鸢飞九天2018

诸葛亮虽然被《三国演义》所神化，但真实历史上的诸葛亮比演义中的“妖道”更伟大更厉害。诸葛亮虽然仅仅是完成三分天下，没能辅佐刘备刘禅击灭曹魏，一统中国，但远比他起点更高、实力更为强大的曹操、孙权同样没能一统天下。

公元207年冬，在诸葛亮出山时，曹操“挟天子以令诸侯”，已经通过不断的战争和屠戮，占据了整个北方，谋士如云，将星如雨，实力强大，数十万如狼似虎的军队，势如破竹，拥有席卷天下之势；孙权则占据江东，兵精粮足，人才济济，带甲十万，统治稳固；而刘备最为弱小，彷徨迷茫。那个时候，刘备只有数千军队，没有自己的地盘，只是借住在小小的新野县，空有匡扶汉室的理想，只能为刘表充当抵抗曹军的棋子。连汉中的张鲁、益州刘璋、荆州刘表、交州士變都比刘备强大的多。

曹操即将大举南下，历史留给刘备与诸葛亮的时间并不多。但是诸葛亮在茅庐中酝酿出的千古名策《隆中对》，宛如一束划破暗夜的阳光，立刻照亮了刘备小集团前进、发展的道路。在诸葛亮策划下，刘备紧紧地团结刘琦，并迅速招兵买马至一万二千多人。

公元208年夏，曹操率20万大军南下，刘琮举州投降，10万荆州军队尽归曹操。接着长坂坡一战，逃窜中的刘备被曹操虎豹骑追上并予以击溃。危急时刻，诸葛亮渡江智激孙权，孙刘联盟建立，紧接着孙刘五万联军在赤壁之战中一举大破曹军。

在诸葛亮辅佐下，刘备乘胜进取荆南四郡，接着“督荆州”，又接着西取巴蜀，继而汉中之战再次大破曹操，占领了整个汉中，并进而向东夺取了上庸三郡。刘备终于穷屌丝逆袭，三分天下而有其一，并形成了可对曹魏发起两路钳形攻势的有利态势。

但此后在准备下一步夺取凉州的大好形势下，关羽、刘备却先后违背诸葛亮《隆中对》战略。先是关羽在防守有余、进攻不足的情况下，被东吴吕蒙、陆逊蒙蔽，孤军发起襄樊战役，给东吴提供了偷袭良机。在水淹七军威震华夏之时，东吴背盟偷袭，孙刘联盟破裂，昔日的并肩同盟刀兵相向，蜀汉终至荆州丢失，关羽被杀；接着刘备不顾大局，发起夷陵之战并惨败，精锐覆没，人才几乎尽失，数十年积累毁于一旦。刘备病逝，数郡叛乱，蜀汉已然元气大伤。

诸葛亮白帝城接受刘备举国重托，在人才凋零中力挽风雨飘摇的蜀汉。先是立即外和孙权；接着兴修水利，发展经济，练兵强军，以法治国，使得蜀汉政治清明，社会公平公正，路不拾遗，夜不闭户，经济发展强劲，军力得以恢复；接着南中平叛；再接着北伐曹魏，意图一统天下，还于旧都，恢复强汉。

为了击灭曹魏、统一天下、还于旧都，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，不断以弱击强，多次大败魏军，使得司马懿畏蜀如虎，给曹魏造成了巨大损耗，但最终在蜀汉形势大好、曹魏濒临崩溃的第五次北伐中，诸葛亮年仅五十四岁意外病逝，这挽救了司马懿，更是挽救了曹魏。其“出师未捷身先死”，令人唏嘘。

蜀汉以一州之地对抗强大的曹魏，其不断北伐，给曹魏造成了国力的巨大损耗，促成了曹魏内部力量发生巨变，最终司马氏得以崛起，并在高平陵事变中一举屠灭曹爽、桓范、何晏等三族，一举掌控军政大权，曹魏名存实亡，成了魏蜀吴当中实质上最先灭亡的政权。

诸葛亮人品高洁，智谋出众，淡泊明志，宁静致远，具有经天纬地之能力，是卓越的政治家、军事家、外交家、发明家、文学家、书法家、画家，更是伟大的战略家，既精于内政管理，又能谋划方略、统兵作战，还精于音律，并著有《兵法二十四篇》及《琴经》等，受到后世之人的普遍敬仰。

诸葛亮凭军事能力被晋朝追封为“武兴王”，从唐朝起入列“武庙十哲”，受到王猛、李世民、李靖、刘基等历代军事家的普遍推崇。其《隆中对》被刘基兵书《百战奇略》列为伐谋典范。

