《邪不壓正》可能無法承載更多的現實意義，但“邪不壓正”作為一種價值觀，需要得到更多的激發與回應。
▲ 電影《邪不壓正》
文 |韓浩月
作為“北洋三部曲”的終章，《邪不壓正》今天公映。這部備受期待的姜文新作，又要在影迷的寵溺和市場的飄忽不定中接受考驗。
在《邪不壓正》之前，《我不是藥神》九天時間獲得了超過20億元的票房，現實題材能夠在當下如此受歡迎，多少出人意料。
但《邪不壓正》也不是純粹虛構，張北海的原著小說《俠隱》故事背景，與其出生年代幾乎完全吻合，小說裡的人物，也能與當時的現實人物對號入座，按照張北海的說法，“都是我父親的朋友，不少是我的‘叔叔伯伯’”。
▲小說《俠隱》
《俠隱》中的“現實”，一方面是人，是真實歷史人物以文學形象的方式亮相，另一方面是城，是那個“一下雪北京就變成了北平”。
張北海以“紐約客”的身份緬懷逝去的老北京，與姜文喜歡藉助天馬行空的想象隱喻現實、抒發情懷不謀而合。
姜文電影裡的“現實”，從來都是水中花鏡中月，相比《讓子彈飛》、《一步之遙》，《邪不壓正》算是貼現實最近的。
姜文不但努力去把張北海“夢”一樣的老北京搬上了銀幕，讓淹沒在歷史殘卷中的真實人物又“活”了一回，而且還把當下人才能理解的“現實梗”帶進了新作裡——左右迂迴，新舊交替，這向來是姜文觀照現實的手段。
決定用《邪不壓正》而非《俠隱》作為電影片名，這體現出了姜文的某種價值傾向。
▲《邪不壓正》海報
作為一句成語，“邪不壓正”是中國社會傳統價值觀的有力構成部分，尤其是在古典俠義小說與民間口頭文學中，以“邪不壓正”為敘述核心的故事比比皆是。
如果說“英雄拯救世界”是美國商業片絕對政治正確的結尾方式，那麼“邪不壓正”也一定是中國觀眾最嚮往的故事結果，這四個字所隱藏的社會期許，成為許多人熬過黑暗與悲痛的一種信仰。
在漢語裡，“正”包含著正確、正直、公平、平等、善良等諸多語意，“身正不怕影子斜”也一度成為無數人的立世之本……
但這些年關注社會新聞的人，多多少少都會有些失望。從不敢扶倒地老人，到幼兒園虐童事件，從碰瓷黨橫行，到騙子公司出沒……
這些時不時成為新聞熱點的事件，每每讓人疑惑，似乎有一股不端正的力量，不斷侵襲著正常的社會肌體，讓渴望在安全、健康、富有正義感的環境下生活的人們，感到無助、無力、憤怒。
▲電影《邪不壓正》
弘揚正向價值，向來是社會主流價值觀，每每有“正能量”事件，哪怕看上去是挺平常、理所當然的事情，也總會得到廣泛傳播，這讓人感到欣慰的同時，也不免產生疑問：社會正向價值本該普遍存在於社會各個層面，是一種日常可見、潤物無聲的現象，卻為何總能激起民意共振呢？
其中當然有人同此心、人心向上的原因，但另一重原因或正是，現實中有不少正不壓邪的情況，邪不壓正委實是一種剛需。
作為電影，講述民國故事的《邪不壓正》，可能娛樂價值更大一些，無法承載更多的現實意義，但“邪不壓正”作為一種價值觀，需要得到更多的激發與回應。
如果看完《邪不壓正》走出影院，在回味故事的同時再多思考一下這個片名的深長意味，或能得到一點額外的收穫。
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