现在的蒙古教科书是怎样描写历史的?

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蒙古国在近现代历史上,曾长期处于俄罗斯-苏联的控制下,一度被称为是苏联的第十六个加盟共和国。苏联为了控制蒙古,不仅在经济分工上刻意压榨,还执行了现代版的“和亲”政策。

蒙古高层政府官员为了向苏联纳投名状,获取政治资源,纷纷接受组织的安排,娶了苏联妻子。在苏联文化专家的帮助下,蒙古人改良了文字,用斯拉夫化的西里尔字母来拼读蒙古文——所谓欲亡其国,先亡其史。苏联解体后,蒙古国几乎立刻采取了恢复民族独立的措施。首要的一点,即使重新建立蒙古国家的史学叙事角度,增强民族自豪感。

(国家小,博物馆看起来也小)

在中国人心中,总有一个“秋海棠”情结,而蒙古国在编制他们的历史时,刻意避免的就是这个“秋海棠”。中国人对秋海棠充满向往,蒙古则充满厌恶。中国将蒙古建国看作国家分裂与领土缺失,蒙古则看作是民族解放与国家独立。他们认为清王朝统治的300年,是中国对其进行的“殖民统治”。在这个意义上,中国是躺枪的;然而这个枪必须躺,因为这是蒙古属于中国的合法性的来源之一——自古以来。

蒙古人编制的以蒙古国为视角的历史叙事,都躺在他们的国家历史博物馆里。

蒙古国家历史博物馆位于乌兰巴托市中心苏赫巴托广场西北的国家博物馆,由10个分馆组成,记录了从匈奴王朝到蒙古国长达2000多年的历史。与中国民族大一统史观不同,蒙古人并不认为自己是中华民族的一部分。

在中国的历史记载中,匈奴、鲜卑、柔然等是表示一个特定历史时期的漠北民族族群,与中国的关系是羁縻统治的归属关系,而在蒙古人历史叙事中,这些游牧民族政权实际上也是与中原王朝对等的国家。

(海棠叶地图)

《元朝秘史》对蒙古人的祖先只追溯至五代十国时期,即契丹建国前后。在更久远的历史中,蒙古人生活过的那片土地,曾活跃着十分多的族群。蒙古人中有20%的古华北人DNA,据信是秦朝时修筑长城的汉人逃遁至草原后留下的后裔。即使到了汉朝,很多诸侯王失势后,都选择往北方逃跑。比如燕王卢绾,就带着几千人跑到了草原。

所以,蒙古人对契丹之前的历史,是继承了中国史书中的记载。

匈奴帝国(3BC -1AD):从公元前300年开始,冒顿单于在中亚建立第一个帝国——匈奴。公元前198年汉朝承认了匈奴帝国的边界,它南到长城,北到贝加尔湖,西至塔城,东达朝鲜。公元1世纪,由于内部冲突与外部周边国家袭击,匈奴帝国灭亡。

鲜卑帝国(1AD -3RD):公元1世纪,鲜卑继匈奴统治了中亚,鲜卑王朝是由很多中亚的东胡后代组成,他们和匈奴一样信奉萨满教。3世纪,鲜卑帝国分裂成许多小部落。

柔然帝国(402 AD -552):4世纪,东胡后代与杭爱山脉的游牧民族组成了柔然,其起源、历史、文化与蒙古人相近,在种族与文化上,他们被认为是蒙古人。

中国史书记载,柔然人曾往洛阳朝见北魏明帝,说柔然可汗本出自大魏,过来攀亲。北魏明帝也承认了这个说法。

这3个帝国之后,展馆的陈列顺序分别为:突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国。维吾尔帝国在公元840年被唐帝国的亲戚黠戛斯(匈奴别部)攻灭,十五万落西迁。契丹从辽河流域发展壮大,逐渐占据漠北草原。可能契丹的汉化程度太深,蒙古并没有把契丹作为游牧帝国来看待。同样,金国是作为蒙古的世仇来看待的,虽然也短时间占据过漠北,但是正是金国的出现,才使得蒙古人崛起了。

接下来的蒙古帝国是蒙古人最为辉煌的历史时期,成吉思汗一生征战,灭国40,征服700多个民族,打下来一片大大的疆土。他们的足迹遍布了东亚、北亚、中亚、西亚、欧洲,成为上帝之鞭。

(蒙古帝国)

快乐的时光总是短暂的,很快,蒙古帝国衰落了,在汉人和其他民族的共同袭击下,蒙古帝国分裂,再分裂,最终蒙古系国王都消失了。

再接下来的馆,则分别是满族统治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共产主义时期的蒙古与民主化后的蒙古国。

蒙古国家博物馆展厅的历史排序,是要说明蒙古国是自古以来中亚各个帝国的合法继承者,历史上各个帝国的统治者或是蒙古人的直接祖先,或与蒙古人有着千丝万缕的联系。2000多年来,中亚的居住者、建国者与统治者的后代,便是现在的蒙古人。因此,蒙古现在也有了“自古以来”。如果蒙古国突然崛起成为世界强权,蒙古的这种泛游牧民族思想,必然会要求各地归还他们祖先的各种“故地”。

