文化漫談:爲什麼說「茶爲萬病之藥」,淺析茶與藥的文化同源

在中國的文化發展史上,往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。主要依據是陸羽《茶經》記載:“

茶之為飲,發乎神農氏。”。

文化漫談:為什麼說“茶為萬病之藥”,淺析茶與藥的文化同源

中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想,獨成一體,是中國文化中的一朵奇葩,芬芳而甘醇。茶,是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。

《載敬堂集》載:“茶,或歸於瑤草,或歸於嘉木,為植物中珍品。稽古分名檟蔎茗荈。”

茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的,後來有人嘗食發現食而無害,便“由祭品,而菜食,而藥用”,最終成為飲料。

《客來》詩云:“客來正月九,庭迸鵝黃柳。對坐細論文,烹茶香勝酒。”此說從理論上把茶引入待人接物的軌疇,突顯了交際場合的一種雅好。

文化漫談:為什麼說“茶為萬病之藥”,淺析茶與藥的文化同源

茶不但是我國的傳統飲料,也是治療萬病的良藥。茶的發現最早是從藥用開始的。

根據《神農本草經》記載:“神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”。 這裡的“荼”是指古代的茶,大意是說,在上古時代,傳說中的炎帝,親口嘗百草,以發現為人類治病的植物,竟然一天之內多次中毒。但由於服用茶葉而得救。

唐末五代韓鄂《四時纂要》:“五月:焙茶藥。茶藥以火闔上,及焙籠中,長令火氣至茶。”,又根據《舊五代史·梁書·太祖本紀》:開平二年(908)三月辛巳,“以同州節度使劉知俊為潞州行營招討使。壬午宴扈駕群臣,並勞知俊,賜以金帶、戰袍、寶劍、茶藥”。

由此可見,茶有藥的功效,人類利用茶葉,可能是從藥用開始的。也說明了中醫之先有茶後有藥的歷史。後世多以茶飲治療百病。

《爾雅·釋木》曰:‘檟,苦茶。’蔎,香草也,茶含香,故名蔎。茗荈,皆茶之晚採者也。茗又為茶之通稱。茶之用,非單功於藥食,亦為款客之上需也。”

文化漫談:為什麼說“茶為萬病之藥”,淺析茶與藥的文化同源

李時珍的《本草綱目》更形象地總結了茶的藥理作用,書中說:“茶苦而寒,最能降火,火為百病,火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降,熱飲則茶借火氣而上升散,又兼解酒之功能也。”在中醫的治病防病史上,茶以其藥性輕靈,藥效持久,經濟實用,服用方便等特點,在民間廣為流行,已成為中醫藥學的重要組成部分,深受歷代醫家和世人的重視。

由於茶具有方便飲用的特點,中醫往往把藥當茶飲,藥茶成為一種別具特色的中藥劑型,也形成了以茶為主的治療方法,也就是茶療。

中醫茶療是將單味或複方中草藥代茶沖泡,煎煮飲用以治療疾病的方法。在中醫治療、輔助治療、預防保健中發揮著重要作用,我們翻閱清宮醫案,可以看到太醫為皇帝及慈溪太后看病時,除使用中藥湯劑外,也多開出一個藥茶方,說明藥茶在清代已廣泛應用。

文化漫談:為什麼說“茶為萬病之藥”,淺析茶與藥的文化同源

唐代陳藏器所強調的:“茶為萬病之藥”。 茶不但有對多科疾病的治療效能,而且有良好的延年益壽、抗老強身的作用。

想知道更多文化、風俗、軼事、傳統經典,請關注「珣玗琪」


分享到:


相關文章: