01、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。——《墨子》
釋義：愛別人的，別人也必然愛他，利於別人的，別人也必然利於他，憎惡別人的，別人也必然憎惡他，殘害別人的，別人也必然殘害他。
02、責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂。——《資治通鑑》
釋義：做事把重點和精力放在難點上，只要把難點解決了，簡單的自然也就解決了；做人要取長補短，只要把自己的短板解決好了，自己的長處自然也就會得到加強。
03、多言而不當，不如其寡也。博學而不自反，必有邪。——《管子》
釋義：喜歡說話而又不恰當，不如少說話為好。博學多識但不知道反省自己，一定會出問題。
04. 德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。——《周易》
釋義：德行淺薄而地位高貴，智能低下而心高志大，力量微弱而身負重任，這樣的人沒有幾個是不遭受禍害的。
05、 君子約言，小人先言。——《禮記》
釋義：有德行的人謹慎說話，注重幹實事，說到做到；品德低下的人妄言妄語，搶先說大話，說到做不到。
06、刺骨，故小痛在體，而長利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在國。——《韓非子》
釋義：用針刺骨，雖使肌膚有輕度疼痛，卻能治病健身；忠言逆耳，聽起來雖然不舒服，卻可以造福於國家。
07、物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。——《大學》
釋義：任何事物都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始，知道什麼在先，什麼在後，就接近於合理了。
08、伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必複流；滅禍不自其基，必復亂。——《國語》
釋義： 砍伐樹木不從樹根開始，必定會重新萌生；堵塞河水不從源頭開始，必定會重新流淌；消滅災禍不從根本著手，必定會重生禍亂。
09、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。——《道德經》
釋義：最完美的事物，看起來好像有所欠缺的樣子，但是卻能夠永不敗壞。最充盈的東西，看起來卻好像虛無的樣子，然而用之無窮。
10、大知閒閒，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。——《莊子》
釋義：最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服；那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。
11、蓋世功勞，當不得一個矜字；彌天罪過，當不得一個悔字。——《菜根譚》
釋義：一個人即使立下了舉世無雙的汗馬功勞，如果他恃功自傲自以為是的話，他的功勞很快就會消失殆盡；一個人即使犯下了滔天大罪，能夠浪子回頭改邪歸正的話，那麼他的罪過也會被他的悔悟所洗淨。
12、知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。——《孫子兵法》
釋義：瞭解對方也瞭解自己，就會百戰不敗；不瞭解敵方而熟悉自己，勝負各半；既不瞭解敵方，又不瞭解自己，每戰必敗。
13、事不當時固爭，防患於未然。——《漢書》
釋義：遇到事情不能在當時據理力爭，應該在事故或災害發生之前就採取措施加以防備。
14、牆高基下，雖得必失。——《後漢書》
釋義：高聳的大牆，其基礎卻十分低矮，這樣的牆雖然建成了，但一定會倒塌。做什麼事情，一定要打好堅實的基礎，沒有堅實的基礎，後患無窮。
15、悔悟是去病之藥，然以改之為貴，若留滯於中，則又因藥發病。——《傳習錄》
釋義：悔悟是去病的良藥，但能讓人有錯改過才是它的效用之所在，如果僅僅將悔恨留滯在心裡，則又會因為用藥而添病。
16、人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。——《中庸》
釋義：別人用一分努力就能做到的，自己就用百分的努力去做；別人用十分的努力就能做到的，自己就用千分的努力去做，如果真能這樣做，即使是愚笨的人也能變得聰明起來，即使是柔弱的人也能變得剛強起來。
17、 與人不求備，檢身若不及。——《尚書》
釋義：對於別人不求全責備，檢查自己總覺得像是有某些不足。 這兩句話是說，對於別人不應該過於苛求，要看到別人的長處和優點，而對自己則應嚴格要求，要經常分析自己的不足，這樣才能修得謙虛謹慎的美德，既能學到別人的長處，又有助於克服自身的缺點不足。
18、動則三思，慮而後行。——《三國志》
釋義：行動之前，一定要經過深思熟慮，考慮周全以後再行動。
19、處事要代人作想，讀書須切己用功。——《圍爐夜話》
釋義：處理事情的時候，要多替別人著想，看看是否會因自己的方便而使人不方便。讀書卻必須自己切實地用功，學問是自己的，別人並不能代讀。
20、無事如有事，時提防，可以弭意外之變；有事如無事，時鎮定，可以銷局中之危。——《小窗幽記》
釋義：在平安無事時要如有事時一樣，時時提防，才能消除意外發生的變故；在發生危機時要像無事時一樣，時時保持鎮定，才能消除發生的危險。
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