蒙古对突厥和满清两个王朝的态度是不一样的。土耳其自称是突厥人的后裔,但实际上土耳其人估计只有1%的突厥血统,这从突厥人更偏向欧化的长相就可以看出来。但是“狗中哈士奇,国中土耳其”,因为奥斯曼帝国的辉煌,让土耳其也有了世界情怀。他们有了泛突厥主义,在突厥帝国曾经活动过的地区,都声称要组成一个伟大的“突厥帝国”。这很好地迎合了土耳其人的民粹主义。漠北草原是突厥人的游牧故地,因此突厥王朝的展厅,蒙古国与代表土耳其政府的土耳其国际合作机构共建。

(这算是游牧民族的后代重逢吗)

按照这个逻辑,好似元清时代的展览部分,应与中国政府共建才对。然而事实并非如此,蒙古人能坦然面对古代突厥人的统治,却无法坦然面对满族或者中国人的统治。这一点在中国驻蒙古大使在2006年的一场外交风波里也能体现。只是一句“成吉思汗是你们的,也是我们的”,就引起了蒙古民粹分子的强烈不满。

在第五展厅,清王朝“殖民统治”时期,展示的文物主题是“军事”与“刑具”。前者强调清朝对蒙古的军事征服,后者用图片加实物刑具的 方式,刻意突出满族统治下的残酷、黑暗。按理说,蒙古八旗作为满清统治者的亲近势力,一直待遇优渥,蒙古国为什么会有如此偏见呢?有一种说法是晋商走西口到外蒙做生意,各种坑蒙,让外蒙人民对口内的汉人印象不好。由于近代以来中国势衰,蒙古国也是势利眼,认为中国落后,看不起中国人,称中国人为强盗,驱赶华侨等,越是反华就越容易迎合暴民的心思。

在共产主义蒙古时期,1921年苏联控制蒙古以后,没收了佛教寺院的财产,摧毁庙宇,逮捕喇嘛,基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行为后,苏联当局开始在蒙古进行清洗迫害。从1933—1953年,有36000人死亡或失踪,而当时的蒙古只有73万人。在文化上,蒙古遭受了与越南同样的命运,老蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字,隔断了他们自身文化的传承。

可见,不满清王朝的统治的同时,蒙古国历史同样对苏联时期的蒙古也进行了如实了披露。这来自蒙古角度的历史叙事,充分说明了蒙古国在民主化后国策的选择的逻辑基础。既然南北两个大国在历史上都对蒙古国造成了严重的伤害,那么蒙古国寻找“第三邻国”也就合理且应当了。

(蒙古的第三邻国)

更可笑的是土耳其,他们没有把希腊时的特洛伊城邦、罗马帝国、东罗马帝国等作为国家和民族传承,反而将匈奴、鲜卑、斯基泰、康居、塞尔柱等游牧部落民族当成自己的国家历史,在历史上攻灭后突厥帝国的回鹘人也被当做了其中的传承者。为了实现“泛突厥主义”,连脸都不要了。蒙古国好歹还要点脸面,虽然在2016年饿肚皮的时候,蒙古国也把这所谓的脸面典当了。


而知而行


蒙古在这里指的是蒙古国,在清朝之前,蒙古一直是中原王朝的心腹大患,因为其游离不定的作战方式使得明朝这个庞大的中原王朝对其头痛万分。

不过在满清崛起之后,这个曾经在世界上创造了辉煌历史的民族却开始被打服了,在打服了蒙古之后,清朝又通过联姻、喇嘛教等方式驱除了蒙古人残暴的本质,使得他们变成了开朗大方、乐善好施的草原人。


然后内外两个蒙古就一直处在清朝的统治下,就这样过了200多年,内蒙古、外蒙古是以一个名叫大漠的戈壁地区为分界限的,内蒙古在古代被称为漠南蒙古、蒙古国在古代被称为漠北蒙古,他们虽然同宗同源,但却并不是一个整体。

外蒙古脱离华夏文明

在辛亥革命之后,全国各省纷纷宣告独立,在这个过程中,外蒙古也看到了时机,然后他们数次想要分裂出华夏文明的体系中,只不过最终都被制止了。

最后是在二战准备结束前,苏联以出兵东北帮忙击垮关东军为要求,才迫使了蒋介石同意外蒙古脱离华夏文明、成为蒙古国的。

然后在艰难的决定下,蒋介石同意了蒙古国的脱离,于是蒙古国就成为了苏联的卫星国,作为我们和苏联之间的一个缓冲地带,夹存在了二者之间。

在蒙古国曾经被苏联禁止崇拜的成吉思汗

在蒙古国,人们最崇拜地是他们的先祖成吉思汗,即便过了那么多年,在他们的内心深处仍旧深深地为成吉思汗当年的“丰功伟绩”自豪着。

因为他们的历史中实在没有什么令自己骄傲的事情了,所以在他们的眼中,成吉思汗就相当于他们的天。



在受到苏联的管控之后,因为成吉思汗的后代曾经在俄罗斯的先土中进行过一段长时间暴虐的统治,给俄罗斯人留下了极差的历史印象,所以在苏联收服了蒙古这个小弟后,他们开始在蒙古各处禁止起了人们对成吉思汗的崇拜。

除了拆毁各种成吉思汗雕像、禁止悬挂成吉思汗的画像之外,他们还在蒙古国的教科书中修改了对成吉思汗的描述。

苏联人在教科书中把成吉思汗回归了真实的历史面貌,将他描述成了一个残暴的屠杀者,这倒不是他们抹黑成吉思汗,因为在历史中的成吉思汗正是以屠杀起家的。

苏联解体后蒙古国对我们的态度

在苏联解体之后,蒙古国脱离了苏联的管控,因为南北夹着两个大国的原因,所以他们为了生存,对俄罗斯以及我们国家透露出了善意,不过这仅仅只是外交的态度,蒙古国人实际上对我们是非常排斥的。

