是「請」是「移」?他對黃梅戲回湖北有這樣的看法!

黃梅戲從何而來

關於黃梅戲起源問題,眾說紛紜,莫衷一是。有人說來自湖北,我反問一句:“為什麼湖北黃梅戲,不叫黃梅調而叫‘採茶戲’(或叫花鼓戲)?”

安慶稱黃梅調叫小戲、徽調叫“大戲”。黃梅戲的聲腔,取材於安慶周邊鄉村的茶歌、山歌、秧歌、漁歌等民歌,以及鼓書、琴書、時調及一些宗教音樂等民間說唱音樂,廣泛汲取融匯青陽腔、高腔、徽調等音樂元素和聯曲方法,形成了自己的唱腔體系。安慶素有“戲曲之鄉”之稱,古老優秀的前代劇種滋潤著黃梅戲的發展。

是“請”是“移”?他對黃梅戲回湖北有這樣的看法!

鄭立松改編的《送綾羅》劇本

解放前黃梅戲職業演員不到300人,職業班社不到10個。其中有些還是半職業的。農忙時他們停演,有的還要從事農業勞動。秋收後再組班到四鄉八鎮去流動演出,到縣城演出的劇團很少。城市的劇場被大戲(徽調和京劇)所佔領,小戲(指黃梅調)是沒有進入的條件。

解放後的三百多個演員像是星星之火點燃大地一樣,不到20年的時間,全國組建黃梅戲劇團五十多個,從業人員3000人。由於黃梅戲通俗易懂,易學易唱,安慶的周邊省份湖北、江西、江蘇和偏遠地區東北吉林四平、福建三明和西藏等,都成立了黃梅戲劇團。這種大發展中的現象,是中外戲劇史上少見的。

壓不垮的黃梅戲

“文革”期間黃梅戲被指為靡靡之音。劇團解散,演員下放農村接受農民再教育,僅保留少量演員組成所謂的“紅梅劇團”,專演樣板戲。這對演員是一種折磨,觀眾感覺是單調。

十一屆三中全會以後,全面的撥亂反正使得戲劇界歡欣鼓舞,演員陸續歸隊,開始復排建國後創作改編的優秀劇目。想當年安慶城區人口不到20萬,就有皖江、人民、民眾、勝利、石化俱樂部、海員禮堂六個劇場演出黃梅戲,除地黃、市黃、青年隊參演外,還有各縣劇團輪番演出。

安慶觀眾對演出多年的黃梅戲和著名演員再次見面,十分激動和熱情。各劇場並不出售預售票,當場排隊買票,秩序井然。六個劇場六七千張票頃刻售罄。這種盛況,是我一生難忘的。對一個終身從事黃梅戲創作與研究的我來說,是最大的鼓舞與鞭策。

湖北要把黃梅戲請回老家去

1982年湖北省省委書記關廣富視察黃梅縣後,提出要把黃梅戲接回老家去,滿足湖北人民對黃梅戲的渴望。省委提出後,文化部門立即行動組建省級國營黃梅劇團,地點選在湖北省黃岡市。

請回黃梅戲要安徽黃梅戲人才,首先是要招聘專職的演員。安徽省黃梅戲劇院演員陣容強大,男演員有王少舫、黃新德、蔣建國、張輝等,女演員除潘璟琍、許自友之外,有以馬蘭為首的五朵金花吳瓊、吳亞玲、楊俊、袁枚等,她們都是主演。不能天天演出,有些閒置現象。因此才有張輝、楊俊離開安徽省黃梅戲劇院,主動接受湖北省邀請。安慶也有縣劇團比較優秀的演員參加進去。

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全國著名戲曲導演餘笑予為該團藝術總監。這個劇團是在時間短、起點高的情況下建立起來的。他們每逢參加中國(安慶)黃梅戲藝術節都有精品劇目參加演出,與安慶、合肥的黃梅戲劇院形成了金三角,相互競爭,相互提高。因此湖北把黃梅戲不能說請回去,而是把黃梅戲移到湖北安家落戶,這是一大善舉。

有得必有失,但得大於失

當今黃梅戲,不但在國內盛行,而且正在向全球挺進。世界上有眾多華僑和數以百計的孔子學院,推廣著中國文化,華語普遍受到重視,對黃梅戲推廣也十分有利。

安徽黃梅戲上去了,湖北採茶戲自然受到冷落。1984年我與中國記者協會三名記者到湖北黃梅縣,採訪黃梅戲請回去的情況,開了小型座談會。湖北採茶戲專家桂遇秋先生與我是老朋友,多次在合肥開黃梅戲研究會的時候都住在同一房間,交流時間更多。

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曹禺先生為鄭立松先生題字(1982年)

這次會上,他曾親口對我說:“把黃梅戲請回去有異議。湖北發展黃梅戲等於失掉了一個劇種——採茶戲!我們應該在採茶戲上下功夫,發展鄉土文化,而發展黃梅戲等於是給安慶添加劇團。要用安慶方言發聲,導演、作曲者都要到安慶請,招收學員送到安慶培訓,是得不償失。”桂老的觀點是對的,說明路已走到這一步,是不能回頭了。

我從事戲曲創作研究至今,六十七年(1950年開始),把知道的情況講出來,供大家參考,請批評指示!

