中醫古書說經絡肉眼可直接看見,並畫了經絡圖,爲何現代人只看見與經絡圖對不上的血管?

老醒雜評


在這個科學才是真理的時代,中醫幾乎都要成了邪術了,中醫從業者也幾乎要等同於騙子了。更有甚者,舉例實證中醫的荒謬荒唐,擁護者眾多,現在中醫的局勢並不好,中醫行醫者更是飽受詬病!有時候我都在想,

為什麼一門養活了中國幾千年的手藝、學科、技術,到了所謂的21世紀卻如此不堪?!難道我們已經錯了次元了嗎?

再次借用一位老師的說法,“科學只是眾多認識自然的手段之一”,我們現在推崇“科學”,可是在更長的歷史裡,我們確實是活在所謂的“迷信”裡的啊!用幾個詞來說說為什麼中醫有如此局面。

一方水土養育一方人

反對中醫的聲音裡,有一個最強勁的聲音就是,你說不能這樣不能那樣,看看人家外國人怎麼就行!乍聽真有道理,但是細究起來問題了就大了。中醫,中醫,當然是適用中國的醫學,你從黑龍江移居去海南還能水土不服呢,拿著國外那一套來論證這個問題,簡直是搞笑。

隨便舉個例子,就說中國人生產之後要坐月子,忌生冷和風,國外一般沒這個習俗。之前看過一位女性朋友驕傲的說,她生產之後一個周就洗澡洗頭,還敞頭做摩托車出去玩。這個隨便問問生產過的女性朋友,就問問她們烙下病根沒有,這都不需要科學驗證,而是事實。

時過境遷

我們得承認一點,一切都是在不斷變化的,包括人。昨天看到一個問題叫做“科技奴隸”,可不就是說嘛。以前人出行主要都是靠腿的,現在都是用車,就問這種出行方式都不同了,身體生理會不會產生變化吧?我記得之前看《八仙過海》,有個喜歡做轎子的縣官,不願意自己走路,走到哪都讓人抬,後來呂洞賓看不下去了,既然沒用的東西,那就廢了是了,後來又用狗腿給補上了。

現在人呢?自己想想全身上下到底有多少器官的功能已經形同虛設了?這些變化,早就讓經絡血脈產生了變化,古今不同。

眼見為實

現在人就好愛講一個“眼見為實”。這理沒錯,問題是,眼能看見的大家都能看得見,看不見的才往往藏著真奧妙。若是人停留在眼所能見,而所能聞的階段,估計就不錯“進步發展”這種可能了。


看不見就說不存在,無法證明就說是假的,這個道理不通。經絡看不見,精魄我們也看不見,可是它們確實存在著。經絡精魄是什麼?一輛汽車有殼,有發動機,有線路,輪子,也有油……但是不加一個外力它就動不了;就像人的身體一樣,有血有肉有骨,卻不一定是活的人,那推動身體生理運行的力量從哪裡來的?讓血液流動的是心臟,那心臟又為什麼跳動?這種跳動從何而來?中醫講精氣神,這和血管什麼的是不同。我們看不見經絡,卻不能否認它的存在,身體一定是蘊藏著科學無法證實的力量存在的。

我們不得不承認的是,人在某些功能方面是在慢慢退化的。

失去靈性

不得不說,人的靈性越來越低,幾乎要消失了。西方有說法是“第六感”“第七感”又是第幾感的,在中國這叫靈性,感知。我們一直說神婆什麼的是騙人的,確實,大部分是騙人的,但是,你一定這些人不是那種“靈性”特別強的人嗎?我說過很多次,古代我們是靠著“巫”生存生活的,巫師可以感知天地,這聽起來簡直是胡扯。別忘了,人首先是動物,幾萬年,幾千年,我們從生命群體裡脫穎而出,穩坐生物鏈頂端,沒兩把刷子那能行?不用說物種之間的鬥爭,但是天災就滅了。我們都知道貓貓狗狗雞雞豬豬都可以預知災難,咋人不能呢?我想不是不能,是喪失吧。現在再來回想一個每個人都會有過的感覺,叫做“似曾相識”,這個場景我好想經歷過,這個人在哪裡見過,這件事情之前好像發生過……這些都是人的靈性的偶爾閃現,只是把這當回事的人越來越少了。