在苏联解体后,他们继续和俄罗斯和好,在很大程度上保留了俄罗斯人的文字,对待俄罗斯人的时候也非常的尊敬、不敢有所懈怠。

后来更是和美国、日本、韩国等国家建立了第三邻国关系,开始了他们的西方化。

在蒙古国内,他们可以接受其他的一切国家,但是唯独不能接受我们,在我们国家有很多去蒙古国打工的,他们就会经常遭受到当地人的挑衅袭击,他们之所以会这么仇视我们,其实跟他们自身的宣传有很大的关系。

蒙古国在教科书中对我们以及苏联的评价

在他们现在的教科书中,他们已经恢复了对成吉思汗的崇拜,然后在他们的描写中,清朝与他们有关的历史,就成为了他们眼中的屈辱史,他们觉得他们和我们都是被满人殖民的,在地位上二者是相等的。

他们觉得满清是可恨的侵略者,压迫了他们将近200多年的时间,给他们带去了无尽的屈辱。

而我们民国史中数次迫使他们分裂失败的举动,也成为了他们眼中的屈辱史,在这些描写中,他们先人非常英勇地向压迫者发起了反抗,只不过最后因为力量悬殊,只能宣告了失败。

在这些过程中,他们俄国、苏联的友军给他们带来了非常有力的帮助,正是在他们好朋友的帮助下,他们才脱离了我们的侵略压迫。

正是因为有着他们教科书以及各种宣传的影响,他们才极度痛恨起了我们,而在这个“我们”中,他们对满人的痛恨是最深的,其次才是汉人,如果有一个汉人和一个满人走在蒙古的街头,被他们得知身份的话,首先血溅街头的必定是满人。

国内人们去蒙古工作的原因

而国内之所以会有那么多人去蒙古,实际上跟蒙古丰富的矿藏有关,蒙古国是一个内陆国,没有任何的出海口,被我国和俄罗斯死死地夹在了中间。


他们除了地下埋藏着的丰富矿藏以及自给自足的畜牧业之外,在国际上是没有竞争力的,俄罗斯因为丰富的资源,根本看不上蒙古的矿藏,如果不是我们国家对他们的矿藏有着迫切的需要,根本就不会有国家到他们那里挖矿。

因为没有出海口、被两个大国夹在了中间,所以他们只能选择空运的方式运输资源,而这种方式在很多时候是非常得不偿失的。

如果其他国家采用了这种方式,到时不仅获取不了利益,可能还会赔上不少的钱,因此这种方式只能用在一些稀有资源上。

正因为这些原因,蒙古国人才会一边仇视我们,一边不得不依赖我们的开矿支撑他们的国家经济。


所以说这就是蒙古国教科书中的历史,我们曾经对他们的统治被他们视作了压迫侵略,而苏联、俄国则是给予了他们无限帮助的好大哥、好朋友,如果可以的话,真的挺希望国内少去他们国家开矿的,因为这样他们就可以尝到穷苦的滋味了,到时候不知道他们是否还可以保持现在这种嚣张,不过这显然是不可能的。


孤客生



蒙古是我们的邻邦,但却和我们有千丝万缕的关系,它并不像周围国家,对于我们有说不完的情结,蒙古自古就是我们的,历史上它和我们始终黏在一起,不可分割,你中有我,我中有你。这块地方曾给中原地区带来不少麻烦,也促进了民族融合做出了贡献,曾经一度统一了华夏,为我们争了不少荣誉!


蒙古从中国分离出去,在给历史问题也造成了不少棘手的问题,像第一个大统一民族的王朝元朝,似乎就要被否定,同样蒙古国现在仍把这段历史看得比什么都重要。元朝成了他们的辉煌史,蒙古帝国成了他们的征服史,成吉思汗是他们的国父,似乎他们的历史就是从那时开始的,都是由主观意识看待问题,自我主义,而非客观看待历史现象。


蒙古国夹在两个大国中间,南面有中国,北面有俄罗斯,它可以说完全属于内陆,面积约1,564,116平方公里。没有出海口,但有海军,海军还是靠俄罗斯帮助,在以北贝加尔湖畔,至于陆军吗?也少得可怜,有事出去帮联合国维维和。蒙古国人口大都集中在国都乌兰巴托,所谓蒙古中心地带,曾经辉煌的蒙古帝国龙兴之地,首都哈拉和林就位于附近额尔德尼召,是联合国唯一申遗的遗址,曾经影响世界的国际都市,只是后来被大都取代。像以南几乎全是戈壁,沙漠,以西是草原,湖泊,东面和北面是森林,山脊。蒙古国有点像哈萨克斯坦,但哈萨克斯坦相对而言比较好些,毕竟它有咸海和里海。蒙古国相对地理比较封闭,政治上也夹在中间,看似无法施展,人口300万,30%都是游牧民族,自始自终忘不了草原民族的天性,也为身处天然的绿色国家而感自豪,事实上蒙古国确实是少污染的国家,他们这方面做得很好!


