從秦始皇稱帝算起,到宣統帝退位,這兩千年的時間裡,爲什麼感覺社會沒有大的進步?

air阿C


這個問題提問的有水平,先給提問者點個贊!

從民主、法治、憲政的角度看。從秦朝建立,一直到清朝滅亡,為何中國的社會並沒有大的進步?

從秦朝建立,一直到21世紀的今天,中國的政治一直法儒之爭。

先說法家。


法家主張貧民、辱民、弱民、疲民、愚民、虐民。其核心是愚民。

商鞅謂之:民愚,則易治。

韓非子謂之:太上禁其心,其次禁其言,其次禁其行。

實行文化專制,使人民成為沒有思想,沒有靈魂的行屍走肉,任由君主驅使。

法律必須體現君主的意志。君主必須牢牢鉗制刑罰。寧枉勿縱,夷族連坐。

法家還提出三綱理論。韓非謂之:臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂,此天下之常道也。

法家還提出君叫臣死,臣不得不死的主張。韓非謂之:主而誅臣,焉有過!

總之,是讓人民做君主的狗奴才。韓非謂之:從主之法,順主之為,專心於事主者,為忠臣。

而儒家的觀點恰恰相反。


孔子曰:君君、臣臣。首先,以君道的標準約束君主。然後,再以臣道的標準約束臣子。就是把君主和權力關進牢籠。而人民卻擁有廣泛的自由。今日謂之——憲政。

儒家才主張真正的法治。

立法為民——奉法以利民。

司法獨立——孔子批判君主折獄無論,以意為限。

疑罪從無——孔子曰:大辟,疑,赦。五刑,疑,赦。

不罪無辜——父子兄弟,罪不相及。

秦朝、漢武帝、明清時期,法家思想佔統治地位。 周王朝、漢文帝、隋唐宋、北洋政府時期,儒家思想占主導地位。

秦始皇創立誹謗之法,夷族連坐之法。

漢文帝時,重用儒家大師張倉為丞相,廢除誹謗之法,夷族連坐之法。

漢武帝時,法家酷吏張湯重立誹謗之法,夷族連坐之法。張湯甚至以腹誹罪,處死儒家大師顏異。【腹誹罪,就是肚子裡罵漢武帝之罪】

隋文帝是,再次廢除誹謗之法,夷族連坐之法。明清時期,再立誹謗之法。


在《大明王朝1966》開頭,周雲逸因誹謗朝廷被梃杖打死。就是法家思想的完美體現——禁心、禁言。主握度量,所以操生殺之柄。君叫臣死,臣不得不死。

明清時期五百多年法家思想的統治,孕育出中國人根深蒂固的奴性。

正如梁啟超所言:中國唯一領先世界的,是法家的防民之術。中國人最大的劣根性,是奴性。

以儒家思想為主導的隋唐宋,富庶、繁榮、強大。周王朝和北洋政府,文化繁榮,思想自由,大師輩出,百家爭鳴。 以法家思想為主導的秦朝,百姓民不聊生。漢武帝更是用法家酷吏,把皇族和群臣屠戮殆盡。劉徹把國家搞的餓殍遍野,千瘡百孔,民不聊生。已經到了亡國的邊緣。 明清時期五百多年法家法家思想的統治,不但孕育了中國人的奴性。更導致了中國近代的落後。

現在,儒家思想正在一點一點的代替法家。下面舉一則實例——聶樹斌案:

1994年,聶樹斌因自行車顏色與罪犯相同,被以強姦殺人罪槍斃。二十年後,山東高院宣判聶樹斌無罪。

聶樹斌案就是法家寧枉勿縱與儒家疑罪從無之爭。最終儒家思想取得勝利,這也是中國法治進程中的一次進步。


楊朱學派


這種說法從政治史角度來講沒有錯,但是從社會史角度講顯然就是錯誤的。


之所以說從政治史角度講“兩千年沒有什麼大的進步”是正確的,這是因為從秦始皇開始到清朝宣統帝退位,中國兩千年以來在政治制度上始終沒能突破“一元化指令型社會結構”,也就是在晚清最後十年開始有突破的跡象,但是最後也被辛亥革命打斷了。


所謂“一元化指令型社會結構”,簡單來說就是政治權力是歸於以“皇權為核心,貴族與官僚為附庸”的單一政治實體,而在這個政治實體內部各個派系的位置不是平等的,而是有嚴格等級劃分的:以皇帝為代表的皇權佔壟斷地位,貴族和官僚都是依附於皇權的存在。


所以偉大的哲學家黑格爾才會認為“中國歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已,任何進步都不可能從中產生。”


