6月10日，“那方水土 探美中國”東南汽車重走孔子之路活動，走進齊魯之巔，國山之城——泰安，圓滿收官。
登泰山明志，不畏艱險，風雨兼程
伴著朦朧的霧氣，從中天門出發，3600餘級臺階，一路向前。“蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。”
雨後初晴，遠處的群山被雲霧吞沒，只有幾座山頭露出雲端，近處有人踏雲駕霧，彷彿來到了天外。
孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。在玉皇閣的“孔子小天下處”石碑旁，我們彷彿體會到聖人當時的心境。
泰山在孔子心目中是極其崇高的，他還把自己暗喻為人中之泰山。在他生命最後的時光中曾歌唱到：“泰山其頹乎，樑木其壞乎，哲人其萎乎。”而歷史也證明著孔子是人中之泰山、中國文化之泰山。
從曲阜出發，在泰山收官，具有特殊的標誌性意義。
探泰山皮影、泥塑，觀封禪大典，體味泰安獨有的風土人情
泰安不僅遺有豐富的歷史遺蹟，更存有豐腴的風土人情。玄緒東是非物質文化遺產——泰山泥塑代表性傳承人。泰山泥塑源於“女媧造人”的美麗傳說和祭祀泰山製作神獸的現實需求。泰山泥塑藝人用自己獨具的藝術慧眼，以泥巴為載體，將久蓄心跡而又呼之欲出的形象，用雙手去捏揉，用雕刀去刻畫，用心靈去滋潤。
藝術只有不斷創新，才有永恆的魅力。近年來，玄緒東嘗試著不斷豐富泰山泥塑的內涵，如今泰山泥塑產業鏈不斷延伸，已發展為“一泥、一畫、一石、一墨、一陶”的佈局，泰山泥塑文化產業出具規模。與此同時，他非常重視泰山泥塑的保護，積極走出國門，讓海外人士瞭解泰山泥塑。他還實施了“泰山泥塑進校園”活動，讓青少年感受非遺技藝的魅力。
朱玉心出自泰山皮影表演世家。據她介紹，泰山皮影與其他地方的皮影相比，除故事選材、皮影製作外，最大的不同就是“十不閒”。其他地方的皮影有“七緊八松九消停”的說法，表演往往需要七至九個人來完成。而在泰山，需要藝人“腦裡想著詞兒、嘴裡唱著曲兒、手裡舞著人兒、腳下踩著錘兒”，相當於五官、四肢、頭腦一刻都不能閒著，相當於是“皮影獨角戲”，這在全世界都是罕見的。 在保持古老技藝傳承的基礎上，近年來，泰山皮影戲也在不斷豐富發展，通過嘗試把流行音樂、繪本等現代元素融入，讓更多年輕人接受並喜愛這門古老技藝。
朱玉心表示，傳統文化是紮根在每個人的血液中的，每個人的行為、言語都保持著傳統文化的基因。孔子的形象在泰山皮影戲中經常出現，他的思想更是深深融入了泰山皮影戲、融入了每個人之中。朱玉心認為，“那方水土，探美中國”東南汽車重走孔子之路活動讓更多人通過非遺文化深入瞭解孔子，傳承文化，是一項有意義的文化創舉。
在泰山腳下，觀封禪大典，仰望古代人文的輝煌和燦爛，品味穿越千年中華歷史的視聽盛宴
鵬起東南，行諸四海；儒興齊魯，弘光九州。2018年，我們跟隨東南汽車的車輪。歷經曲阜、淄博、菏澤、洛陽、濮陽、泰安六站，“終於畫上了圓滿的句號。
走遍中原大地 馳騁列國，回首我們的足跡——
曲阜-禮
曲阜，魯國故地，孔子故里。曲阜，因孔子而興；曲阜，因孔子而榮。東南汽車與中原大地碰撞出新的火花。
淄博-仁
泱泱大齊，屹立東方；盡善盡美，天下歸仁。淄博，齊國故地，琉璃之都。
民族情懷，在東南汽車的車輪上浸潤得濃厚深重。
菏澤-義
天下之中，拱衛周王；耿耿曹地，忠義無雙。菏澤，曹國故地，水滸之鄉。
“曹州牡丹甲天下，國色天香冠群芳”。聞著花香，東南汽車挖掘人文之美，傳播時代新風，弘揚正能量。
洛陽-智
王朝興衰，俱在此城；三教智慧，交流融合。洛陽，東周王城，天子之地。
龍門石窟，訪宮燈藝人，注重品質、一絲不苟的工匠精神同樣體現在東南汽車的品牌文化之中。
濮陽-信
桑間濮上，水潤龍城；詩經教化，衛風新聲。濮陽，衛國古都，中華龍城。
泰安-明志
一座山、一座城；一程路，一段情。聆聽孔子與泰山之間的故事，登泰山小天下，遊列國而明志。東南汽車久歷考驗，取得豐富成果的同時，創造了不凡的成績。登山明志，民族復興的使命，需要民族品牌的勇敢擔當，向前進步， 在偉大的時代成就更完美的自己。
我們走的是孔子周遊列國之路，也是中華文明的尋根探源之路，更是優秀傳統文化的復興之路。東南汽車在造車品質上，將繼續不畏艱難，追求極致，實現產品魅力的提升和品牌價值持續向上，成為中國汽車品牌的典範。
路在何方？路在腳下。活動雖然告一段落，但是這一路的收穫必然會深深地印在我們每個人心中，成為一筆寶貴的精神財富。
閱讀更多 汽車第一動態 的文章