现在蒙古国教科书是怎么描写历史呢?他的教科书肯定向上述所说总会扯不掉草原民族历史,加上政治上受影响,夹在大国中间,总会给人去展示它的诉求,受历史原因往往会把它说的很好!甚至将本地区发生的重大历史事件都想纳入自己的历史。受地缘政治影响,它试图把自己和周围国家撇清关系,单个放出来,就像蒙古国最近的外交政策,奉行的中立的外交政策一样,既不奉承俄罗斯,又不讨好美国,依靠中国。可事实是这样吗?恰恰不是,历史渊源使它无法自拔。

中国:蒙古国物资匮乏,还得仰仗中国,虽然铁矿多,但得有卖家,中国首选。它与中国有道不尽的关系,自古以来是中国的领土。自秦汉以来,匈奴成了大患。唐朝大败了突厥,置安北都护府。元朝属于岭北,是蒙古根本之地。明朝时,元朝退出中原,蒙古分裂小部落,在达延汗手下才算稍稍统一,蒙古国就是他一个小部落,喀尔喀部,他的汗庭在漠南所属察哈尔。直到清朝时,漠南,漠北,漠西先后归附,清朝在此置乌里雅苏台将军,漠南置旗盟管辖,清朝是中国最后一个大统一的封建王朝。

俄罗斯:更有扯不尽的关系,曾经俄罗斯还是成吉思汗长子术赤的封国,金帐汗国,关系也算很密切。俄罗斯崛起拜他所赐,蒙古国如果不是俄罗斯,它就不会有今天,完全都是仪仗俄罗斯强大的军力。曾经沙俄时暗地里策划蒙古独立,中国自清朝后,蒙古已被白俄控制,几乎处在半独立状态,后来中国北洋军阀时期,趁俄国内乱,徐世昌派徐树峥一度收复了外蒙,可没过多久,俄国元气恢复了,变成了苏联,到斯大林手中更是不遗余力,中国当时处在抗战时期,没有办法,只得承认蒙古现实。

美国:美国则会给他生活上添加多彩多姿!提高全民消费水平,走得是美国资本主义道路,拉拢美国对抗中俄。美国在联合国一直承认蒙古国独立,之前受国民党影响,他才没有发声。现在美国可以利用他来制衡中俄,蒙古国天然优势很明显,往往在外交方面做得很好!在大国间始终处于平衡点,没有遭到别国间敌意的国家。


蒙古国就是在这样的情况下才有适应于自身发展的夙愿的,它在教科书上,历史上从不回避一个话题,那就是蒙古帝国是他们的历史,在十三世纪,全盛时的蒙古帝国,里面包括中国,俄罗斯,伊朗,伊拉克,土耳其都是是他们的,唱的比韩国历史大纲好听,韩国是吹的,但蒙古国则讲的是事实,这也是蒙古国引以为傲的地方,确实蒙古帝国过去中心地带在外蒙古,蒙古曾征服欧亚,创造人类历史上最大版图,他们有理由将曾经祖先的辉煌描述出来。为此他还着重将成吉思汗,窝阔台,贵由,蒙哥,忽必烈等蒙古皇帝细腻的讲。不致如此,蒙古国还将印度莫卧儿历史给子弟们阐述,还有中亚的帖木儿帝国,都和蒙古沾边的都统统纳入大纲,还有金帐汗国分裂的这些小国,像西伯利亚汗国,克里米亚汗国,昔班汗国等蒙古国对它们有讲不完的历史,借用这段历史很想将中亚,俄罗斯,伊朗突厥等地认为是自己蒙古领地。


在阐述元朝时,蒙古国更是自信,认为是他们的辉煌史,蒙古那时征服了中国,将古代的东西用现代眼光理解,直接将蒙古和中国分离开讲,进一步描述忽必烈有多伟大!元朝重要章节说完了,又说伊儿汗国,察合台汗国,金帐汗国历史兴衰,我感觉就好像在重写《元史》。毕竟蒙古过去牛啊!世界性帝国,蒙古国当然为此骄傲。忽必烈伟大,成吉思汗更伟大,蒙古教科书近一半都在讲成吉思汗,从出生到去世,如何建立庞大的帝国,又如何构建国家体制,这也是蒙古国始终认为他们国家第一个体制来由,都是从成吉思汗开始的,划归说,元朝也有他们一份,也正是蒙古为傲的时期,蒙古国肯定不能忘了。


在一些与中国沾边的历史里,他是从不回避的,但也从不承认的,唐朝曾占有蒙古,辽朝统治蒙古,金朝也是蒙古的主人,成吉思汗成了金朝官员,后来伐金报仇,到清朝统一。可教科书这样说,认为唐朝打败了突厥,是中国短时间占了蒙古。契丹的辽朝说成了他们的历史,原因发源于内蒙古辽河,而金朝呢,则说成是北方中国试图想让成吉思汗臣服,成吉思汗不得不攻打中国,攻占其城池。而清朝则说成对蒙古地区的征服,清朝又说成是唯一一个占领蒙古的中原王朝。

把元朝说成自己的以外,又将匈奴,鲜卑,柔然,突厥也说成自己的历史,还附有地图,我想它可能大部分都是照搬中国史书的像《史记》,《唐书》等,毕竟在当时贫瘠的蒙古高原而来的民族哪来历史记载,只剩几个看不懂的碑文而已。蒙古其实这样做,也是在讲自己的历史,合情合理,没有必要去探究他。

由于蒙古对历史的欠缺,拍影视剧时,经常借用中国等周边国家的记载,它为了体现自个历史,拍了不少电影,都是以偏执的个人观念看历史,像最近拍了部《阿努可敦》所谓抗清神剧。他本身就是喀尔喀部,曾拥护清朝抵制准噶尔汗国来袭,却拍的是抵抗清朝入侵,占了他们的地盘。准噶尔本来就是新疆一带的,却说成是他本民族的辉煌。还有最近拍的《成吉思汗》似乎专门讲成了蒙古历史剧,可见他对成吉思汗有多崇敬!


龙文说史


这个问题很有意思。

作为世界第二大内陆国,蒙古国横亘在中俄之间,地理位置和我国近在咫尺,但是国家发展方向却早已和我国分道扬镳,成为我们最熟悉的陌生人。

今天的我国媒体中,很少听到关于蒙古的信息,这块土地似乎被国人遗忘。

而因为信息的闭塞,很多国人对蒙古国的现状和历史知之甚少。那么,这片被遗忘的土地上的人们,是如何了解自己的历史呢?他们的教科书上,是如何书写自己祖先的光辉岁月呢?静夜史认为蒙古国的所谓“历史”分为两个部分,即:

一是不着边际的辉煌古代史;

二是颠倒黑白的屈辱近代史。

为什么会这样编排呢?静夜史认为这和蒙古国在近代以来受到的侵略有关。

1911年,辛亥革命爆发,清朝陷入风雨飘摇之中,在这样的危急情况下,沙俄趁机煽动漠北蒙古王公独立,当时的最高藏传佛教喇嘛,即库伦活佛哲布尊丹巴呼图克图,在沙俄煽动下,联合蒙古王公喀尔喀四部札萨克,于1911年12月1日宣布漠北蒙古独立。12月28日,哲布尊丹举行了登基大典,自称“大蒙古帝国日光皇帝”。

漠北蒙古的独立意味着漠北蒙古从此脱离我国的轨道,成为沙俄以及后来的苏俄和苏联的附庸,外蒙被带上了俄化的不归路。

一战期间,沙俄等列强西去参战,并在1917年的“二月革命”和“十月革命”中彻底埋葬了沙俄帝国。外蒙失去靠山,北洋政府趁机收回外蒙。

1919年10月28日,皖系将军徐树铮率领4000人杀进外蒙古“首都”库伦,以军事实力逼迫蒙古王公服从中央。11月17日,外蒙上书民国总统徐世昌,请求回归,外蒙古重回祖国怀抱。

但是,随后的苏联政府继承了沙俄时期的对蒙政策,继续扶持外蒙分裂势力,特别是斯大林,一直力主将外蒙作为苏联和民国的缓冲地。同时期的民国政府孱弱,无力顾及此地,外蒙古在苏联的操纵下,成为苏联事实上的“第16个加盟国”。

苏联时代,对外蒙古的控制可谓比之沙俄有过之而无不及。

  • 首先,在斯大林的授意下,外蒙举行了有名无实的全民公投,从此外蒙彻底独立;

  • 其次,依照苏联大清洗的政策,在蒙古境内实行残酷的阶级派别和民族划分,对阶级敌人进行残酷迫害和屠杀;

  • 再次,培养大量忠于苏联的亲苏精英分子,使其在苏联境内被洗脑后,成为蒙古的统治阶级。为了巩固苏联对蒙古的控制,苏联和蒙古高层进行联姻,以血脉控制蒙古内政外交;

  • 最后,掌握蒙古金融和经济大权,驱逐所有第三国资本,实现对蒙古的全面控制。


苏联时代,蒙古是地地道道的俄式路线,在亲苏分子的主导下,蒙古原有的文字被废除,开始实施斯拉夫文字,蒙古文明出现断层,至今难以弥合。

苏联政府为有效控制蒙古,有意摧毁蒙古的文化基础,彻底否定蒙古历史,不允许蒙古人崇拜成吉思汗。

关于成吉思汗到底是不是蒙古人的问题,静夜史在先前的文章中有所阐释。成吉思汗的黄金家族在今天的察哈尔地区,也就是内蒙古,外蒙一直是蒙古的旁门左系。蒙古人强认成吉思汗为祖宗,和棒子强认高句丽是其祖先是一个道理!

苏联的做法,客观上起到了正本清源的作用,但是苏联的目的却不是为了正本清源。

1991年,苏联解体,外蒙再次失去依靠,此时的美国、日本等圈外国家又开始不断向蒙古渗透。

美国不仅对蒙古进行经济渗透,还对蒙古展开广泛的军事合作,两国关系从90年代后迅速升温。

2005年,美蒙确认双方为邻国。双方的合作规模逐渐扩大,美国将蒙古认定为五角大楼安插在两大国之间的特洛伊木马,所以意在全面控制蒙古。

美国还致力于对蒙古进行民主化改造,国会每年拨款1200万美元用于帮助蒙古进行民主化改造。另外美国还在蒙古扶持亲美精英分子,通过邀请其到美国培训,灌输西方民主思想。


美国的努力导致今天的蒙古亲美分子占到蒙古高层的相当部分!