鄭立松先生簡介

鄭立松先生,生於1928年,安徽懷寧縣黃墩鎮人,他是新中國第一批黃梅戲的“戲改”幹部。一生執著於黃梅戲的創作和研究,德高望重,同仁們都尊稱他“鄭老”。

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作者年輕時照片

1949年畢業於安慶高級中學,同年9月考入黃麓師範師科,不久即併入皖北行署辦公室的皖北師範,1950年8月分配皖北文教處文化科工作。1952年到安徽省文化局藝術科工作。1983年任安慶黃梅戲研究所副所長。他與黃梅戲結緣六十多年,和黃梅戲老、中、青演員長期廣泛接觸,親密合作從未間斷,他嚴謹的學術態度、誨人不倦的精神,是黃梅戲事業發展繁榮進程中關鍵性的人物之一。

1952年11月,鄭老參與“黃梅戲”命名的啟用工作。當年暑期安徽省舉辦藝人訓練班,黃梅調、拉魂腔、越劇三個劇種編成一個隊,他是省文化局藝術科(分管戲改)被分配到這個隊當副隊長。藝訓班結束,華東要調“拉魂腔”、“黃梅調”參加展演。這兩個劇種,一個流行在淮河兩岸,一個流行在下江南北,到上海演出應當有個適當的名子,特別是“黃梅調”取名太多,什麼“府調”、“懷腔”、“化谷戲”、“皖劇”等,需要統一名稱。在餘耘同志(當時是安徽省文化局藝術科長)的主持下,經大家研究決定,把“黃梅調”定名為“黃梅戲”,“拉魂腔”定名“泗州戲”(因源於泗縣)。到1953年安徽省組建黃梅戲劇團,正式啟用“黃梅戲”名稱。隨後各地普遍效仿之。

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作者近影

同年,由鄭立松執筆改編的《打豬草》、《藍橋會》、《路遇》等劇目在上海彙報演出,受到華東地區領導、專家、學者和上海市民廣泛歡迎,嚴鳳英、王少舫、潘璟琍等著名黃梅戲演員在幾個小戲中的精彩表演名噪黃浦江。上海《大公報》《解放日報》《新民晚報》等發表讚揚文章,極大地提高了黃梅戲知名度。華東地區的觀摩演出引起了安徽省委和省政府高度重視,於是在1953年立即組建安徽省黃梅戲劇團,鄭立松是成立省黃梅戲劇團的主要負責人之一,他受省文化局的委派坐鎮安慶市及各縣選調尖子演職員,充實在建的省黃梅戲劇團陣容。1957年又忙於安慶專區組建試驗黃梅戲劇團,不辭辛勞,廢寢忘食地到安慶地區當年所管轄的13個縣奔波,物色精幹演員到劇團工作。

1953年夏天,鄭立松先生以安徽省黃梅戲赴上海演出團團長身份,帶著新改編的《夫妻觀燈》等劇目,到南京人民大會堂(原名國民大會堂、國民黨總統府)和被斯大林譽為東歐之花的波蘭瑪佐夫舍歌舞團聯歡演出。陳毅元帥和江蘇省領導一同觀看,氣氛熱烈。1954年,參加華東戲曲匯演中,他所改編的《打豬草》獲劇目二等獎,《夫妻觀燈》獲優秀演出獎。

黨的十一屆三中全會帶來戲曲界的春天,立松先生全身心地投入黃梅戲的創作與研究工作,與人合作黃梅戲上、下集《雙蓮記》,由安徽電視臺攝製,中央臺和十四省電視臺相繼播放,引起了很大反響。1985年與人合作改編的四集戲曲電視連續劇《女駙馬》獲得第五屆大眾電視金鷹獎,為安徽電視臺奪得金鷹獎優秀戲曲片獎三連冠。早在二十世紀五十年代與人合作的劇目有《巨流》,改編《珍珠塔》、《打紙牌》、《打菜薹》、《點大麥》、《送綾羅》、《戲牡丹》等十多個劇目,均在省內音像社或在戲曲叢書中出版發行。曾擔任中國戲曲志安徽篇編委,退休後一直在從事黃梅戲的研究工作。他是老一輩黃梅戲史學家、掌故專家和優秀編劇,對黃梅戲舊時一些演員、傳統劇目、演唱技能、重大活動等過程歷歷在目,如數家珍。2009年在中央電視臺拍攝的十集大型文獻紀錄片《大戲黃梅》中擔任顧問。

鄭老為人低調,不爭名奪利、正直而不畏權勢,雖無官位,但備受尊重。他是中國民盟成員,擔任兩屆市政協委員,積極參政議政,曾為黃梅戲故鄉安慶的人和事撰寫大量論文,向政府部門提出許多建設性的提案。這次安慶市黃梅戲劇院為鄭立松先生所蒐集、整理、改編的十一個小戲,集中出版,是傳承黃梅戲藝術,為豐富校園文化、社區文化、農村文化及社會文化,在保護黃梅戲非物質文化遺產上所做的工作,這也是鄭老再次為黃梅戲做出的積極貢獻!


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