彭州青年收下這份中元節文明祭祀倡議書,你值得擁有!

再過幾天就是中元節了

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中元節,俗稱鬼節、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。節日習俗有放河燈、祭祖、焚燒紙錠。

上元節、中元節、下元節合稱“三元”,是中國的傳統節日。

農曆正月十五日稱上元節,乃慶元宵,古已有之;

農曆七月十五日稱中元節,祭祀先人;

農曆十月十五日稱下元節,乃食寒食,紀念賢人。

中元節,可以說是佛教、道教與世俗的融合。它的產生可以追溯到古代的時祭,以及與之相關的祖靈崇拜。

古時由於生產能力與認識水平有限,人們對於農事的豐收,常寄託於神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋嘗”在其中十分重要。

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秋天是收穫的季節,人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式,把時令佳品先供神享,然後自己品嚐這些勞動的果實,並祈祝來年的好收成。從歷史文獻記載來看,“秋嘗”祭祖的活動,先秦時代已有之,起先是天子諸侯的事,然後自上而下影響到民間。

起初,“秋嘗”的日期並不確定,後來逐漸固定在七月十五前後,一般是立秋後第一個月圓的望日,秋氣新來的陰盛之時。

祭 祖

祭祖節在陰曆七月十五日,所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,並不侷限於特定的一天。

放河燈

河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡與祈禱。放河燈,尤數黃河裡放燈壯觀。

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面 塑

七月十五節前,民間婦女盛行麵塑活動。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數,給每個人先捏一個大花饃。

送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養育之恩;

送給老輩的花饃要捏成人型,稱為麵人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;

送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有餘。

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做茄餅

民間認為,茄餅可以成為已故祖先的乾糧。每到中元節這天,老南京人家家戶戶做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。其實,茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時可以做一盤解解饞。

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祈豐收

中元節施祭與祈望豐收又常聯繫在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻穀豐收,並把香枝插於地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象徵著秋收稻穀豐登。

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中元節習俗,剔除掉一些迷信色彩,會發現其中蘊藏的東西。那是幾千年來,中華民族對祖先的尊敬,對家庭和親情的珍視,對傳統美德“孝”的執著,以及對美好生活的嚮往。

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在即將來臨的中元節

小夥伴們打算怎樣祭祖呢?

不文明的祭祀方式

可是會帶來很多不良影響!

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容易發生火災

焚燒冥幣導致行道樹被點燃

威脅周邊建築安全

破壞市政設施

焚燒產生的高溫

損壞城市道路

破壞公共環境

焚燒紙錢踐踏草坪

破壞公共環境

造成大氣汙染

焚燒產生的煙霧粉塵

嚴重汙染大氣環境

影響城市環境

焚燒留下的垃圾

破壞市容市貌

今日

彭團團帶領的大家一起來學習成都市10部門聯合向市民發出的倡議

——中元節文明祭祀

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中元節文明祭祀,

這兩種方式推薦選擇

一、網絡祭祀

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網絡祭祀,就是在網站上為死去的親友建立一個網絡墓園,每逢清明節、中元節,親友在祭奠網頁上點擊鼠標為親友獻花、上香、點燭、獻貢品、點歌等。隨著互聯網在我國的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心,越來越多的人開始選擇網上祭祀。只要登錄活動網站,就可向死去的親友敬獻鮮花、寫下感言,表達緬懷之情。有中國祭奠網、中國祭祀網、祭拜網、思念網等眾多的網絡祭祀平臺,操作方面,使用靈活,不汙染環境。

二、用新型祭祀品

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可用鮮花、電子香燭等替換蠟燭、紙錢。不管是清明節還是中元節,祭祀的目的都是抒發對已故親人的思念之情,緬懷先人,在保留傳統習俗的同時,可使用新型祭祀物品開展祭祀。一方面既遵循民俗通過節日祭奠了先人,另一方面也節約了資源、維護了環境,杜絕了火患,低碳環保,愛護家園。

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