除了美国,日本也不甘落后,苏联解体后,日本迫不及待进入蒙古。继美蒙关系升温后,日本提出无偿经济援助蒙古的“草根计划”,在教育、医疗等民生领域对蒙古加大援助;

日本援助蒙古比美国更加慷慨大方,主要是日本觊觎蒙古的矿产资源、蒙古的支持以及蒙古的战略地位。

日本的努力使得今日超过7成蒙古人对日本有好感。


不过,可以肯定的是,无论是苏联时代还是冷战后的美日时代,蒙古都将我国视为最大的威胁,虽然我国也在蒙古进行投资和援助,但是这被蒙古人解读为我国的经济入侵。

冷战后,蒙古“挣脱”了苏联控制,恢复了对所谓的祖先成吉思汗的崇拜。为了讨好美日,以及顾忌昔日的主顾俄罗斯的感情,蒙古极力扭曲历史,对我国进行污蔑化宣传。

  • 在蒙古国的历史书中,古代历史是以成吉思汗为核心的大蒙古汗国时代,意在强化蒙古人的民族自豪感。虽然使用的是拉丁文,而且成吉思汗也不是蒙古国的祖先,但是这种生拉硬扯确实起到了阿Q精神的作用。

  • 在蒙古国的清朝史中,满清被蒙古认为是最穷凶极恶的敌人,他们对蒙古进行了野蛮的入侵,但是他们对蒙古的入侵只有两年时间,剩下的时间,蒙古人地位是和满清一样的,这倒符合清朝满清和漠南蒙古共治天下的史实。

  • 而在1911年以后,因为大量亲苏亲俄精英的存在,苏联和俄罗斯被描述成救世主一样的角色,他们的所作所为并描述成将蒙古从我国水深火热中解救的正义行为,而我国收复外蒙的行为则是对蒙古的野蛮侵略。

多有疏漏,烦请斧正。

我是“静夜史”,期待您的关注!


静夜史


蒙古国的历史教科书我是没看过,但我在内蒙上过学,接触过一些外蒙留学生,在和他们的交谈中可以感受到他们接受的历史教育是怎样的,举两个印象深刻的例子吧。

一、对成吉思汗的崇拜。

我宿舍里住着一个纯蒙族(内蒙有些蒙族是汉族改户口的,他们压根不会说蒙语),我们关系不错。有一次他们专业的外蒙留学生来宿舍里串门,到饭点了便一起出去吃饭。

几杯酒下肚,那留学生就开始唱歌,唱的还不错,酒桌上的气氛顿时起来了。这时,那留学生就开始说成吉思汗怎么怎么样(我能听懂一些简单的蒙语词汇,反正就是一顿海夸),还问我同不同意。舍友一看我一脸尴尬,就帮着解围,岔开话题。

回宿舍后,舍友问我听懂多少,我说只听懂他在夸成吉思汗。他说那不是主要的,他想说的是我国现在发展的这么好,有很大功劳归功于成吉思汗,所以问我同不同意。

我肯定是一脸懵逼啊,所以可以想象他们历史教科书中的成吉思汗应该是人类拯救者这种形象的。

二、对噶尔丹的认同。

有天舍友带回一张蒙古国的电影宣传海报,讲的是噶尔丹对抗康熙的故事,名字叫《阿努可敦》,阿努可敦是噶尔丹的妻子(蓝齐儿是《康熙王朝》的虚构人物)。

嗯,我看了看宣传画,感觉拍的还不错,蒙古铁骑对抗满洲八旗。但忽然一想,这不对啊。外蒙古当时是被噶尔丹侵略的,康熙打噶尔丹是为外蒙古(喀尔喀蒙古)出气的,外蒙古当时是站在康熙这边的。

怎么大清亡了之后,外蒙古开始崇拜当时的侵略者——噶尔丹了。于是乎我认为,不止是我们国家的某些历史观有受虐倾向,隔壁的蒙古国也一样。真是很难想象蒙古国会崇拜一个当时把他们部族屠戮殆尽的人。


其他关于蒙古历史的情况,有大佬回答的很详细了,我就不献丑了。

不过写完这个回答,突然挺怀念在内蒙上学的时光。


石头说历史


蒙古国历史大致是介绍好的,避免坏的!最重要的是以蒙古历史上一直都是以独立状态来介绍!

蒙古历史以蒙古帝国兴衰为界限来介绍,即帝国兴起之前、帝国兴起之时、帝国衰弱之后。蒙古历史上从未属于任何国家,只是有时会被短暂的占有。强盛时期则为征服,解救万民。衰败时期则为他国压、奴役,相当可怜,但依然没有屈服!



帝国兴起前

即从中国秦汉时期开始写,中国为代表的农耕文明与自己的草原文明争夺地盘。秦蒙恬等人驱赶草原人民,抢走了本来自己的河套地区!还修建了长城,不让自己“回家”!

然后之后草原子民多次为了夺回自己的领土而奋斗战争,比如被汉霍去病、卫青等人屠杀!

帝国兴起时

帝国兴起时,即成吉思汗统一蒙古部落时,蒙古族伟大首领成吉思汗东征西讨建立了世界上前所未有的蒙古大帝国。

他用将近20万人的仁义之师,在欧亚洲所向披靡。之后他后代们又建立了几个附属汗国,在亚洲的中国建立了元朝,根除了乱世纷争!相当辉煌,这是蒙古国最辉煌时刻!这个时期大概维持了一个世纪

帝国衰败时(分为清亡前、清亡后)

清亡前:虽然自己后来逐渐衰弱了,被朱元璋打回了蒙古,但自己依然是独立的,虽然时不时要被大明侵略。直到1634年满清残暴的统治者来了,才奴役了蒙古,蒙古成为满清王朝的一部分,但蒙古人民并没有屈服,出现了葛尔丹等抗清英雄,满清统治蒙古到1911年12月1日蒙古正式宣布自治为止。

清亡后:蒙古重新民族独立,但中国老说蒙古是自己的一部分,于是北洋军入侵我囯,但在友邦俄国的帮助下,大家一起英勇抵抗,终于打退了北洋侵略军。

但后来友邦俄国发生了巨变,北洋侵略者乘机派徐树铮再次入侵,侵略者强大,自己弱小,于是和北洋军阀签订了卖囯条约,将我囯变成了附庸。

但1921年,友邦俄国变成了更加强大的苏联来了,它再次帮助我们打败了北洋统治,蒙古再次独立,直到现在!