我們喪失的還有什麼呢?很多不得而知,而這其中就有中醫。


教育體制

都說現在中醫騙子多,這是個事實。但是這原因的形成了就複雜了,首當其衝的就是教育,教育上的短板不僅是讓醫者能力有待考究,就是普通大眾對中醫也沒有正確的理解和認識,更容易上當受騙,這方面絕對是相互的。認識一朋友,醫術不錯,家裡時代中醫,可以說比的過很多所謂的中醫行醫者,但是沒證啊,沒證就是騙子……至於那些有證的,醫術到底怎麼樣,有待考證,大家都知道,畢竟“考證達人”在中國是普遍存在的。

不是中醫騙人,而是人騙人。

看過一篇報道,說是西醫提倡提臀縮肛,因為科學發現這個動作可以如何如何,總之是好處多的不得了,報道一出,被很多健康達人躬身謹行。我們不知道的是,這玩意在中醫和中國武術里根本就是常識,而且關於好處比西醫說的更深刻……但是,因為中醫是騙人的,很多人不接受……諸如此類,多不勝數。

我們回到這個問題,現在人只能看到血管,卻看不到經絡,為什麼?因為現在的人只會用眼睛看,科學也無法證明經絡的存在…至於眼見身體為實,科學為什麼無法證實,這就不在人們的考慮範圍……


大禹Fish


我們換個角度來看看這個問題。不知道大家知不知道意大利的FM筋膜學說,其實國外的很多理論和中醫都有異曲同工之妙,而國外已經從解剖等各個方面提出了更多的證據。

經脈腧穴是中國傳統醫學的一個重要組成部分,它自己的結構與功能也極具特點,但目前而言,在解剖學和組織學研究中,尚沒有發現一種能完全符合經脈各種功能特點的特異性組織結構,故而按照生理學“Function follows form(結構決定功能)”的宗旨來思考,經脈的相關功能也一直受到質疑。
美國學者Thomas W以筋膜的解剖、組織、生物力學理論為支持,在意大利筋膜學派的基礎上創立出“肌筋膜經線”的概念,把分佈在身體不同部位的結構通過肌肉、筋膜、附著骨骼的連接線描述成了一個力學的整體。研讀他的成果會發現,他所整理出來的十二條肌筋膜經線與經脈理論中十二正經的分佈存在極大的重合,其中他所列出的四條臂線與手厥陰心包經、手太陰肺經等四條經脈幾乎可以說是完全重合。
Thomas的肌筋膜經線並不是顛覆以往解剖學基礎的某種革命,他做的只是把以往研究運動系統時忽略的筋膜組織納入了考慮,再結合組織學對膠原纖維走向的觀察,運用整體功能的思維總結出了他所說的“解剖列車”。這份成果是完全構建在西方醫學基礎之上,但從第一眼的主觀感受上來說,卻與另一個理論體系中的針灸經脈不謀而合,Thomas本人也驚歎過兩者如此相似,以至於他無法迴避兩者之間的密切關係,在附錄中還專門列出一章來對兩者做出比較(事實上《解剖列車》第三版的翻譯團隊中就有解放軍總醫院針灸科的關玲主任)。
那“肌筋膜經線”與經脈真的會是同一個東西嗎?
它們是現代醫學體系與我國傳統醫學實踐的殊途同歸嗎?
這兩個問題十分難以回答,因為兩個體系的用語詞彙並不相通,同一幅景緻的中國水墨畫與西洋油畫呈現的是完全不同的畫面,當經脈與肌筋膜經線存在不同描述時,我們很難鑑別是真的存在差異,還是單純的用語不同。所以本文並不會武斷的給出“是”或“否”的回答,而是會試著從多個角度去比較兩者的異同,為讀者的自主思考提供部分材料。

