《莊子》:心機深的人,禍也深;心量大的人,福更大

一、心機深的人,禍也深

金庸先生的武俠小說《射鵰英雄傳》中,有一對性格迥異的結拜兄弟。一個宅心仁厚,一個滿腹心眼,那就是故事的兩個主人公,郭靖與楊康。

二人第一次相遇,是在穆念慈的比武招親場上。

此時的楊康是佔盡優越條件的。論顏值,一出場,滿足所有對評書中白袍小將的想象,面如冠玉,唇若塗丹,舉手投足如玉樹臨風。武功更是高出郭靖不少。

而郭靖呢,是個剛剛進入繁華世界、沒見過多少世面的傻小子,又土又楞心地淳厚。他明明打不過楊康,卻仍然死不放手的要給穆念慈討個公道。

但是,兩人性情的不同,決定了往後迥異的人生走向,也是從這時候就初露端倪。

先說楊康,為什麼有時候聰明大勁兒,反而成了人生髮展的一種侷限?

楊康聰明,有心機,他能想到折斷小白兔的腿,用來討好他心地慈軟、喜歡救助小動物的母親。對待親人尚且如此,說明他處處耍弄心機,已經成了一種生活習慣。有句話說常在河邊走,沒有不溼鞋。

心機多了,總有疏漏。

《莊子》:心機深的人,禍也深;心量大的人,福更大

楊康和郭靖(劇照)

《莊子》上說,賊莫大乎德有心,而心有睫,及其有睫也而內視,內視而敗矣。凶德有五,中德為首。這段話的意思是,最大的禍害莫過於有意培養德行而有心眼,等到有了心眼就會以意度事主觀臆斷,而主管臆斷必定會導致失敗。招惹兇禍的官能有心、耳、眼、舌、鼻五種,內心的謀慮則是禍害之首。

其實謀慮本身並無好壞,但是謀慮的動機卻有好壞。動機是想坑別人,那就有可能坑自己。因為個人的謀慮總是被性情才智所侷限,所以出現疏漏是在所難免的。比如楊康,本來算盤打的很精,殺了歐陽克,既能出口氣,又能逼著老來無後的歐陽鋒收自己做徒弟。但是千算萬算,偏偏算不到,一個傻姑的無心之語,竟然出賣了他,到頭來機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。

《紅樓夢》裡也有類似的情節,王善保家的,為了害害那些看不順眼的大丫頭們,在王夫人面前煽風點火,挑唆著王夫人徹查大觀園。沒想到的是,查來查去,別人都沒事,偏她的外孫女司棋有問題。結局是司棋被攆,妙齡而故。她枉費了一番心機,卻萬萬沒想到,害了自己的外孫女。

傻姑的出賣和司棋的藏私,都屬於意外事件,這是人力算不到的。所以任你多聰明,謀算多周密,一起害人之心,都容易百密一疏,自受其害。

《莊子》:心機深的人,禍也深;心量大的人,福更大

(紅樓夢劇照)

二、心量大的人,福氣也大

再說郭靖,有福之人不用忙,心量大,格局就大,福氣就大。

相比之下,郭靖的運氣好的爆表。懵懵懂懂就成了華箏公主的意中人,成吉思汗冊封的金刀駙馬;不過是可憐一個小叫花,誠摯相待,不想卻因此被桃花島的白富美相中;楊康費勁心機,汲汲以求,卻求而不得的九陰真經,高手師傅,郭靖輕而易舉、沒花半點心思就得到了。

看起來,楊康是越求福越遠;郭靖卻是不做他想,福氣自來。

郭靖老被稱作傻小子,連他的師傅有時也嫌他傻

一方面是學習武功的悟性差,另一方面是人情世故上太傻,沒有心機,缺乏智巧,不懂得為自己打算。不過也正是這等沒有心機侷限,才成就了他的大量和福氣。

他送黃蓉寶馬的時候,黃蓉還是小叫花打扮,郭靖當時只是出於兄弟情,可沒想過贏得美人心;他不顧個人安危,吸出老頑童身上的毒血,是因為他重情重義,可不是為了九陰真經。

《莊子》:心機深的人,禍也深;心量大的人,福更大

《明心寶鑑》有云:“量大福亦大,機深禍亦深。”是說氣量大福氣也大,心機深禍害也深。何為氣量大,就是沒有私心。心底無私自然天地寬。

悖論的是,正因為無私,所以會成全有私。

《道德經》中有一段論述:天長地久。天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

天地是長久存在的。天地之所以能長留而久存,是由於它不是為自己而生存,所以能長久存在。因此,聖人把自己置之於後,自己反而佔先,把生命置之度外,生命反而保全。不正是因為無私嗎?所以能達到自私的目的。

這裡的自私不是通常意義上的自私,而是指因為量大無私,得到的福報。

這就是人生的神奇之處,正因為付出不求回報,所以才擁有意想不到的福報。


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