夏目历史君


前年从北京坐火车到俄罗斯,路过蒙古。而这一路火车最为惊险的经历就是发生在蒙古首都乌兰巴托,火车在乌兰巴托火车站停半个小时。我和车厢仅有的另外三个外国人,一同下火车,没想到走下站台就几乎出了车站。我们走到马路对面的餐馆吃饭,(大肉串真是便宜又好吃),吃饭有十五分钟。

(乌兰巴托火车站)

可是万万没想到,我们回到站台的时候,我们的K3不在站台了,而护照行李全部都在火车上。而再有五个小时,火车就将驶出蒙古,我们唯一的机会就是在火车到达蒙古与俄罗斯相邻的苏赫巴托车站前,赶到。

幸好找到了一辆出租车奔往苏赫巴托,在乌兰巴托市里跑了一圈,相较于一个国家首都的级别,乌兰巴托真的很落后了,可能也就是我们国家一个三线内陆城市的水平。但出了乌兰巴托,在草原上奔驰,风景非常惊艳,从未见到那种广袤,车子两边的风景完全不同,而且最终赶上了火车。这次追火车之旅,对蒙古留下了深刻的印象,以后会再专门去一趟蒙古。

这也是蒙古目前的一个基本状况:城市化的程度非常低,经济发展状况也是一般,但它的草原依旧是蒙古最宝贵的财富。

而蒙古人对汉人还是有所抵触。蒙古人的民族认同还是在成吉思汗忽必烈时期的蒙古帝国,而对满清的两年入侵一直作为民族的屈辱史,对沙俄乃至苏联的渗透基本没有多少抵触。目前蒙古也是在被西化的过程中,文字是西里尔蒙古文,而蒙古也是在学习西方。

蒙古国现任总统哈勒特马·巴特图勒嘎与俄罗斯总统普京

而要更为系统的了解蒙古史,推荐找来《蒙古秘史》《元朝秘史》《蒙古帝国史》《蒙古帝国的兴亡》翻翻看。

你对蒙古的印象如何?欢迎在下方留言分享。


老李有刀


对于蒙古国是很多国人心头的痛,之前是我国的领土,后来在苏联的帮助下独立建国,对于他们历史教科书是如何描写自己历史的?毋庸置疑的是他们肯定是写自己好的方面,把我们统治他们时期当做被压迫的时期。


一、首先肯定是介绍他们的起源。

二、他们对于成吉思汗的记载经历了两个时期,在苏联存在时期,蒙古是完全依靠苏联的,因此他们把成吉思汗描写成独裁者、大屠夫。后来苏联解体、蒙古民族主义兴起,对于成吉思汗的描写就主要讲金国对他们的压迫,成吉思汗出现拯救了他们,并征服了大量土地,但是对于成吉思汗的屠城没有太多避讳,应该他们觉得这是勇猛的表现吧。

三、对于金国,蒙古国是没有什么好评的,主要描写金国对他们和我们北方汉人的压迫。

四、对于成吉思汗建立的蒙古帝国,他们现在则是大书特书,因为这是他们最辉煌的时候。

五、对于清朝时期,则是讲满洲人对他们的压迫和蒙古王族内的叛徒,认为噶尔丹是英雄,因为他反抗了清朝的统治和出卖自己土地的蒙古贵族。对于清朝分化他们的历史也有描写。还描写清朝时期大量的汉人来到蒙古,他们和满洲贵族一起压迫他们,控制他们的贸易。

六、对于俄国人,他们的描写几乎带有感激之情,先讲17世纪俄国人开发西伯利亚时便和他们产生了友谊,之后救助一些因反抗满洲贵族压迫的蒙古人,最后讲在俄国革命的影响下,蒙古人也开始革命。

七、对于清朝之后的历史,蒙古人主要描写他们“伟大”的革命领袖乔巴山和苏联一起赶走了中国军队,之后建国的历史。对于徐树铮、陈毅(北洋将领)率军进入蒙古的历史也有描写。

总之,现在蒙古对我们的态度不是很好。

如有错误,望斧正。


史里有料


先说下蒙古国是有海军的,他们的海军有7个人、三条船、两门炮、一台发动机,而他们的海军舰长从来没见过海,7个人也从来没有军演过,这些船全都用来运输货物。


(蒙古海军)

至于蒙古国的教科书是怎么写历史的,其实大致和中国所写的是一样的,并不会刻意扭曲一些历史真相,在第一人称肯定是存在变化的,也有一些不同于中国历史教科书的。就和中国的历史一样,很多都是中央记载国家大事,真要到其他地方只能看地方县志。


(位于中俄边境的蒙古国)

我之前在网站看到过一篇关于蒙古国驻华大使介绍他们自己国家的历史,我相信蒙古国的历史教科书大致也是这样写的,不然驻华大使总不能瞎编吧!