一、功能上的異同

(一)相似之處
1.治療軀體疼痛
針灸經絡中一些治療軀體疼痛的方法可以用肌筋膜經線的理論進行解釋。一個常見的例子就是胃痛。胃痛時,我們多會感受到上腹壁(劍突下)的疼痛,事實上,這種上腹的疼是腹壁的痛,而不是胃的疼。胃是內臟器官,對於疼痛並不敏感,它發出的疼痛信號定位並不準確,但當它受到傷害刺激的時候可以使同一節段的感覺神經變得敏感,同一節段軀體的正常牽張信號也會被“放大”為疼痛信號,這被稱為“牽涉痛”。
對於這種劍突下疼痛,中醫的一個常用經絡手法是按壓足三里穴,也即是“肚腹三里留”。而依照肌筋膜經線的觀點,按壓足三里穴是通過鬆解脛骨粗隆外下側的筋膜,緩解了前表線遠處上腹壁所受到的牽張。
2.指導運動
經脈對於運動的作用,在正統的傳統醫學理論中是沒有說明的,但在武俠小說中卻有許多誇張的描述。各類武俠角色都能通過經脈中“氣”的運行打出勢大力沉的拳腳,這聽起來很不現實,但如果試著做一些名詞替換,它會怎麼樣?
把“武俠角色”換成“專業運動員”;
把“經脈”換成“相互連接的肌肉、筋膜、骨性附著點(肌筋膜經線)”;
把“氣的運行”換成“肌肉、筋膜的有序牽拉”後;
畫風就變成了:“運動員通過肌肉、筋膜有序的牽張發力做出了高難度的體育動作”。
這聽起來還有那麼離譜嗎?
事實上,運動員之所以能比普通人更高、更快、更強,除了身體素質好以外,還因為他善於通過肌筋膜經線整合肌肉力量(雖然他本人也許並沒有肌筋膜經線的知識)。籃球門外漢就算按照專業運動員一樣的動作進行投籃,他把球扔出去的時候發揮的也只有手臂的力量,而NBA球員不論是單動發力的推射投籃,還是雙動發力的後仰跳投,都有身體軀幹力量甚至下肢力量的參與。所以就算身體素質不變,技巧也確實可以通過增多參加動作的肌肉而帶來力量上的提升。

(二)差異之處

1.生理意義
中醫理論中經脈的生理意義是讓氣血運行,是維持人體生命的基礎。
而肌筋膜經線則是將身體的不同部位連接成一個力學整體。
從這個角度來看兩者似乎完全不同,但正如前文所說,這種不同會是各自用詞的差異帶來的嗎?肌肉、筋膜的牽張感會不會就是“氣”的一種?鑑於中醫對“氣”的定義過於概括——“構成人體及維持生命活動的最基本要素”。對它的具體描述也多種多樣,有“元氣”、“衛氣”等多種,所以這個問題,實在難下定論。
肌筋膜經線將身體連接為力學的整體
2.與內臟關係
中醫的十二正經每一條都對應著一個內臟,如手太陰肺經、手少陰心經以及足陽明胃經等。
肌筋膜經線理論中則是前深線由下向上通過了盆腔、腹腔、縱膈,並對巡行途中的臟器產生影響,其他的肌筋膜經線對內臟的作用也是通過前深線產生的。
不過中西醫的心、肝等內臟指的本來就不是一個東西,這又回到了不同知識體系間語言差異帶來的交流障礙。

二、結構上的異同

(一)相似之處
1.三維分佈
一般情況下,為了便於理解,會將經脈與肌筋膜經線畫成一條線的形式,但穴位是有深度差異的,一般在肌肉較為豐滿處,如腿部,會比較深,而在頭面部則比較淺,這說明經脈的走行分佈是三維的,這與肌筋膜經線是相同的。
2. 經線位置
經脈與肌筋膜經線的重合在本文開頭已做闡述,但雖然它們看起來確實非常相似,仔細對比還是有差異存在,如螺旋線便不能與經脈對應,需要用多條經脈來對它進行描述,因為經脈一般不會跨過腹側(前面)與背側(後面)的界限,也不會跨過前正中線,而螺旋線起自背側,行經腹側後到對側下肢,最後又回到了背側,不僅跨越了腹背側的界限,也跨越了前正中線。
螺旋線行程經過了腹側與背側
(二)差異之處
1.基本構造
依照中醫對經脈的定義,經脈要維持對氣血的運行功能,那麼它應該是類似於管道的系統;
肌筋膜經線是力學線,它是由走行方向一致的肌纖維、膠原纖維以及途中的骨性附著點的連接而成。
要運行氣血,經脈便應該是如同血管一樣的空心管道系統
肌筋膜經線是傳遞力量的各類實心纖維
2.走行方向
經脈有起始方向之分,例如足陽明胃經的走行方向只能由上至下;
肌筋膜經線則沒有方向,雖然傳統的運動系統解剖學會明確肌肉的起點和止點,解剖列車則認為起止點是可以變化的,例如在仰臥起坐與仰臥抬腿都是前表線收縮的運動,但前者下肢固定是收縮的起點,頭部是收縮止點;後者的起止點則正好反轉。
仰臥起坐與仰臥抬腿動作中前表線起止點反轉
3.經線間連接
經脈的十二正經首尾相連,兩側的十二條經脈各自組成了一個大的閉環;
肌筋膜經線並沒有共同參與組成一個閉環,雖然前表線能與後表線在前後正中線兩側共同組成一個閉環,一側的螺旋線也能單獨組成一個閉環,但並沒十二條肌筋膜經線共同參與的閉環。
前後表線連接構成了一個閉環

