《詩經》中大量使用“賦”、“比”、“興”的藝術手法，基本四言為主，如今天我們有些歌曲的歌詞，迂迴，重複，吟唱時起伏高潮，有節奏。動聽且易帶動情感引發共鳴！
讀詩總能感嘆古人今人的相似，古人伏案讀古書的感慨，我想也亦如今日我們燈下又觀古書一樣的感受。
人生十事，八九不如意。總有莫名的陰差陽錯，無心的插柳柳成萌。
造化弄人嗎？善變又專屬的情感更是如此。所以有了我愛的人和愛我的人，傷我的人和我傷的人。交織難辨，常帶來痛苦和決擇。無力抗爭，亦常成悲痛斷腸。
我們最熟悉的關於干涉自由婚戀的悲劇是《梁祝》，但可欣慰其結局“化蝶雙飛”，終是另一種方式的美滿！
在《詩經》中也有更早類似的情況，如《鄘風》中的《柏舟》：
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！
泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！
“我儀”、“我特”的心上人，遭母“不諒人”的反對。憤懣之下亦悲呼“母也天只”，嘆母干涉，且悲天作弄！然畢竟是有情有義奇女子，悲不無奈，痛不放棄，縱使“之死矢靡它”，“之死矢靡慝”，都要堅決捍衛到底！
世間死不放棄，以死亦要堅守到底的愛著實震撼人心，感動無數！特別在那個久遠年代，夫母之命，媒妁之言，敢抗爭，能反抗，保初心的能有幾人？
命運浮沉，總如柏木之舟漂盪於水，有不可撐控的一面。但並不意味我們亦要完全順從，隨波逐流。亦有主觀判斷，亦行客觀能動！
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