作為一個在萊蕪生活了三十多年的土著居民，雖然萊蕪在他人眼裡面積小，發展慢，土兒吧唧，但自己依然對家鄉充滿了無限的自豪感。誰敢說萊蕪小？萊蕪有新馬泰，有能演練航母的雪野湖；誰敢說萊蕪發展慢？萊蕪房價正在急速趕超一線城市！誰敢說萊蕪土？每對情人在說著綿綿情話時，都把“俺萊蕪有”掛在嘴邊。
雪野湖
要說萊蕪沒有文化底蘊，那也不對。萊蕪有汶水西流等八大景，哪個小地方能一下子湊夠這麼多韻味無窮的美景？萊蕪還世世代代出名人，遠了有秦始皇的嬴氏祖先，近了有當代散文大家吳伯蕭，電影導演吳天明。而且萊蕪還是帝鄉，早在南北朝時期就出過一位皇帝，大家要是不相信，就帶大家一起看看這位我們大萊蕪土生土長的皇帝是誰。
汶河西流
南燕是南北朝五胡十六國時期的一個小國，自公元398年起建國，到了410年就被宋武帝劉裕滅亡，僅僅短暫存在了12年。南燕是由鮮卑族大名鼎鼎的貴族姓氏慕容氏建立的。慕容這個姓氏大家都很熟悉，《天龍八部》裡面的慕容復時刻不忘的使命就是光復燕國，慕容氏在歷史上建立的多個王朝都被稱為燕國，我們說的這個南燕也是鮮卑慕容氏建立的一個燕國之一。
蒼龍峽
南燕的都城在廣固城，也就是現在山東省青州市。南燕統治的區域主要包括今天山東省的中東部、南部地區，當然我們的大萊蕪也包括在內了。對當時的萊蕪人民來說，我們的這些祖先們是生活在異族統治下。南燕政權對外窮兵黷武、戰爭不斷。對內橫徵暴斂、極盡蒐括。終於激起了民眾的憤怒。公元403年，南燕在山東統治的第四年，萊蕪人民率先舉起了反抗暴政的義旗。帶頭起來造反的是萊蕪人王始，王始這個人歷史上的記載不多，只知道他最初是利用民間宗教聚集徒眾的，王始多年以來四處行醫、懸壺濟世，同時傳播宗教，鼓勵人們反抗異族統治，建立“太平”國家。從這點可以判斷，王始傳播的應該是和東漢末年黃巾起義的領袖張角一脈相承的“太平道教”。幾年的時間，王始在萊蕪及周邊地區積累了足夠的人氣和威望，很快就擁有了徒眾上萬人。公元403年4月，王始在萊蕪谷擁兵數千，自稱“太平皇帝”，同時“置署公卿”，正式建立了一個農民政權。
礦山呈瑞
關於萊蕪谷到底在哪裡，晉書《從徵記》中的記載：“汶水出萊蕪縣原山，入萊蕪谷，出縣，西南流。”提到了萊蕪谷，可見萊蕪谷是一條連山夾道的山谷，是汶水流經的一條山谷。經過專家考證，萊蕪谷應該在現在常莊鎮的文字現和辛莊鎮的楊家橫之間。
慕容復
王始起義一起，就如星星之火，迅速燎原，很快周邊飽受政府剝削的貧苦農民紛紛前來投奔，起義隊伍發展到了數萬人，一時間可謂是聲勢浩大。這一下可嚇壞了南燕皇帝慕容德。他趕緊調兵遣將，派出皇族桂林王慕容鎮親自出馬，前往萊蕪剿滅義軍。王始義軍畢竟多是善良農民出身，沒有受過專業軍事訓練，裝備又差，怎麼會是驍勇善戰的鮮卑鐵騎的對手。雖經過殊死抵抗，義軍最後還是全軍覆沒。太平皇帝王始的兩個兄弟王林、王秦也血灑疆場。王始本人和妻子則被俘虜，並被燕軍押到了廣固城。
慕容超
到了廣固城，王始很快就被押往鬧市斬首示眾。《資治通鑑·晉紀》中記載了王始夫婦臨刑前的表現。“臨刑，或問其父及兄弟安在，始曰：‘太上皇蒙塵於外，徵東、徵西為亂兵所害。’其妻怒之曰：‘君正坐此口，奈何尚爾!’始曰：‘皇后不知，自古豈有不亡之國!朕則崩矣，終不改號!”
這段話翻譯成白話是說，臨刑時，監斬官問王始，你父親和兄弟在哪，王始說：“太上皇下落不明，我兄弟徵東、徵西將軍為亂兵所害，現在就剩下朕一個人無所依靠了”。他的妻子是個農村家庭婦女，氣急敗壞的對他說：“都怪你這張嘴惹事生非，才致使今天落到被砍頭的地步，現在怎麼還耍嘴皮子!”王始嘆口氣，對妻子說：“皇后啊，你真是短視，自古以來哪有不破之家，不亡之國啊！”王始仰頭看著監斬官說：“朕駕崩就駕崩罷了，帝號是絕對不改的!”
王始雖然是農民出身，但表現得極有骨氣。《資治通鑑》作為正史，惜墨如金，竟然能把王始這樣在歷史煙塵中不起眼的故事選進帝王的教科書，可見司馬光老先生對王始也是懷著一番敬佩之情的。王始被俘後非但沒有痛哭流涕、搖尾乞憐，反而鐵骨錚錚，骨氣不改，是值得後世敬佩的一條好漢。
慕容超
王始的“哪有不破之家，不亡之國”這句話也成了南燕滅亡的讖言。雖然南燕皇帝慕容德聽了王始在刑場上的話後，“聞而哂之”，說王始“熒惑之人，死猶狂語”。很是瞧不起王始。但僅僅七年之後，慕容德的侄子，那位“金刀太子”帥哥皇帝慕容超就被宋武帝劉裕俘虜，在建康鬧市區被斬首，南燕也隨之飛灰湮滅。
吳天明
歷史就是如此讓人感慨。王始起義在漫漫歷史長河中只是一朵小小浪花。但他威武不能屈的錚錚鐵骨，卻是是暗淡的歷史中揮之不去的一抹亮色，它彰顯了我們萊蕪人血液中從古至今傳承下來的倔強氣節，我們當為自己的祖先而自豪!
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