其實這一點並不是只有黑格爾看到,晚清時以極端保守派面目出現的清朝官僚,曾跟隨郭嵩燾出訪過歐洲的劉錫鴻在提到西方制度不能適用於清朝時也提出和黑格爾類似的觀點:“中國天下為家已更數千載,政令統於一尊,財富歸諸一人。”


但是從社會史角度講,中國兩千年變化是非常大的。


這種變化就是從秦開始,歷朝歷代都在致力於讓整個社會原子化,兩千年來皇權一直致力於把一切不利於“政令統於一尊,財富歸諸一人”的不穩定因素從“一元化結構”裡給剔除出去,當時,這中間因為戰亂和分裂有反覆,但是總體趨勢就是這樣的。



這裡我簡單為看不懂的朋友們解釋一下:


從人類歷史上而言,最早的統治階級一般是由負責溝通神靈的祭祀與負責征戰的軍事人員組成。在歐洲這兩股勢力長期糾纏,一直沒能分出高下,使得歐洲在政治制度上長期處於多元化狀態。

而東方經過演變,到了戰國時期東方的祭祀階層基本上被軍事貴族給吞併了,統治階層基本上是由軍事貴族擔任,而戰國七大國國君可以看做是七國裡勢力最大的軍事貴族。


而商鞅在秦國變法的本質是什麼呢?就是替王室削弱所有非王室軍事貴族,用今天的話術來說,就是把小股東股份全部收歸大股東,把小股東變成只擁有極少量期權的高級打工仔。


而秦國私有化完成的最好,可以調集最多的物資,就這樣把其他六個私有化做的不好的公司都給收購了。這就是秦統一天下的過程。


自從秦統一後,歷朝歷代都在幹一件事:如何把開國分配出去的那點股份收回來。這在公司運營層面好像是一件平常事,但是放在社會史層面就是成千上萬的殺戮。


本質上皇權一直在使用暴力手段解決這個問題,司馬遷曾經記載趙高是如何說動李斯的“(吾)管事二十餘年,未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也,卒皆以誅亡。”


趙高這句話細思恐極啊,他在秦始皇宮廷20年,就沒有見過有傳遞過三代的貴族。


黑格爾


大家可以看看,兩漢時期,社會還存在能拉出幾千門客的世家大族;到了北宋,韓琦家族能世代擔任相州(老家)主官已經是曠世洪恩了;而到了明朝,當地豪傑拉出幾千人準備北上勤王,竟然被一個縣的八品典史索賄,典史索賄不成,還敢誣告此人意圖謀反。


大家可以想象,這種小吏如果放在漢唐敢如此威脅世家,早就死的不知道多少回了。(隴右李家的李廣殺人事件)但是為什麼明末的時候,這種小吏就敢單槍匹馬的向擁兵數千的當地豪傑索賄?他所倚仗的無非是背後已經無比龐大的朝廷勢力而已。


當然,中國2000年這種趨向於原子化的變法是好是壞,就要看朋友們各自立場了。


克羅採和春天


社會有些方面還是有很大的進步的,比如以前選舉人才用舉孝廉、後來改成科舉;但有些方面又是有很大退步的,比如對女性的貞潔束縛越來越變態。

但在科技方面,的確是沒有什麼太大的進步,火藥的發明也是偶然中才發現的,而且還被歐洲超過了。為什麼中國兩千多年就沒有技術進步呢?

首先,大一統導致的思想高度統一,“旁門左道”的思想沒有生存的空間,也就不會產生“基因變異”,這樣雖然維持了溫穩定,不會有壞的思想產生,但同樣也不會有好的思想產生。

其次,窮。中國古代歷史上能夠吃飽飯的時間並不多,大部分時間都是會餓死人的,改革開放以前的和平時期都會餓死人,更不要說生產力落後的古代了,所以古代為了不餓死人,非常重視農業,並打壓一切和農業無關的產業,尤其是打壓商業。

第三,禁慾。“存天理滅人慾”,這句話是朱熹說的,但起源於《禮記·樂記》。這裡的“人慾”是指超出人的基本需求慾望,如私慾、淫慾、貪慾等,可是,正是這些私慾帶動了社會的進步,如果沒有私慾,歐洲也不會去大航海。


解憂時間


我覺得主要原因有兩個:

1、戰亂

回顧中國歷史,我們發現有很多驚人的相似之處。比如秦朝是短命王朝,接下來的漢朝大興,隋朝是短命王朝,接下來的唐朝大興,而且基本是合久必分、分久必合的局面。其中,在中國歷史上有幾次稱得上毀滅性的打擊:第一次,西晉八王之亂後,五胡亂華,這次動亂堪稱華夏最大的一次危機,甚至差點滅族。第二次,南宋被蒙古所滅,蒙古族統治者對中原實行階級統治,宋人地位最低,持續了近一百年,所幸最終朱元璋驅除韃虜恢復中華,故稱其得位最正。此外還有多次別的動亂,這些動亂都嚴重阻礙了社會的發展,甚至出現倒退。

