老子寫《道德經》的時候使用的是哪種文字?

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老子生活於春秋末期,那個時候的書寫材料已經不是烏龜殼和獸骨了,一般性的文字或事情都書寫在竹簡或絲帛上,重要的文字或事情都是要刻在青銅器上,使用的文字稱為金文,從字形上看是處於甲骨文與篆文之間的一種文字,更接近於篆文,又稱為大篆。據《史記》記載,老子辭掉周朝國家圖書館館長一職後,西行至函谷關,當時函谷關的市長關尹知道老子很有思想,就請求老子將自己的研究心得寫出來,老子就寫了5000餘字的文章送給了關市長。老子最初寫《老子》應該是寫在竹簡或者絲帛上的,手稿應該是交給了關市長,但是歷史並沒有記載關市長是如何保存老子手稿的,也不知道都有誰抄寫了老子的手稿。總之,後世之人抄來抄去,我抄你,你抄我,要麼丟字漏字,要麼抄錯了行,要麼寫錯了字,更有甚者,一些龜孫們看不懂或不理解老子的意思,乃至胡批歪解老子的本意,用自己認為合適的文字代替了老子的文字,結果可想而知,《老子》流傳了兩千多年,今天的《老子》早就不是原本的樣子了,不過其主要思想還是傳襲了下來,也算是一件幸事。如果哪天從古墓中發現了老子的手稿原件,那一定是轟動全球的大事件,其價值絕不是黃金、美元可以估算的,是無價之寶。


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老子寫道德經用的是易經裡的文字,易經是中國字產生的源頭。道德經是易經讀後感,反映了老子讀易經之後的感想。但道德經沒有象易經那樣系統地完整地構建六十四個自然現象和三百八十四個社會爻象,只是一段一段地發表了感想感受。老子的無為也被古今人們嚴重誤讀,“無為”其實是學習宇宙自然不為自己為,只為萬物和眾生為。用今天的話叫做,為人民服務。




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老子所處的時期屬於春秋戰國時期,商周時候盛行的鼎文,也就是銘文,。

春秋戰國時期,各個諸侯國的文字都不太一樣,其中秦朝的是大篆。最為接近周的金文。

老子寫《道德經》應該是刻在竹簡上,這樣的文字統稱:簡牘文字。刻上的文字也屬於大篆。

小篆是秦國統一後,李斯確定的,再到後來的隸書。


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先不說文字。小女子認為老子是比孔子墨子都強的一位學者,就是好奇為什麼國家推崇孔子,希望看過老子的道德經老子的語錄都知道,老子的話語是很棒的。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。這是老子之一語錄。嗯……別噴我


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老子寫道德經用的文字已經無法考證了,但是老子的智慧留下來了,參天大樹始於毫末,千里之行始於足下。萬事萬物皆有心動而造成。


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謝邀。你怎麼不關心《道德經》裡面的內容,反而關心文字呢?道是天地之母,萬物之宗,是一切事物產生的動力和最後歸宿。德就是人道,用天道來指導人修身養性。


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