【九郎廟】
九郎廟系全國重點文物保護單位。位於韓城古城東北隅、九郎廟巷中部，大門座北朝南，整個廟院佔地1664平方米。該廟院由兩組建築構成(實為二廟合一)，中、西部主體建築是九郎廟，東為三聖廟。九郎廟本名“救郎廟”，說的是趙氏孤兒的故事，供奉的是奕應侯趙武、忠智侯公孫杵臼、成信侯程嬰的塑像，九與救諧音，故百姓俗稱為“九郎廟”。
九郎廟整體建築現存三座殿宇：獻殿、寢宮、正殿。獻殿與寢宮各三間，通闊13.4米，單簷硬山頂，抬梁式，無斗栱，從結構上看系清代晚期建築。廟裡原祀何神，待考。
正殿系廟內規模最大結構特異的元代建築。面闊五間，通闊16米，進深9米，琉璃瓦，單簷歇山頂。原廟內刻有鳳翔府儒學教授稷亭段彝撰書的《重修韓奕應侯行祀記》碑文：“至大戊申建屋共六楹二桷”。證明這座大殿系元代建築。廟內現存明萬曆二十七年(1599年)馬攀龍《十禱有應感謝》五言詩碑和清咸豐七年(1857年)《奕應侯神誕虔設祭禮碑記》碑各一通。該殿原有趙武、程罌、公孫杵臼塑像。
九郎廟東側緊臨三聖廟(民國初年將二廟隔牆拆除，故併入九郎廟)，祭祀關帝、財神、火神。該廟系清道光十九年重修，大門朝東，有獻殿寢宮各一座，三開間，為清代所建，今尚存。原有山門一座，東西廡各一座，四合院形式。門前立石坊一座，坊南正對面有戲樓一座、五十年代尚存，後被拆除僅餘獻殿、寢宮。
韓城是趙氏孤兒的發生地，韓城各地修建的九郎廟很多，至今西儀門、西莊、司馬莊、王村、東澤等村都有九郎廟。
著名歷史悲劇【趙氏孤兒】
韓城建九郎廟事出有因：春秋時期北起龍門南到華陰沿黃河一帶稱西河，屬晉國領土。程嬰藏孤兒之山叫韓山，正在韓城境裡。原來，春秋中期趙衰輔佐晉文公，始為晉卿。趙衰之子趙盾仕晉襄公、靈公、成公、景公四朝，權勢顯赫，為晉正卿。晉靈公暴虐無道，趙盾屢次直諫，靈公不但不採納反而要殺趙盾，趙盾出逃，其族弟穿弒靈公，立成公。趙盾子趙朔娶成公姊為夫人。趙氏的政敵處心積慮要為靈公報仇，除掉趙氏。成公死後，景公立，屠岸賈為司寇，掌管司法大權。屠岸賈是趙氏的死對頭，借景公寵幸圖謀滅掉趙氏。
晉景公三年，屠岸賈準備發難消滅趙氏家族。他通告諸將說：“靈公被殺，趙盾雖然不知道，但他是逆賊的頭子。臣子殺害了國君，子孫仍在朝廷做官，怎能懲治壞人?請大家把他們都殺了。”韓厥提出異議：“靈公遭逆賊殺害，趙盾出逃在外，先君也認為他元罪，所以沒有殺他。現在大家想殺他的後代，這違背先君的意志屬枉殺無辜。”屠岸賈一意孤行，不聽韓厥勸阻。韓厥立即通知趙朔逃走。趙朔不肯，他說：“你一定記著，不要讓趙家斷了祭祀，我死了也就沒有遺憾了。”韓厥答應他的請求，趙朔從此稱病不朝。屠岸賈擅自圍攻趙氏住宅下宮，一舉殺了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等人，滅了趙氏一族。
趙朔的妻子是晉成公的姐姐，這時正懷孕，逃到了晉景公宮中藏匿。趙朔的門客公孫杵臼問趙朔的朋友程嬰：“為什麼不去死?”程嬰說：“趙朔的妻子已懷孕，如果有幸生個男孩，我將好好撫養他；如果是個女孩，我再死也不遲。”不久，趙朔的妻子分娩了，果然生了個男孩。
屠岸賈得知消息後，立即到宮中搜索。趙朔的妻子將孩子藏在褲襠中方才脫險。程嬰與公孫杵臼商議，弄到一個嬰兒，由公孫杵臼抱到深山之中，程嬰對諸將謊稱：
“如果誰給我千金，我就告訴他趙氏孤兒躲藏的地方。”
屠岸賈答應了他的要求，帶兵捉拿公孫杵臼。公孫杵臼假意罵程嬰，迷惑屠岸賈，連同嬰兒一起被殺害。程嬰帶著孤兒渡過黃河來到西河之地，與孤兒藏在韓山之中。
過了十五年，晉景公病了，卜者說這是秦趙的共同祖先的後代中有冤屈的人在作怪。景公問韓厥，韓厥藉機訴說了趙氏的冤屈，並說趙氏孤兒還在。景公立即與韓厥商議，秘密接回孤兒，藏在宮中。孤兒就是趙武，景公讓趙武與諸將一起攻打屠岸賈，滅了屠岸賈家族。後將趙氏原有田邑封給趙武。
等到趙武二十歲時行了加冠禮，程嬰就向諸大夫一一告別，又對趙武說：“從前下宮之難時，大家都殉難了，我不是不能死，而是想扶立趙氏的後代。如今你已長大成人，恢復了祖先的地位，我準備到黃泉下去報答趙宣孟和公孫杵臼了。”趙武一邊哭泣，一邊叩頭請求說：“我願意竭盡全力報答你的大恩大德，一直到死……”程嬰說：
“我不能不這樣做。公孫杵臼認為我能辦成大事，所以他放心地先我而去，如今我不去覆命，他還以為我沒有把事情辦成呢。”說完就自殺了。
趙武為程嬰服喪三年，將程嬰與公孫杵臼安葬在今韓城高門原堡安村東南的塬頭上。趙武還設立了專供祭祀的田邑，春秋按時祭奠。趙武死後，與程嬰、公孫杵臼葬在一起，這就是至今留傳的“三義墓”。
講仁、義、禮、智、信是中華民族的傳統美德，公孫杵臼、程嬰救孤兒的義舉兩千年傳頌不衰。戲劇《趙氏孤兒》從元雜劇開始以至現代，在我國各地方劇種中廣為流傳久演不衰。此外，該劇又在1732年傳人法國，後又傳人英國、德國等國家，有的出版該劇譯本，有的改編演出，程嬰、公孫杵臼成了世界人民所讚美的義士。
根據清代有關碑石記載：韓山即程嬰藏孤兒之處。
《韓山趙文子祠鑄鐘》中載：“韓山，即《詩》所歌《韓奕》，《梁》所稱晉望也。其峰二十有四，綿亙於韓、合、澄、洛問，循麓而上，西北行五十里，界當四邑之郊，日韓山，俗呼為救郎山，又訛呼為九郎山。相傳為程嬰藏趙氏孤兒處。山之腹有趙文子祠……劉向《說苑》又載其事”。王朝珍《九龍山祈雨記》說：“九龍山距縣百二十里，山之巔建道院焉，向祀奕應侯。考諸邑乘，侯即趙文子武，韓固其故里也。”二說一致，確鑿無疑。
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