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若我在臨水照影裡，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說，說不好的美麗裡想起你，我在那一切陶醉裡，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。 逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌裡，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬，我認取你一如初見。《人間草木》
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那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。——《人間草木》
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在黑白裡溫柔地愛彩色，在彩色裡朝聖黑白。 浮雲一別後，流水十年間。 曾經知己再無悔，已共春風何必哀。 虔誠地呼喚風。那一刻，人與天有種神秘又真誠的交流。 光才是現實世界，而樹木不過是用來反映和折射光線的間隔物。——《人間草木》
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梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，於是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！”——《人間草木》
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賞花賞到氣息，氛圍，情懷。隔江看花，隔窗聽雨，隔著人世中一層一層佔有的標籤，輕啟那古舊又明潤的光。 如同，浴一回月光，落兩肩花瓣，踏一回輕雪，活著，走著，看著，欣喜著，卻沒有患得患失的心情。——《人間草木》
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如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什麼說什麼，沒有話說時，儘管長著碧葉。——《人間草木》
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隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
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如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的。——《歲朝清供》
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山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺 《歲朝清供》
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古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
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廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
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一個人口味最好雜一點，耳音要好一些，能多聽懂幾種方言。口味單調一點，耳音差一點，也不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。—— 《五味》
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靜，是一種氣質，也是一種修養。諸葛亮雲：＂非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。＂心浮氣躁，是成不了大氣候的。靜是要經過鍛鍊的。古人叫做＂習靜＂。唐人詩云：＂山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵＂。＂習靜＂可能是道家的一種功夫，習於安靜確實是生活於擾攘的塵世中人所不易做到的。——《汪曾祺：文與畫》
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他要求的是對於生活的“執著”，要對生活充滿熱情，即使在殘酷的現實面前，也不能覺得“世事一無可取，也一無可為”。一個人，總應該用自己的工作，使這個世界更美好一些，給這個世界增加一點好東西。在任何逆境之中也不能喪失對於生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對於生活的愛。——《彩雲聚散》
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人世間有許多事，想一想，覺得很有意思。有時一個人坐著，想一想，覺得很有意思，會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來，便挺幽默。——《彩雲聚散》
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家常酒菜，一要有點新意，二要省錢，三要省事。偶有客來，酒渴思飲。主人捲袖下廚，一面切蔥姜，調作料，一面仍可陪客人聊天，顯得從容不迫，若無其事，方有意思。如果主人手忙腳亂，客人坐立不安，這酒還喝個什麼勁！——《家常酒菜》
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