首席原諒帽派發員
好吧，既然這樣了我就說兩個最具代表的。
陸貞，洗白最佳。
隨著電視劇《陸貞傳奇》播出，趙麗穎飾演敢愛敢恨陸貞，得到了廣大粉絲的歡迎！
但是歷史上，陸貞叫陸令萱。
陸令萱，北齊女官，曾任女侍中之職，為北齊後主高緯乳母。
高緯只顧著淫樂，陸令萱便開始掌握朝政，權傾朝野。從一個奴才，一躍成為具有顯赫權利的人物，便加倍嗜權如命，貪婪尋求。公元576年，北周大舉進攻北齊，陸令萱拔劍自刎，時年72歲。
陳世美，背鍋負心漢
《鍘美案》中被包大人砍頭的陳世美，無疑成了負心絕情郎的典型！
但是歷史上的陳世美，真的不是這樣！
歷史上的他，為官清廉剛正不阿，兩袖清風深得民心。就是因為太正直了，得罪了幾個文人，這幾個人乾脆寫了《秦香蓮》來醜化陳世美……
然後，一代清官就背了幾百年的鍋！
哎……
novel一彎月
人是複雜的社會動物，也是一個多面體。評價複雜事物，永遠會跟盲人摸象一樣，只能看清楚某個或者某些個方面。對於歷史人物來說，更是如此，由於時間變幻，很多人只能根據留在紙上的資料來儘可能做還原，真相似乎遙不可及，而這些，是學術研究的本義。
但是歷史往往是會湮沒真相的，並不是所有人對歷史都會有學術研究的手段和方法，於是，民間演繹就需要出場了。為了方便傳播，很多歷史事件在民間文藝裡面都成了線性的、二分法的面貌。
民間故事與學術考察交織在一起，讓真相更加撲朔迷離，也更有趣了，就有了很多被醜化和洗白的人物。這號人物，古往今來，數不勝數。但是有個問題是，洗白歸洗白，有些符合公序良俗、正常價值觀的判斷，是不能輕易推翻的。
醜化界首屈一指是曹操，拜《三國演義》為代表的民間文藝所賜，曹先生一直是大奸大惡的翹楚，戲臺上為了突出這些也是給他刷了一個大白臉。實際上呢，曹操也是有著雄才大略的，挾天子以令諸侯、遷都許昌、統一北方、恢復生產，沒有雄略的人，不好做。
還有隋煬帝楊廣、清大臣李鴻章、北宋開國大臣潘美（楊家將傳說裡面那個潘仁美）、金庸小說中的尹志平。
洗白界的代表，最近我覺得是司馬懿可以作為代表了。《大軍師司馬懿》七八十集，又是《軍事聯盟》又是《虎嘯龍吟》的，為了歌頌這個篡權多位會裝病的大奸臣真是不遺餘力。把他塑造成了護妻狂魔、忠心耿耿、殫精竭慮的一帶聖賢，到了最後幾集，才讓司馬懿在環境的逼迫下不得不要奪取天下，完全是一副受害者的形象。實際上呢，呂思勉先生的一句慨嘆足可以說明，“從魏武帝到司馬懿可以說是中國的政局、亦可以說是中國的社會風氣的一個升降之會。從此以後，封建的道德，就澌滅以盡，只剩些狡詐兇橫的武人得勢了。”
補一句，魏宗萬和倪大紅刻畫的司馬懿，要比吳秀波的小清新版本好得多。
近年來，有些人不光要給一些人洗白，還想著翻案，比如給耿精忠、秦檜這種，這就是嘲弄大眾智商了。
何殊我
看到這個問題，第一個想到的就是尹志平。
尹志平在金庸小說《射鵰英雄傳》中曾奉師傅之命去蒙古給江南七怪送信時試探郭靖武功，有點自大。《神鵰俠侶》中暗戀小龍女，趁小龍女被點穴道後姦汙小龍女，有點趁人之危。
但歷史上的尹志平，在道教成就很高。而且懂醫術，經常治病救人。在戰亂和天災時救助百姓。可以說品德高尚，是一位得道高人，深受百姓愛戴。因此金庸後來把歷史人物尹志平換成了虛構的甄志丙！
憂柔草亦無憂
首先歷史上的人物就不應分好壞正反!看待歷史人物就不應簡單的分好壞美醜，記錄者常因個人的好惡和不同時代的道德標準或資料來源的準確性，有可能給了偏激的看法。隨著科學研究的進步新文獻的出現，對歷史人物會更趨於客觀。至於電視劇文學作品都是給人們消遣的!就當一樂看看罷了!
wubin168857121
那都是歷史 既然是歷史他就有不可知的地方 我覺得不存在什麼被醜化 或洗白。當時書寫的歷史都未必真實 ，並沒有真是依據。只能作為參考