討論

上文從功能與結構方面對經脈與肌筋膜經線做了一些比較,雖然各項證據都還不足以證明兩者是同一個東西,但如果經脈真的能用肌筋膜經線解釋的話,那麼許多讓人困擾已久的問題都便得到解答,例如:
1.為什麼我們的祖先能通過自己的感覺描繪出經脈走行?
幾乎每條肌筋膜經線都是可以在特定的姿勢下感受到它的牽拉感的,例如要感受臂前表線的拉伸,只需要平躺在硬板床邊緣,將一隻手掌面向上,外展懸空,伸直手臂,就可以感受到胸大肌或前表線上組織的伸展牽拉。而正如前文所說,臂前表線與手厥陰心包經路線非常相似。
臂前表線
2.為什麼我們沒有發現過經脈的特異組織結構?
肌筋膜經線並不是什麼新發現的特異組織,它是在以往解剖、組織學基礎上對已有發現做的一種功能性整合。如果經脈就是肌筋膜經線,那它也是沒有特異物質實體的一個功能性概念。
目前而言,雖然兩者有多處相似,但肌筋膜經線不論從基礎理念還是結構描述來看都與經脈相差甚遠,它也並不像經脈理論宣稱的那樣能夠對所有疾病都有治療效果,但對它們兩者關係的對比探究,有利於我們用現代醫學理論對祖國傳統醫學進行理解,而這,是繼承與發展的基礎。
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倩Sur


肉眼看不到,據說內觀可以,怎麼內觀?以心內觀,你會說了,人心都是肉長的,心眼也是肉長的呀。

若這樣思考,你就永遠理解不了了。中醫之心在我現在理解看來是以氣不以質。所謂氣聚則成形,落到形質上的五臟六腑這是西醫思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形,所謂眼睛能看到前面你看不到後面,你能看到有形無論如何看不到無形。看到無形你只有像佛家道家所謂的修身煉性,道曰無為,佛曰空。當你與大道相合,與虛空一體,虛空便是你,你就看到全象了。有所成見就有所侷限。

所以,經絡分而言之雖有奇經八脈,數不盡的絡脈,歸根就是一脈循環無端,一氣周流而已。經絡是氣的一種運行方式軌跡,有些軌跡較大較固定叫經脈,有些相對不固定叫絡脈。

我目前相信不能入木三分的了徹中醫的氣一元論,說經談絡就是說鬼談神。稀裡糊塗也有作用也特有一番風味呵。

然而,目前吾所見短淺,正在學習呢,所以不懂就是不懂,但一不小心卻也不懂裝懂的說了不少啦,好了,就此而止,就不在這裡多談鬼說怪了,鑑於被邀作答,禮尚往來嘛,來而不往非禮也,呵呵,是以在此可恥的浪費了自己時間,至於謀財害命浪費人家時間了嘛?也罷也罷了!這個害死人不償命的!哈哈!