2、社會制度

兩千年來都是實行的君主專制的封建制度,除了君主專制的性質越來越強、朝廷組織結構有些微變化之外,並沒有太大的變化,因此,除了人口增加之外並沒有大的進步。我們要搞清楚,封建制度裡面,一直奉行的是“民可使由之,不可使知之”,畢竟愚民政策有助於統治。還有就是自漢武帝以後長期以來獨尊儒術,儒家文化發展到了極致,可其他的百家卻幾乎滅絕,這無疑是不利於社會進步的。


以上內容純屬本人愚見,希望諸位能夠在評論區評價指正,同時,祝大家節日快樂、闔家幸福。


盛唐小民


兩千多年來封建王朝!中國本質上都是一個王朝推翻王朝並沒有根本上發生質變更大的社會進步!

一、以人力,土地作為主要創造財富的時代

從能量守恆定律來講,中國一直遵循大家創造財富,大家互相傾軋,大家分餅仔,大家都想佔多一份,不過有時這個階層佔多一份那個階層點少一份罷了!到了分得少那個階層佔絕大多數的時候,用戰爭武力分餅仔的遊戲又開始了!以大量屠殺人口為代價!然後又將土地重新平均分配給戰爭的倖存者!大家又同於同一起跑線!呢個遊戲周而復始!

二、以科技發明作為主要創造財富的時代

而人類社會發生質的飛躍,就是我們還處於乾隆年代1776年,英國瓦特發明了蒸汽機,向技術要生產力要財富,開始了第一次工業革命!世界中心入從此由中國東方轉向了西方,成就了永不落日大英帝國!之後一發不可收拾,一百多年來創造財富,比人類以往年代所創造總和還要多!

到了,到了咸豐年的1879年美國愛迪生更厲害,發明了“用電”,成就了美國新世界霸主到現在,從此人類進入了電氣化年代!生產力幾何級遞增!


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因為一直獨裁集權,家天下,貴族特權掌握土地和財富!雖然朝代更替,本質沒變。都經歷短暫的繁榮,隨著利益集團固化和土地兼併矛盾逐漸升級到改朝換代。結果都以人口減半,經濟崩潰,科技文化斷層為代價。循環往復慢速前進,躺賺的利益集團都擅長弱民,防民之手進而防民之口。

貴族強而民弱註定要失敗!失去平衡和制約,腐敗只能更甚!連馬背上的民族北魏和滿清都被腐蝕腐敗到不願意居安思危尚武操練。像乾隆為代表,精細鐘錶,洋槍等科技都當自己的愛好,難道就不想自己也造一個試試?可想不去發展和學習的原因,是在長久的愚弄百姓以穩坐江山中選擇了後者!並以世界第一的經濟體而驕傲自滿,到處為自己歌功頌德,宣傳天下太平。最終忘戰必危!

民強則國強!比如美國就算誰打贏了他的軍隊,還有2.5億支槍等著侵略者,這不敢想象!

作為第一大的經濟軍事強國,不但沒有歌頌自己!還時刻把俄羅斯當做假想敵,做好各種反恐設想。不斷尋求平民和管理者之間的平衡,被動促進完善制度和防止腐敗大面積滋生!

反思正視自己,防止歷史的悲劇重演,就要敢於直面自己的弱點,學習別人得強項。才能真正的強大崛起😊推動進步


慧立康


還好,我們現在當家作主了,有了一個全心全意為人民服務的政府,一個偉大的無產階級政黨,一個先進的社會制度,在我們的國家裡,路不拾遺,夜不閉戶,尊重人權,言論自由,官員清廉,百姓安居樂業,社會欣欣向榮,生產力得到了空前的發展,教育,醫療,住房等各種關係到人民群眾切身利益的社會保障制度已經實現了全民覆蓋,我們正在引領世界發展的腳步,世界各國人民都向我們投來了羨慕讚許的目光!當然,我們不能因此而驕傲,要戒躁戒躁,我相信在偉大黨的領導下,我們將迎來一個又一個的勝利!


小津雲


傳統農業社會,小農經濟,自給自足,自娛自樂,天不變道亦不變。國家沒有工業化使然。


visitornzz


關鍵是傳統文化太腐朽,孔孟之道禁錮了人的思想,束縛了人的手腳,僵化的封建制度扼殺了人性和創新,讓古老中華幾千年循規蹈矩,止步不前。


老程


這些秦皇宣統時候,地球有沒有轉呢?八月十五那天早上,我同孫統飲早茶,他說進步很大,自己也有三宮六院,三千佳麗。特轉告訴小騙你知。


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