一、花木蘭，中國古代巾幗英雄，她的故事是一支悲壯的英雄史詩，因其忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。北魏時期，北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。
二、竇線娘，夏王竇建德之女，羅成之妻。姿容秀美，身材苗條，膽識過人，有勇有謀，使一杆方天戟，練就一手金丸彈絕技。年幼時曾改裝避禍，居住二賢莊。竇建德稱帝后，線娘封勇安公主，隨軍出征，為後隊，又訓練一支紀律嚴明的女兵，作為侍衛。竇建德征伐羅藝時，線娘與羅成在戰場一見鍾情，私定終身。之後歷經波折，終成眷屬，嫁於羅成。
三、紅拂妓，張紅拂，李靖愛妻。本名張出塵，本是隋朝權臣楊素的侍妓，常執紅拂立於楊素身旁，因此她又被人稱為紅拂妓、紅拂女。三原縣有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法謀略，心懷大志，隋朝建國後，他決定前往長安，以求報國之路。在長安，他先投到楊素門下，楊素開始非常怠慢，後與李靖談論一番，覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱，不再有遠大的理想，只是安於現狀而已。李靖非常失望。二人談論之時，紅拂就立在旁邊，她見李靖氣宇非常，乃英雄俠義之士，心中暗暗傾慕，於是派門人跟蹤李靖，得知他的住處，自己深夜前往。夜晚，李靖獨坐燈前，想著白天的事，覺得前途渺茫，正在發悶，忽聽敲門之聲，開門一看，竟然是白天在司空府見到的侍女。紅拂開門見山地表明自己的心意：願意投奔李靖，伴隨其闖蕩天下。李靖喜出望外，卻也擔心楊素那邊沒法交代。紅拂安慰他說：楊素年紀大了，近來多有侍女逃走，司空府不會追究。李靖見有佳人理解自己並且願意奉獻一生，非常欣慰，當即應允。司空府找不到紅拂，派人查詢了幾日，最終還是不了了之。於是紅拂與李靖二人扮成商人離開長安。
四、紅線女，唐代宗建中二年夏末秋初的一個夜晚，一位身著墨綠色夜行衣的姑娘悄然來到魏州城，隻身闖入壁壘森嚴的節度使府中，神不知鬼不覺地從老謀深算的節度使田承嗣床頭，盜走了一個盛著節度使金印的寶盒，從而巧妙地制止了一場即將發生的戰爭。這件事流傳開後，便演繹成“紅線女魏城盜寶盒”的故事，武藝絕塵的盜盒姑娘紅線女更被人們看成是似神似仙的俠女，她的名字傳遍了北方民間。追根究底，這個人人皆知的“紅線女”之名實際是一個小小的錯誤，這姑娘名為“鴻現”，因發音與十分形象的“紅線”讀音相近，所以被叫成了“紅線女”。
五、梁紅玉，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰死後各類野史和話本中所取的名字，後結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘起義後的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死後成為韓世忠的正妻。建炎三年（1129年），在平定苗傅叛亂中立下殊勳，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。後多次隨夫出征，在建炎四年（1130年）黃天蕩之戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年（1135年）隨夫出鎮楚州，於當年八月二十六日死於楚州抗金前線，紹興二十一年（1151年），韓世忠病逝，夫婦合葬於蘇州靈巖山下。