東聲西音


經絡作為人體重要的神經調解組織與動力聯絡機關,它和我們的生產,生活有著重要聯繫和直接作用,貨幣,自然和語言是人體重要的動力聯絡組織與精神動力聯絡機關。隨著現代科學技術的相互融入與貫通,經絡系統早已突破了傳統中醫理論概念的侷限與束縛,它被逐步擴充延伸到了自然語言系統,人體靜電生像、構物、建築藝術,天擎引能計劃和天擎啟能工程。那麼,什麼是自然語言系統? 自然語言系統? 它是一個整體的自然運動組織和生物的化學系統,是自然生命力的兩個創造組織與兩個創造組織的引力中心。是由聯繫自然生命力的兩個動絡靜化系統的靜絡動化組織,與靜絡動化組織的靜絡動化系統和靜絡動化系統的動絡靜化組織並立聯絡而成的靜體的靜絡靜化系統經絡組織與動體的動絡靜化系統的經絡靜化系統的並列組織,與並列組織的對立統一體和並列對立統一體系的引力兼導組織與引力兼導組織的動力聯絡機關。它是引發天體自形產生、引導天體自行移動,安全轉移與靜止動化的兩個引力技術組織,也是引導地球發生安全轉移與靜止動化的兩個動力機械技術指標。是客觀宏觀經濟調控與微觀生理技術改造兩個重要的引力調節組織與兩個引力調節組織的動力監控機關,也是人工合成超級空間飛行器材、大型空間運動機器與超級運動巨人的兩個安全的生理技術工作辦法和科學的思想藝術工作方法。是國家經濟建設的重點工作技術內容與發展的中心工作技術任務,也是國家社會建設的基本思路和科學思維進步與發展的基本方向。它?不僅僅只是一個量化電子的社會企業藝術集團,空間工程建設基地的主心結構組織與開發的核心領導機構,並且?還是一個量化電子的自然經濟結構,企業藝術集團的統一組織與統一組織的引力中心,量化電子的光學建築材料,量化光子的電子企業藝術,經濟藝術集團,企業藝術結構,能源基礎產業的總督都與總督府,是國家經濟建設兩個重要的安全保衛組織,經濟防衛標誌,也是國家社會建設的兩個中心技術過程與發展的主體工程。這一系統理論的確立與這一主心結構建設組織的形成與發展,必將為國家經濟建設提供大量的超級飛行器材和空間武裝技術力量;也將為國家社會建設提供更多的空間生活、經驗藝術資料,經濟藝術人才,為人民群眾的物質、文化生活提供更多的生活,娛樂方便和空間生活、經驗的藝術場地。這——就是經絡系統本質、特點在國家經濟建設和社會發展事業中的特殊貢獻和所起的積極作用,也是自然語言系統所要開發的全部工作技術內容與發展的中心工作技術任務,它是逐步建立、健全、發展“建設有中國特色’的科學、文藝、思想、理論的兩個引力建設組織,動力機關,也是進一步擴大社會主義市場經濟的流通區域與發展範圍的兩個主心結構技術細節與開發的中心技術環節。是開創生物電子時代與信息生物時代的里程碑,新啟元,是量子工業的起步,也是電子工業技術的新業源,也是儘快實現全球自由貿易一體化,氣候條件一致化,生活、知識全面化,生產、勞動空間立體化和社會職能全能多樣化的兩個具有切實的可行性與安全的生理藝術工作性和可靠性的兩個基因藝術手段,引力技術工作方法。是國家經濟建設兩個重要的社會信息,經濟新聞,也是國家社會建設的兩個中心技術任務和科學普及與推廣的重點工作技術內容與發展的主攻方向。是天體力學的重要組成部分與發展的中心結構組織,也是天文,地理,醫學氣象部門的中心結構層次與開發的主心結構技術會場。是能源,也是信息與物質。是能源和信息的統一組織,領導機關,也是信息與能源的集中組織,引導系統,傳播組織動力機關,超導動力組合材料組,導光有機組合材料質,是一個超級的通化合能組織,高能氧化系統,氧化組織和生物化學系統的引力技術工作組織與引力技術工作組織基因藝術系統的理論、經驗、藝術指標。


天籟人


現代的人其實已經退化了!

經絡是真實存在的,這點毋庸置疑。

那為什麼現代的人無法看見呢?

因為現代的人類已經離修行很遠了!

現代的人習慣於用肉眼看事物,

而已經忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!

在佛家中即為“天眼通”。

而用心眼去看人體的真相、生命的真相,

這在古代就叫“內觀”。

也就是《心經》開篇“觀自在菩薩”的“觀”的真實含義。

在古代,醫家是由道家發展而來,

故醫者一般都是修行人,

對於一個稍有成就的修行人來說,

內觀簡直就是家常便飯!