对于陈寿《三国志》中对诸葛亮军事能力的评价，李靖说道：“史家鲜克知兵，不能记其实迹焉”。

诸葛亮成为了中华民族传统文化中忠诚与智慧的象征。

红色星河

并不是过度神话。诸葛亮是真正的“国士无双”！

人们推崇诸葛亮，一方面是因为他的绝世才华，更重要的是因为他崇高的道德情操和精神境界。

诸葛亮可以说是中国古代文人士大夫的最杰出代表，满足了人们对于“国士”的一切幻想和期望。

从才干来说

诸葛亮治国理政的才能，举世公认。军事才华略有争议，照样打得司马懿只敢当缩头乌龟，不敢正面交锋。

诸葛亮在蜀汉与魏国实力相差悬殊的情况下，五次北伐，夺取两个郡，没有丢失一寸土地。这样的军事指挥能力，不敢说顶尖，也很强了。

从历史功绩来说

诸葛亮辅佐刘备，从一个寄人篱下的逃亡者，变成独霸一方的皇帝。称得上存亡继绝的伟大成就了。

遇见诸葛亮之前，刘备屡战屡败，惶惶如丧家之犬，遇见诸葛亮之后，刘备先联东吴，再战赤壁，夺取荆州，占领益州，汉中。若不是关羽大意失荆州，刘备一统天下几乎是指日可待。

没有诸葛亮，就没有刘备的事业。所以刘备说，我得孔明，如鱼得水。这是他的心里话。

从道德上说

诸葛亮称得上千古完人。

有才的人很多，道德高尚的也很多。有才又道德高尚的更是凤毛麟角。

诸葛亮就是这样的人。一生忠心不二，辅佐先帝，后主两代君王，手握大权却不跋扈。公正无私，清廉简朴。

读过三国志诸葛亮传的，往往不是为他的才华震惊，而是为他的道德而感动。

上将嗳福斯

诸葛亮本来就是被罗贯中过度神话的人物！《三国演义》中有很多情节都是虚拟和夸大的，比如诸葛亮筑七星坛借东风的情节就是罗贯中编的，正史中没有这方面的记载，再说诸葛亮筑个七星坛就能借来东风也不科学。

诸葛亮的谋略才能是毋庸置疑的，在历史上各个时期的智囊排名中起码能排进前十，只是没有罗贯中描写的那么神而已。当然，诸葛亮再聪明也只是一介凡人，改变不了大势运行。刘备势力先天不足，诸葛亮已经帮助刘备取得了最大的战果，但很多事情不是诸葛亮能控制的，比如关羽失荆州、刘备伐东吴。

巧妇难为无米之炊，蜀国先天虚弱，诸葛亮的能力就没有很大的发挥余地，诸葛亮六出祁山，每次都获得了不菲的战果，但每次都因为粮草问题退兵，这就是蜀国国力的限制，诸葛亮再有能耐也不可能凭空变成军粮来。

所以即使诸葛亮辅佐刘备也只能三分天下，一方面是因为诸葛亮不是神，是被过度神化的凡人，另一方面也是因为刘备先天不足，根基浅薄，让诸葛亮无法逆转大势。

古今之言

我认为丝毫没有。

三家情况

公元208年，刘备三顾茅庐请诸葛出山帮助自己完成大业，此时刘备屈居于刘表之下，守卫新野一小城，手中兵不过万，文官只有孙乾，简雍，糜竺之流，武将只有关、张、赵三人可堪重用。

孙权，江东在孙家三朝的统治下基业稳固，兵员充沛，百姓富足，文有周瑜、鲁肃、诸葛瑾、张昭、张纮、顾雍等人，武有程普、吕蒙、甘宁、凌统、黄盖、韩当、周泰等人。兵精将广，割据一方。

即使是再有想象力，在当时的情况下，谁能想到日后刘备与其二人三分天下。

奠定基业

与其说，诸葛亮是帮助刘备去辅佐霸业，不如说诸葛在帮刘备白手起家。

诸葛初战，便以刘备手中万员兵马对抗夏侯惇率领的十万魏军，火烧博望坡大败曹军。

后又远赴江东，舌战群儒促成孙刘联盟。接着帮助刘备夺取益州，与曹操、孙权成掎角之势。

公元221年，刘备于成都称帝。

短短十几年间，刘备就从一无所有，成为汉帝，其功劳不可言喻。

六出祁山，鞠躬尽瘁

即使夷陵之战后，刘备白帝城托孤，诸葛辅佐后主刘禅，仍夙兴夜寐，兢兢业业地为蜀汉辛劳，以益州一州之力，六出祁山，北伐曹魏，国力强盛的曹魏，只能以守势来应对诸葛的进攻。即使未成功也不能抹杀其功劳。最后身陨五丈原，鞠躬尽瘁，死而后已。

姜维九伐中原也未曾达到过诸葛的程度。我不能想象在当时有谁可以做到这些。

诸葛亮不是神，他已经做到了他可以做到的极限，所做的已远超常人所能，一人之力而助其在三国称雄，所以才能在后世被世人所推崇，是忠诚与智慧的象征。

伟大航路小书生

没有，诸葛亮有一句话:谋事在人成事在天。他的没成功因为对手国力太强。诸葛亮是伟大的政治家.军事家.外交家.发明家。他太全面了，用古代的话说，他是上知天文下知地理.诸子百家无所不通.阴阳八卦奇门遁甲无所不精。用现在的话讲，他文理工都是超级专家。一般人文好的理工都比较差，理工好的文都不怎样。可诸葛亮他有十大发明。古今这么全面的人只有他一个。诸葛亮还有一个划时代的贡献，就是处理民族问题。我党从长征开始就引用了诸葛亮处理民族问题的做法一直到现在。

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