三国时期能让孙权惧怕的人不多，不过巧合的是有一对好哥们都让孙权惧怕不已，这对好哥们就是张辽和关羽。孙权怕张辽是被张辽打怕了，毕竟逍遥津之战差点被张辽活捉说出去实在丢人，若干年后张辽和曹休驻防海陵临江时，孙权知张辽至此，甚为忌惮，敕令诸将道：“张辽虽然抱病，但仍是勇不可挡的，千万要谨慎在意！”对于关羽孙权就不仅仅是惧怕了，甚至还有愤恨！怕是因为关羽驻防荆州十余年，虽然孙权对荆州志在必得，但是有关羽在，孙权慑于关羽威名加上关羽防守得当，孙权一直无从下手也没有机会下手。
孙权怕关羽还好理解，但是孙权会愤恨关羽？是的，不仅恨而且这种恨有可能还在对关羽的惧怕之上，为何这么说？《三国志》和《三国演义》都不约而同的说到了一件事那就是孙权向关羽求亲被拒绝：《三国志》中是这么说的“先是，权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。”；演义中说得更加具体：云长曰：“子瑜此来何意？”瑾曰：“特来求结两家之好：吾主吴侯有一子，甚聪明；闻将军有一女，特来求亲。两家结好，并力破曹。此诚美事，请君侯思之。”云长勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”遂唤左右逐出。瑾抱头鼠窜，回见吴侯；不敢隐匿，遂以实告。权大怒曰：“何太无礼耶！”便唤张昭等文武官员，商议取荆州之策。
这个简直就是赤裸裸的打孙权的脸啊，而且打得很疼：孙权是一国之主（虽然当时汉室还在，但孙权已经是事实上的三大巨头之一了，称为一国之主也说得过去），关羽只是和孙权地位平等的刘备手下大将（就算是二弟身份也比不上孙权），以孙权之尊主动为儿子求娶关羽之女，从彼此身份来看孙权可以说是屈尊了，何况双方当时还是盟友。可是关羽为人太过孤傲，你不同意就算了吧婉言拒绝就可以了，又何必恶言相向！说实话这话很难听，一国之主被关羽说成“犬”，这话搁谁谁都受不了，孙权简直是颜面尽失！难怪他要大怒并想出兵找回场子。孙权对关羽的恨其实就是这件事情埋下的，要说孙权对关羽有多恨？孙权对关羽有多恨？从吕布和关羽之死的不同也许可以看出来。
襄樊之战孙权偷袭荆州，关羽麦城突围不成在临沮被擒，《三国志》中一笔带过“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。”，演义中要详细一点：“遂命推出，于是关公父子皆遇害。”，“正说间，忽报吴兵在城下，将关公父子首级招安。王甫、周仓大惊，急登城视之，果关公父子首级也”。看清楚没，孙权应该是直接将关羽斩首的！这么说各位可能还不太明白，但是可以对比下曹操是如何杀吕布的““操令将吕布缢死，然后枭首”。这样一对比也许各位就明白了：曹操是先将吕布缢死（也就是吊死）然后才枭首也就是斩首，关羽则是直接斩首！或许有人会问怎么能确定孙权没有先将关羽缢死再斩首？其实很好判断，以罗贯中写的《三国演义》对关羽如此推崇，如果孙权是先缢死再将关羽斩首的话，演义中一定会提到。
估计有人会问，先缢死再斩首和直接斩首有区别吗？区别大着呢！古人讲究“身体发肤、受之父母”，又说”刑不上大夫“，其实说的差不多都是一回事，那就是缢死虽然比斩首痛苦，但可以保持死者最后的尊严，要知道死无全尸可是对死者极大的不尊重！曹操的胸怀孙权可比不了：曹操虽然差点命丧吕布之手（濮阳之战时），但是曹操依然给了吕布最后的尊严给吕布留了全尸（至于缢死后再斩首那是为了立威又是另外一回事了）。
孙权直接将关羽斩首也就是说没有给予关羽最后的尊严，从这个细节也许可以看出来关羽一句“吾虎女安肯嫁犬子乎！”把孙权得罪得有多狠，以至于孙权选择了这样直接简单粗暴的方式结束了关羽的性命而没有留一丝尊严给关羽。
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