與孔子齊名老來卻一夜之間斯文掃地,聲名狼藉,他究竟做什麼

人無完人,金無足赤。歷史上很多名人也曾做過不少令人極其鄙夷的事情,這並不是什麼難以置信的事。只不過他們的名聲太大,品行上的缺點被掩蓋了而已。

朱熹字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。

與孔子齊名老來卻一夜之間斯文掃地,聲名狼藉,他究竟做什麼

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。 朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。

“存天理滅人慾”是朱熹理學思想的重要觀點之一,我們不評判思想的對錯,畢竟在當時封建時代,人的觀念具有侷限性,但無疑在當時轟動了統治者。其理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。

然而就是提出這樣思想的人,他自己卻言行不一,劣跡斑斑。

明代小說《二刻拍案驚奇》中記載,朱熹為了彈劾官員唐仲友,逮捕了與唐仲友有關的妓女嚴蕊,想要屈打成招,達到彈劾搞垮唐仲友的目的。妓女嚴蕊寧死不從,並道:“雖然身為賤妓,有太守有濫,罪不至死,然是非真偽,豈可妄言以誣士大夫!”事情甚至鬧到皇帝耳裡,後來案件轉由岳飛後人嶽霖處理,嚴蕊無罪開釋,除籍從良。朱熹與人做官場鬥爭,本無可厚非,但其使用的手法實在齷齪。

與孔子齊名老來卻一夜之間斯文掃地,聲名狼藉,他究竟做什麼

《宋史》卷三十七有載:監察御史沈繼祖劾朱熹,詔落熹秘閣修撰,罷宮觀。

這段記載說的是南宋寧宗慶元二年十二月(公元1196年),時任監察御史沈繼祖彈劾朱熹之事。沈繼祖羅列朱熹十大罪狀,如“不敬於君”、“不忠於國”、“玩侮朝廷”、“為害風教”、“私故人財”等等,其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾,每之官則與之偕行”,“家婦不夫而孕”。這後兩條是指控朱老夫子“為老不尊”、貪色好淫,曾經引誘兩個尼姑作寵妾,出去做官時還帶在身邊招搖過市。他家中的兒媳則在丈夫死後還懷上身孕,疑是“翁媳扒灰”所致……據此,沈繼祖主張將朱熹斬首。這便是歷史上著名的“慶元黨案”。後來朱熹上表承認了“私故人財”“納其尼女”等事。一代大儒在一夜之間斯文掃地,聲名狼藉。

與孔子齊名老來卻一夜之間斯文掃地,聲名狼藉,他究竟做什麼

雖說如此,但瑕不掩疵,朱熹的思想還是給後來的人們思想發展做出了貢獻,明朝時期的王陽明著名的“格物致知”思想也從中獲得了巨大的啟發。


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