細思極恐!三寸金蓮始作俑者李後主在地府懺悔七百年還要加刑?!

大家好,我是以史為鑑墨上桑!時斷時續的《細思極恐的那些野史》系列又來了,今天專門講一講細思極恐系列故事——三寸金蓮的故事!你今晚準備好了嗎?


細思極恐!三寸金蓮始作俑者李後主在地府懺悔七百年還要加刑?!

清朝時期,在杭州有一位叫做陸梯霞的讀書人,這位陸先生品德高尚,對乞丐、戲子、妓女等非主流階層的人都能一視同仁,在當地口碑極佳。

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楊繼盛

陸梯霞和楊繼盛見面後相談甚歡,然後聊到三寸金蓮一事,楊繼盛就講了這樣一個故事:

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李後主和他的愛妃們

南唐李後主李煜,前世是嵩山的一個和尚,名喚淨明,轉世成為李後主之後享盡榮華富貴,在宮中行樂時,偶然拿絲綢把妃子的腳綁成了新月形狀,大家覺得很好看。

於是上有所好下必甚焉,貴族、民間都興起了裹小腳、穿小鞋的習慣。在這個習慣下,父母摧殘女兒、婆婆挑剔兒媳、丈夫討厭妻子……不但女孩從小就受到折斷腳指頭的痛苦,甚至許多婦女被嫌棄腳大導致上吊的慘痛故事。這些慘痛故事的來源,歸根到底都是來自於李後主裹小腳,在這一點上,李煜算是始作俑者

昊天上帝看到後,對這種情況表示很生氣,然後懲罰李後主死時承受牽機藥的痛苦,(牽機藥:一種著名的毒藥,據說吃了這種毒藥的人,引起全身抽搐不止,頭足相就如同彎弓的形狀。兩手兩腳,忽拳忽曲,頭,或俯或仰。非常痛苦。)以此來懲罰裹腳對於萬千女性造成的痛苦。

在李後主死後,還懲罰李後主要在陰間懺悔七百年。到了清朝時期,李後主終於結束了長達七百年的懺悔生涯,準備轉生重新去嵩山修道。

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纏足

結果李後主要轉生的消息傳出去之後,又有數十萬沒有腳的女鬼集體準備去南天門上訴,這些人對南天門駐陰司辦的人說:明末清初,張獻忠屠川的時候,殺了幾十萬婦女,張獻忠把所有婦女的小腳砍下來堆成一座山,腳大的放在下面,腳小的放在上面,腳最小的就放在山尖。雖然我們命裡註定有此一劫,但是死就死了,為什麼還要被人用這種形式嘲笑出醜?這難道不是李後主始作俑者的問題嗎?現在區區七百年反省懺悔哪裡夠,請昊天上帝嚴懲李煜,為我等做主。

楊繼盛說:昊天上帝同情這些婦女,就讓陰司做決定,但是陰司認為這件事情主犯還是張獻忠,李後主事先無法預知幾百年後的情況,沒法嚴懲,最後商量決定給李煜加刑!

陰司要求:李煜必須在陰間編制一百萬雙鞋,來償還這些沒有腳的女鬼,什麼時候編完鞋,什麼時候才准許回嵩山重新投胎。

等到陸梯霞醒來後,夢中發生的故事歷歷在目,於是陸梯霞時常和妻子、女兒開玩笑說:

我們家的女孩就不要裹足了,不然李後主在陰間恐怕又要多編制一雙鞋了!


以史為鑑評曰:專家考證纏足始於北宋,興起於南宋,在明朝達到極致。歷史記載明末張獻忠進佔四川時,大刖婦女小腳,及至堆積成山,名曰“金蓮峰”!真是細思極恐啊!

三寸金蓮害人不淺,可以說這種做法對於婦女的摧殘是全方位的,腳不能行,對於大門不出二門不邁的達官貴人還好,對於要下地幹活的百姓來說徒增煩惱。婦女足不出戶減少紅杏出牆的家庭問題,但是嚴重阻礙了女性的視野。文人墨客吹捧三寸金蓮,更是讓婦女自己從心裡接受纏足這一設定,在明清時期各地湧現出的為貞潔自殺的婦女多如牛毛,貞節牌坊層出不窮。其中不知道有多少是因為纏足呢?

雖然到了清朝、太平天國多次明令禁止婦女纏足,但效果不佳。直到建國前部分農村還有纏足婦女。

在今天這個故事裡,這些被砍掉腳的女鬼能聯合起來向昊天上帝投訴始纏足的作俑者,卻不是投訴殺掉自己的張獻忠,或者是投訴導致自己纏足的人,真是可嘆啊!在以史為鑑看來,要是這些女性當年沒有纏足,張獻忠來的時候指不定還能多跑掉幾個呢!

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