六、秦良玉，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援後人，世襲石砫宣慰使（俗稱土司），馬千乘被害後，因其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。崇禎皇帝曾作詩四首讚頌秦良玉。秦良玉死後後世文人讚頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱讚，愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭，要學秦良玉。”明朝滅亡後，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳裡，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳裡的巾幗英雄。
七、呂四娘，清朝雍正時人，雍正年間，湖南秀才曾靜因不滿清廷統治，上書陝西總督嶽鍾琪（岳飛的後裔）策動反清。事後，雍正就此事大做文章，對案犯嚴加審訊，廣肆株連，由此引出浙江文士呂留良文字獄案。曾靜等人鋃鐺入獄，後被滿門抄斬，呂留良一家也未能倖免。呂留良之孫女呂四娘因在安徽乳孃家中，倖免於難。年僅十三歲的呂四娘秉性剛強，得知其全家祖孫三代慘遭殺害，悲憤填膺，當即刺破手指，血書「不殺雍正，死不瞑目」八個大字。於是隻身北上京城，決心替全家報仇。途中巧逢高僧甘鳳池，四娘拜之為師。甘授呂四娘飛簷走壁及刀劍武藝。之後，呂四娘輾轉進京，設計潛入乾清宮，刺殺雍正，削下頭顱，提首級而去。民間又盛傳雍正大葬時只得以金鑄頭代之，葬於河北省易州泰陵地宮。
八、鄧劍娥，晚清一位展開異國戀的女俠。《辛丑條約》簽訂後，列強取得在張家口駐兵的權力。二十世紀的第一年，俄軍南下張家口，進入鄧傢俬宅，其長官見二十來歲的鄧劍娥有姿色，於是騷擾她。鄧劍娥很淡定：“你抱得起我，我就跟你走。”俄將幾次去抱，抱不起。鄧劍娥抓住俄國將軍擲出十多步，“俄將頓顛出十步外”。不打不相識，鄧劍娥的搏擊技術也征服了洋人。就在她擊敗俄國將軍不久，俄軍將領夫人盛情邀她赴宴。此後，當地沙俄駐軍還特意聘用她為俄軍女士的格鬥教練。鄧姑娘不僅是個東方武林打女，也是個符合西方標準的淑女，她在宴會上表現得矜持而溫婉，很有修養，“劍娥雅能矜持”。打女的實力，淑女的風範，歐洲賓客們紛紛歎服，“眾皆嘖嘖稱異”。在此期間，鄧劍娥營救了一個被關押在軍營裡的波蘭軍官。看守士兵嗅著牆壁縫隙裡飄來的酒香，那酒香“如麝如蘭，莫可名狀”，迷迷糊糊地手不能持槍，口舌不能動，在夢一般的境地中，看守士兵隱約看見一個白衣女子經過。等到甦醒過來，被關押的波蘭軍官蒸發一般不見了。從清代文字資料分析，鄧劍娥可能使用了含有酒香的迷藥，放倒看守後，直取囚室救人。
九、謝小娥，唐人。是豫章商人的女兒，八歲喪母，後來嫁給歷陽俠客段居貞為妻。父與夫常常一起做生意。謝小娥十四歲時，父與夫同時被強盜殺害，謝小娥也受了重傷，落水被救。她立誓報仇，晚上夢見父親託夢告訴自己仇人的姓名為申蘭、申春，她就將這四個字書於衣中，喬裝打扮為男子，四處尋訪。小娥手刃申蘭、申春，並將同黨眾賊的姓名，報官一一擒獲歸案。潯陽太守張公旌表小娥為父、夫報仇的節義，免其死罪，附近豪族聞小娥之名，都來求聘。但小娥卻誓不再嫁，削髮為尼，法號仍為：小娥。
十、聶隱娘，聶隱娘為魏博大將聶鋒之女，10歲時被一女尼用法術“偷去”，教以劍術，能白日刺人，人莫能見，五年後乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘，又自擇一個僅會磨鏡、餘無他能的少年為丈夫。聶父死後，魏博主帥與陳許節度使劉昌裔不和，欲令聶隱娘暗殺之，聶卻轉而投劉。主帥另派精精兒與妙手空空兒前往暗殺，隱娘又以法術破之。後劉昌裔入覲，聶告別而去。劉死後，聶又至京師劉柩前慟哭。書中內容詭怪荒誕，但也反映了一些歷史真實。中唐以後暗殺之風盛行，藩鎮之間相互殘殺，必須收羅一些具有特殊技能的俠士作為爪牙。這些俠士，或出於個人的恩怨，或取捨於藩鎮勢力的強弱，實際上充當了藩鎮爭權奪利的工具。
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