一:蒙古驻华大使是这样介绍蒙古历史的

蒙古国最早是被突厥民族统治,后来在公元840年的时候被打败,蒙古长时间处在一个多民族且部落纷争的状态。

公元1206年,一名叫Temujin(成吉思汗)的人将这种情况结束,强有力的统一了绝大多数的蒙古部落。

Temujin在1189年的时候就被称为成吉思汗,他建立的强大蒙古铁骑,一直抵抗(宋朝,在中国历史上写的是蒙古侵略南宋)和北方的俄国。

1227年成吉思汗去世,而蒙古国的领域也从北京延伸至里海附近,随后忽必烈带领蒙古人创造出了蒙古历史上最高的成就,蒙古的领土不断扩张,从朝鲜到匈牙利、从南端到达越南,成为了世界上最大的国家(在蒙古人眼里,元朝那段时间是被他们统治的)。


(蒙古帝国)

但是可惜的是,强大的蒙古帝国只维持了不到一个世纪,因为内部争夺汗位,就被中国(明朝推翻元朝)赶回到漠北。(这里要注意的是蒙古历史书中并没有说朱元璋打到了蒙古的祖地)。

最后蒙古一直抵御(明朝)的入侵,自己回到蒙古大草原生活,可是最后还是被(清朝)征服,从此蒙古国开始了被(满清统治)统治的时代。他们抢了我们美丽的大草原,还用和亲政策来麻痹我们,对蒙古内部进行分化瓦解,还有人口的控制,禁止自由迁徙,施行奴化教育,想让我们永远臣服于他们。(这一段在清朝历史上是没有写的,只是用和亲代替)



(清朝疆域)

好在最后满清因为自己的原因,他们自身难保,蒙古人看到了希望,连他们国家自己的汉人开始独立之后,还要说蒙古人也是汉人国家的一部分,要殖民蒙古人那是不可能的。

就这样民国(北洋军人)很快就开始入侵蒙古,逐个吞噬我们的大草原,就在我们快要完全放弃抵抗的时候,是俄国给了我们无私的帮助,使他们和蒙古人一起抵抗入侵。

可是1917年俄国社会发生剧变,此时的(北洋军阀)又开始入侵蒙古,因为蒙古政府的无能,与他们签订了条约,终于在1919年蒙古成了他们的附庸国。

1921年又是友国苏联帮助我们,在蒙古革命领袖在乔巴山和苏联的帮助下将北洋军阀赶走,我们重新获得独立。

二:大致的一个近代之前的蒙古国历史就是上面那样,和中国所写的历史差不多,只是双方所站的位置角度不一样,所以用词也不同,但是大致意思是差不多的。

这里要明确说下蒙古国的历史书中还提到国在满清的统治下,满清女真人是禁止蒙古人和汉人交流,还有禁止蒙古人与俄国人交流,还提到蒙古和满清的和亲,这些嫁过去的女子一个个都背叛自己的民族,却甘心为了满清去统治蒙古。


(满蒙的政治联姻)

思来想去觉得他们说的有道理,清朝时期很多都是政治联姻,大多蒙古部落的女子都是清朝的皇后妃子。

三:蒙古国的建国历史

1946年1月5日,国民政府发表公告承认蒙古国独立,但是后来的事情大家都知道,国民政府最后败退。

1950年看见中苏签订的《中苏友好同盟互助条约》之后,国民政府决定废除当年与苏联签订的《中苏友好同盟条约》,职责苏联违反条约规定,没有帮助国民政府。

1952年蒋介石拒绝承认蒙古独立。

后来迫于当年苏联的压力,苏联说独立是蒙古国自行投票决定的,当年也和赫鲁晓夫谈过这个问题,但是赫鲁晓夫拒绝谈论这个问题,而蒙古国当时一直采取中立态度,但是后面慢慢倾向于苏联。

1990年,蒙古国派人访问中国,1994年两国签订《中蒙友好互助条约》,表示互相尊重国家主权和领土完整,也代表着正式承认蒙古独立。


羽评历史


蒙古国的教科书分为三部分。第一部分,元朝以前,第二部分,元朝时期,第三部分,元朝以后至今。

元朝以前,教科书说做为游牧民族的蒙古受农耕民族的汉族的欺负,说秦朝和汉朝是侵略者,把他们从河套地区赶走了,又修了长城,阻挡了他们到南方来,这都是欺负了他们。他们同汉人的作战是保卫家乡,保卫草原,等等。

元朝(蒙古帝国)时期,是教科书极力张扬的部分。成吉思汗如何统一蒙古,如果远征欧洲,怎样占领中国建立伟大的元帝国。又自我夸耀,说中国只占了蒙古二年(1919一1921),而蒙古却占了中国100年,并且说元朝不是中国的朝代。等等。也提到了汗国的分裂,内战,蒙古的衰落以及被朱元璋的明朝赶回到了草原。等等。

元朝以后这部分最有意思。首先,它说满清统治了他们,把他们变成了殖民地。又说清朝的统治是满族人的统治,与中国无关。其次,它说清之后北洋军入侵蒙古,要把蒙古变为殖民地,是俄国人帮了他们,赶走了北洋侵略军。1917年俄国革命以后,汉人趁机入侵蒙古,又是伟大的苏联帮了他们。 1921年建立了蒙古人民共和国。再其次,说内蒙古已沦为了汉人的殖民地。要警惕侵略者侵略外蒙。等等。

从上面简略的叙述中,我们可以看到,蒙古国政府的思想(教科书当然是反映了政府的思想),是相当混乱的。蒙古国现在的落后的状况,是这种混乱指导思想的必然结果。如不改变,蒙古国要进步也难。

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