所以經絡對我們古人來說是再真實不過的了!

而經絡在印度有另外一個名稱,叫“脈輪”。

脈輪其實是加強版的經絡,

是把經絡繼續細化、深化、複雜化……

中國的經絡也就十幾二十條,

但印度的脈輪能細分到幾萬條……

究其原因,應該是我們中國的修行人認為,

只要解決這幾條關鍵的主幹即可,

細枝末節就不必深入下去了。

現代人要想重新看到,只需修行!

放下一切固有的成見和觀念,

驅除各種慾望,

迴歸真實本我,

便會發現,一切真實不虛!


大道之光


2017年10月8日“悟空問答"曾邀請本人回答過:"人有12個經絡,怎麼才知道有12個經絡?有沒有測試的辦法?"這樣一個問題,當時因為時間關係最後並沒有給出一個完整的答案。今天提出的這個問題與10月8日的那個問題有異曲同工之妙,歸根結底事實只會是唯一的一個,因此我將接著8號的答題接著往下說,最終肯定也能把今天的這個問題一併給解釋清楚。

呼吸系統與神經系統就是除去機體中的血液循環系統外,在組織結構和功能上最符合“經絡"特徵的兩大系統了。大家都知道通過口鼻進入肺臟後的氣體,會在肺泡中和毛細血管裡的血液進行氣體交換,交換後再由血液循環將其運往身體中的各個組織。在各組織中血液又會與組織進行氣體交換,交換完後又返回到了肺裡,這就是肺呼吸的一個基本過程。既然口鼻出入之氣是通過血液循環系統來完成其功能的,那也就沒必要在深入探討下去了。

事情如果到這裡就此打住地話,也就不會出現如今這件說不清也道不明的經絡紛爭公案了。究其本源就是因為在口鼻呼吸功能之外,人體中還獨立存在著另一套呼吸模式,那就是“丹田呼吸"。丹田呼吸在內丹修煉的功法中也被稱為臍呼吸、先天呼吸、胎息等。大概意思是說修煉人員經過積精累炁這個過程培補起自身的丹田之炁,待丹田之炁充盈後,由它來“炁足開關"打開人體中的任督二脈,任督通後其它六脈就會漸次而開,真炁自此也就順理成章地流淌在了經絡之中。到這裡大家也應該看明白了,經絡與真炁由此而肇立,中醫經絡學說中包涵著的“任督二脈"與“奇經八脈"它們都淵源於道家的內丹修煉成果。

假使用丹田之炁來開八脈的這件事情是真實無欺的,那就一定不會出現“經絡不明"這一狀況。如果發生的所有現象它都是以事實為根據,那結論又會有什麼不清楚的呢?遺憾的是丹田是由真人們無中生有給造出來的,並非是真實存在著的一個人體組織,丹田並不存在,真炁是客觀存在的不然也就不會用真炁來開通小大周天了。

事情的真相到底是怎樣的呢?那就是在開通小大周天這個過程中所依賴的“真炁"它就是神經纖維中傳導著的興奮波,並且在開通小周天的這個過程裡真炁是上行到顱腔內即止,並未順勢下行一併打通任脈。機體中的神經組織是真實的,興奮波在神經纖維中傳輸這也是真實的,真正開通小大周天的物質就是興奮波,那興奮波等同於真炁,神經組織等同於經絡又有什麼說不通的呢?你把原來錯誤的那套修煉理法拋開,那一切就都變得真實合理了。

當然了在上千年的沿傳過程中,經絡圖到底都是因為什麼原因才被描畫成如今的模樣,現在已是不得而知。但它裡面存在著一定的謬誤之處,這是百分百可以肯定的事情,如果按著神經組織的形態來從新定義經絡圖,這將是最正確的一個選擇。其中許多原來解釋不清的問題,都會迎刃而解。


