中國人的精神從何而來？這是一個巨大的問題。但我們都不會否認，中國人精神的主體來自孔子，以及孔門的學說。有人說孔子迂腐不堪，他的學說禁錮了中國人的思想，這種說法明顯不瞭解孔子，也不瞭解儒家的思想鐵拳。

兩個徒弟

在《呂氏春秋・察微》的篇目中，講了孔子的故事。

孔子是魯國人，生於春秋時代。當時天下混亂，各國互相不服，經常互毆。這樣一來，經常有老百姓被擄去別的國家當奴隸。人是生產力，沒人怎麼種地，怎麼打仗？為了把勞動力弄回國，魯國出了道法令：只要你將魯國人贖回國內，直接去官府報帳拿回等量贖金。

有一回，孔子愛徒子貢贖回了一批魯國人，他沒有向官府報賬，申請補助金。他以為自己的做法很上道，趕緊報告了師傅。沒想到2米的孔子對子貢怒目以對：混賬，以後魯國人恐怕不再贖人了！

子貢是個倔強男子，連忙辯解：老師，您不是說為善不欲人知嗎？我錯在哪裡？

孔子像看地主家傻兒子一樣看子貢，耐心解釋道：你拿了國家的補償金，對於你的善行完全沒有損害，誰也不會說你貪財。但如果你不接受補償，魯國其他人學你的做法，認定花錢贖人不能領取補償金才是對的，那以後誰要當冤大頭，再去贖回魯國人呢？

老師這番話，猶如泰森的一記重拳，點亮了子貢不開竅的心。從此之後，子貢對孔子心悅誠服，他發揮自己能說會道的特點，成為一代富商，被後世奉為儒商始祖。孔子去世後，子貢一人為老師守孝六年，遠超孔門其他人。與子貢相比，另一個孔門高徒子路就聰明地多，雖然他的下場很慘，被剁成肉醬，但不影響他的所作所為。

子路頗有幾分豪俠之氣，孔子傳授弟子四個功課：德行、政事、言語、文學。政事課的第一名就是子路。子路有次外出，見到有人溺水，立刻跳入水中把人撈了上來。為了感謝子路救命之恩，那家人送給子路一頭牛。在那個時代，一頭牛可比現在一套房值錢，面對這份重禮，子路沒有推辭，把牛牽回了家。很快，這件事就傳開了，孔門其他學生都在嘀咕：子路完蛋了，還把人家牛牽走了，要讓師傅知道了，還不把他逐出師門。

沒想到，孔子把所有學生召集起來，當眾表揚了子路的行為，最後他總結髮言：子路做的很好，以後魯國人一定會勇於拯救溺水者了。

孔子那麼多弟子，子路跟隨孔子最久、跟孔子感情最深厚，也最明白孔子的學說。現代很多人將“儒家”簡單化，符號化，當做迂腐的典範，這其實誤解了孔子。

孔子不是靠嘴吃飯的人，他觀察人類入木三分，又洞悉人性。孔子所有學說的核心就是仁，仁是什麼？就是愛人。孔子瞭解人，所以知道愛人，也想教會別人愛人，可惜當年他的學說太超前，被打成一鍋熱稀飯的戰國國君們輕視，但好的東西總會流芳千古，所以我們現在尊稱孔子為至聖先師。

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