01、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——《墨子》
释义：爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。
02、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴》
释义：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。
03、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。——《管子》
释义：喜欢说话而又不恰当，不如少说话为好。博学多识但不知道反省自己，一定会出问题。
04. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。——《周易》
释义：德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人没有几个是不遭受祸害的。
05、 君子约言，小人先言。——《礼记》
释义：有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人妄言妄语，抢先说大话，说到做不到。
06、刺骨，故小痛在体，而长利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在国。——《韩非子》
释义：用针刺骨，虽使肌肤有轻度疼痛，却能治病健身；忠言逆耳，听起来虽然不舒服，却可以造福于国家。
07、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
释义：任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
08、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》
释义： 砍伐树木不从树根开始，必定会重新萌生；堵塞河水不从源头开始，必定会重新流淌；消灭灾祸不从根本着手，必定会重生祸乱。
09、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《道德经》
释义：最完美的事物，看起来好像有所欠缺的样子，但是却能够永不败坏。最充盈的东西，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。
10、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子》
释义：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服；那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
11、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭》
释义：一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果他恃功自傲自以为是的话，他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，能够浪子回头改邪归正的话，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
12、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。——《孙子兵法》
释义：了解对方也了解自己，就会百战不败；不了解敌方而熟悉自己，胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，每战必败。
13、事不当时固争，防患于未然。——《汉书》
释义：遇到事情不能在当时据理力争，应该在事故或灾害发生之前就采取措施加以防备。
14、墙高基下，虽得必失。——《后汉书》
释义：高耸的大墙，其基础却十分低矮，这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。做什么事情，一定要打好坚实的基础，没有坚实的基础，后患无穷。
15、悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。——《传习录》
释义：悔悟是去病的良药，但能让人有错改过才是它的效用之所在，如果仅仅将悔恨留滞在心里，则又会因为用药而添病。
16、人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——《中庸》
释义：别人用一分努力就能做到的，自己就用百分的努力去做；别人用十分的努力就能做到的，自己就用千分的努力去做，如果真能这样做，即使是愚笨的人也能变得聪明起来，即使是柔弱的人也能变得刚强起来。
17、 与人不求备，检身若不及。——《尚书》
释义：对于别人不求全责备，检查自己总觉得像是有某些不足。 这两句话是说，对于别人不应该过于苛求，要看到别人的长处和优点，而对自己则应严格要求，要经常分析自己的不足，这样才能修得谦虚谨慎的美德，既能学到别人的长处，又有助于克服自身的缺点不足。
18、动则三思，虑而后行。——《三国志》
释义：行动之前，一定要经过深思熟虑，考虑周全以后再行动。
19、处事要代人作想，读书须切己用功。——《围炉夜话》
释义：处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功，学问是自己的，别人并不能代读。
20、无事如有事，时提防，可以弭意外之变；有事如无事，时镇定，可以销局中之危。——《小窗幽记》
释义：在平安无事时要如有事时一样，时时提防，才能消除意外发生的变故；在发生危机时要像无事时一样，时时保持镇定，才能消除发生的危险。
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