兒時的記憶26


所謂經絡,就是人體氣血遵從的運行規律,中醫的經絡學是古人尋到的氣血巡行路線,是對人體自然的發現,我接觸中醫以來,覺得這是中醫的精華,當然怎麼用要看每個人的體會認識了。人體的氣血一定是按照一定規律在運行,週而復始,這就是所謂的人紀,違反了這個規律的時候,你就生病了,不舒服了,這是你能體會到的。治病就是將不再規律的氣血運行恢復它的規律,這也是中醫號脈知病的基礎。人體的運行規律要符合天體運行的規律,知四季之變化,四季中小氣候的變化。順應了天體運行的變化,人就不愛生病了,這就是順應四時,天人合一,逆之則反。人體又是上天創造的最精密的儀器,查微毫,自動調節,血壓的變化就是最明顯的例證,所以血壓高低本身不是病,而是病來的通知,不要人為藥物去控制血壓,而是要通過經絡穴位和飲食使血壓歸為正常。我唯一奇怪的是我國古人為什麼這麼瞭解人體的經絡巡行,比現在人要先進百倍,真是太高明瞭!


一縷陽光1409473


人體有十二經絡、奇經八脈、貫徹上下、通達內外、維護著人體的正常生理功能。人通過經絡系統與外界進行的相互作用、聯繫、協調完成生命體系的整體活動。古代醫學一般把人體經絡看作運行血氣通道,維繫體表之間、內臟之間以及體表與內臟之間的樞紐。我們認為經絡是人體內(身心)(環境)聯繫的通道,人死後經絡不存在,所以,用現代醫學解剖的方法是找不到人體經絡的。

古代的先哲們認為在經絡上運行的是,即人體經絡是氣運行的通道,氣在人體經絡一天運行50周。白天運行於陽經,中午陽氣最盛;夜間運行於陰經,午夜陰氣最盛。《內經》說,人的脈氣如果能經常保持日夜運行50周,就可以健康無病,活到天賦(125)的年齡。

人的經絡系統有內、外兩種作用。對外接受和溝通信息、能量。在內維持發揮人體正常功能作用。人身體健康時金屬元素場穩定,生命場能量也強。上述內容可參見巜環境決定一生》書。


東南如


經絡是存在活人的體內的,它連結人體的各個穴位,人體的氣的運行的輸送線,就象血管是為人體各個器官以及細胞輸送血液,而經絡是為人體各個組織與細胞輸送氣的,就是我們吸入的氣就是靠經絡輸送的,而肺只是這氣的中轉站,吸入的新鮮空氣經過肺中轉經過經絡發往全身,而全身的廢氣經過經絡經肺呼出,一吸一呼經絡轉換與輸送是非常快的,那麼以現代科學從西醫角度的人體解剖為什麼發現不了經絡呢?因為解剖的都是屍體,都是沒氣的,所以看不出來,而經絡只有在活人身上才有,因為活人有氣,有呼吸,要是能做到的話,將一個活人以幾分鐘內剝皮,並且還沒停止呼吸,應該能看到經絡,但這是不可能的,有人會問為什麼人死了就看不見經絡了呢?它不是一樣在人體裡嗎?沒錯人死了經絡還在人體裡,但是已看不見它,就好象一種長型的氣球一樣,人活著有氣時它是充盈的,而死了沒氣了它也就乾癟了,混在人的肌肉,肌體裡也就看不出來了。


金能王


中醫方面的問題我有選擇地答過幾次。我今天只回答一點。經絡當然是可見的,那為什麼有些人看不見?那是因為你沒有系統學過中醫的緣故,但凡學中醫針炙推拿的都能看見,如果他們看不見看病就無從下手。不知道你們注意沒有,他們的科室裡都會擺放著一個人形模型,上面密密麻麻畫著點和線,那就是中醫經絡圖,上面各種穴位,經絡走向等可以看的一清二楚。中醫從業者就依據這個給病人實施拔罐,針炙,按摩,推拿等治療手段。也有些古醫書上說經絡需"內觀″才能得見,有人把這個內觀說成是開天眼,其實這個理解是錯的。真正的"內觀",氣功愛好者可能比較清楚,就是"眼觀鼻,鼻觀心"意念集中於某一點,想像這裡有一團溫暖的火焰,從這一點遊走全身,這個遊走經過的路徑就是經絡,從這個穴位走向下一個穴位,這個過程須在腦中有個線路圖,便於意念的引導,這就是所謂的內觀。

至於說只看見血管,那是不懂中醫的人的直觀映像。用一個簡單的比喻,就好比一條通電的電線,普通人眼裡就是一根絕緣皮包著一根銅絲;而在電工眼裡,它除了皮包銅絲,還有中間的電流。



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