土和探望民众外,凡是日本举行大型的国际活动和会议时,都有裕仁天皇的身影,比如出席1964年东京奥林匹克运动会、1970年大阪举行的日本世界博览会、还有各国之间礼仪外交等。1971年裕仁首次以天皇的身份出访欧洲,访问了英国、荷兰等7个国家,1975年裕仁首次以天皇的身份出访美国,都展现和平使者的风范。

图为裕仁天皇的陵墓。

另外,裕仁天皇因喜欢研究海洋生物,从1928年开始就在皇居专门设立海洋生物研究所,平时没有什么公务,都会在这里研究生物,出版过《相模湾产后鳃类图谱》、《相模湾产海鞘类图谱》等17本专著,他去世时还被美国著名生物学家贝亚·斯维尼撰文纪念。


图文绘历史


看了一些人写的内容,似乎觉得裕仁天皇就应该过得很好。可是他是一个战败者,按照战争的惯例,战败方是应该被审判,甚至有可能被判处死刑。

大家都知道,日本天皇在二战以后,其实是没有承担,本应该作为一个战败国的领袖或者是主导者,却确实没有承担他本应该承担的责任,那就是接受世界人民的审判,因为他只是一个战败者,这个时候,他并不具备天皇的身份。

对这一点,难道你们还有什么为他需要辩解得需要吗?可是事实的情况又是什么样的呢?


首先我们来说说裕仁天皇在二战战败以后,实际上由于国际上一些大国的需要,他依然保留着日本元首的地位。他依然可以参与各种国际活动,依然可以以元首的身份活跃在世界的政治舞台,如果说,作为一个战败国,作为必须被审判或者像希特勒一样自裁,其实这样才能够对世界人民,对那些被他伤害的国家的人民是正常的,可是最后的结果呢?他却依然安然无恙,甚至依然是日本国的元首,大家觉得这是正常吗?

其次,我们要再来说说他过得快乐吗?其实如果说我们平常的普通的每一个人,如果你犯了一个错,你会不会就不快乐呀?如果你在你的人生中放了一个大错,你会不会后悔不迭呀。可是作为过去发动战争国家的元首,对世界人民犯下了不可饶絮的罪行那么说,多少都能死在了他们军国主义的军刀下和战车下面,可是作为他们的元首,他却依然可以逍遥法外,依然可以享受人生,依然可以罔顾其他人的生命,而且还可以有尊严的活着。


第三,看到有的人评论他晚年的生活就是干两件事,一个就是辩解一个就是洗脱罪名。为此,他居然写了两本书来说明战争的罪行并不是由他所做的决定,是有底下的大臣来绑架他,来挟胁他。可是这就像如果你是一个公司的CEO或者董事长,公司被干败了,可是你却把责任推给你的下属,大家觉得这种理由不是很苍白吗?这样的辩解恰恰说明他作为过去的战争领导者,作为日本的天方却不敢承担,不愿承担和担负对世界人民的战争责任,所以说,日本国最后也没有像德国一样,做一次彻底的道歉。


第四,日本作为战败国,对世界人民犯下的战争罪行,给世界人民带来的无穷无尽的悲苦和灾难,他完全应该站出来,履行他生命当中最男人的一次道歉。可是我觉得他并没有这么做,世界人民也没有看到他这么做,应该说这是很遗憾的。可是我们看到的是辩解和推卸责任。

第五,不论你是贵为哪一国的元首,可是你发动的是损害世界人民利益的战争,让无数的人民流离失所,无家可归,身首一处,面对此情此景,我不知道日本的天皇

,在生命的最后一刻,是否还能够如此的平静,我但愿他是在最后的内心折磨中离开了人世,这样起码还说明人性是不能泯灭的。

第六,如果你是一个发动了对世界人民带来如此惨重的战争的元首,在二战结束以后,你应该怎么做?应该做什么?应该如何反思,这是一个问题吗?

今天,国际上的强权政治依然存在,但我们要相信公平正义的阳光将永远普照大地。


文心采露苑


根据美国比克斯裕仁传记,战后裕仁生活一点也不快乐。

他的晚年生活主要有两件事:力图摆脱战败责任和不断被人追究责任。

(裕仁,1901-1989)

为了摆脱战败责任,他写了两部自证清白的回忆录,一部是《独白录》,一部是《拜听录》。

两本书都是说明一个观点:作为天皇,我是没有什么权力的,都是大臣们拿好建议,根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任。

比如在谈到末期,东条、小矶内阁都让他发表诏书,对战时的民众进行鼓励,但他不同意,说是发布这样的诏书“不能立即恢复和平……我一一加以拒绝了”。

(裕仁战后巡幸)

此时背景是:东京审判正在进行,裕仁怕战犯把战争责任归到他的头上。

同时为了配合麦克阿瑟的“天皇无罪”说辞。

实际上,裕仁作为天皇,不但参与了重要战事的决策,而且还过问得非常详细。

如南京大屠杀,他亲自下令“攻下敌国首都”,并详问日军在南京城中的表现。

南京暴行裕仁是知道的,但他没有制止。而是把责任推到了松井石根身上。

(裕仁晚年)

被人追责,主要是1950、60年代日本右翼当政时,战后一代举行游行示威,反对安保条约。

这时候裕仁作为被剥离政治权力的天皇,又去巡幸,又去慰问,还企图安慰游行的学生,结果在京都大学,学生们举条幅反对他:

“在曾经是神的你的手上,我们的先辈在战场上被杀死……请不要让我们再听‘海之声’”等。(1951年11月12日)

(裕仁与家人)

在国外,裕仁出访欧洲时,马路上遭到扔汽油瓶,植下的树被人倒硫酸,街头人们用日语骂他混蛋,他却装没听见。

1975年10月访问美国回来后,日本记者在采访时突然提问“陛下对战争责任是如何认识的”,以及原子弹问题。

裕仁支支吾吾,称这是“没有办法的事情”。

怎么回答不重要,关键是透露一个信息:日本人没有忘记他对日本带来的战争伤害的问责。

(裕仁访问美国)

所有舆论都指向一个目的:退位谢罪。包括昔日文臣,甚至他的同胞兄弟,都想借此发挥,把他搞掉自己当天皇。

但这个倔强的老头就是死不退位,谁也没有办法。

对于被剥夺政治权力,他有时还想参言,但被报道后遭到民众的反对,他哀叹“我只不过是个纸糊的摆设罢了。”

(裕仁葬礼)

1989年1月7日,裕仁因直肠癌死去。


飞春读传


这个沾满亚洲和中国人民鲜血战争刽子手由于逃脱了战犯的审判。得以最终安详而死,是日本最长寿以及在位时期最长的天皇,执政长达63年。在公元1989年死去。真应了那句话,坏人活千年

。裕仁之所以没有受到审判。关键是美国政府的庇佑,是出于美国的利益考虑,完全没有考虑到中国所受到了伤害和利益。是赤裸裸的侵犯了中国的利益。但在现实面前。我们也是无可奈何。毕竟当时国民党也得听美国的。

至于战后的裕仁的生活自然是衣食无忧的,依旧是高档奢华上档次,低调奢华有内涵。虽然生活无虞,但他一生都在摆脱战犯的嫌疑,一方面把所有的责任都推卸给当时的内阁和东条英机这死鬼(反正死鬼不会讲话),把自己装扮成一个无辜者。

为了彻底摆脱国际舆论让其承担战败责任,他连续写下了两部证明自己无辜的回忆录,两部书是《独白录》和《拜听录》。书中完全是推卸,辩驳,撇开责任。两本书就一个意思。我君主立宪制下的皇帝,作为天皇,我没有任何权力,完全是内阁拿出建议做出决定都是大臣们拿好建议,根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任两本书都是说明一个观点:作为天皇,我是没有什么权力的,都是大臣们拿好建议,根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任。而且多次说明内阁要把战争进行到底。他本人都严加拒绝(这回他有权力了)。

为了说明了自己的是个和平爱好者,自己开始研究鱼类。而且写出鱼类的书(也不知道是不是他写的)但无论如何伪装也无法改变他是战犯的身份,他受到了所有热爱和平以及受到战争受害者的唾弃和抗议。裕仁在欧洲访问的时候,在大街上被人抛了汽油瓶,他植下友谊树木让人倒硫酸给拔了,道路之上大家用日语骂他混蛋,战犯,他却视而不见。而实际上日本国内不少内包括皇族之内都希望他去死。立刻去死。让其他皇族好当天皇。在1975年,裕仁天皇在首次回答记者关于原子弹问答的时候,裕仁含糊其辞未置可否。

我们无法得知裕仁天皇内心的想法,但在国际上他是战犯的说法却是非议不断。饱受责难也肯定让这个老头晚年颇为懊恼。公元1989年,裕仁天皇死于直肠癌。死时87岁。很难想象在战后40年的时候,日本居然有数人给这个战争罪犯殉死。当天就有87岁男子和茨城县一名76岁的原海军少尉相继自杀。可见受军国主义毒害之深

裕仁是一个残暴狡诈、野心勃勃的独裁者。裕仁天皇指挥和策划了日本先后发动的侵华战争和太平洋战争,导致了数千万人的死亡。侵略中国以及亚洲国家的罪魁祸首,他一定是要下地狱的,他是二战是第一战犯,这是永远无法洗刷掉的,换句换说,世界上最豪华的教堂和最高大的庙宇也无法洗刷他的罪恶。

我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。


清水空流


「你問的:戰后的裕仁天皇已于1989年l月7日患腸癌在東京逝世」。 現在的天皇只是日本國家的像徵,沒有实权,也沒什麼实際作用。

1992年,明仁天皇同皇后美智子訪問中國,這也是日本天皇迄今為止唯一一次訪華。


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