我国历史在秦朝以前，不论夏商与周，皆是贵族执政，富有天下，几近二千年未变。及至始皇奋六世之余烈，一统宇内，车同轨，书同文，实行郡县制，别开往古，迎来新时代，政权才悄悄变化。
秦二世而亡，但秦法却存。首先举起反秦义旗的陈胜虽然仅数月间便身首异处，但他那一句：“王侯将相，宁有种乎”的豪言壮语，也为后来的政权变化提出了正义理论。
贵族政治的结束，意味着底层人也有高居权位的机会。而第一位幸运者，便是一个底层人物，而且是个不折不扣的流｜氓。
刘邦，一个开创流｜氓执政的先河，为以后的各个野心家争先效仿，因为大家都明白了一个道理：“原来不用贵族的出身，也不要什么自身修养，只要你脸够厚、心够黑，无赖到极处，就能做高官，甚至是皇帝。”便连太史公这样的大才，也不得不一再感叹，这到底是为什么呢？
在汉代以后，政权大致由两个集团把持，一个便是以高祖刘邦为首的流｜氓集团，另一个是由文人组成的士大夫阶层。在其后两千年里，这两个集团轮流坐庄，交替演义。
流｜氓集团不喜读书，大多重武力，在太平时节只能为士大夫们做个看家护院，至多充当打手脚色，没什么话语权。这个时候正是士大夫们的天下，他们虽然没有什么正式组织，又不能世袭，但却有共同目标，所以仅凭这少数人，便主宰了天下。
士大夫喜欢读书，玩计谋，自认为一肚子经世之才。不过纵观历史，他们之中大多是守成人物，不能开创新局面，其魄力远不如流氓中的佼佼者。这些人有个毛病，日子过得太舒服了，开始相互算计，玩阴谋。
当一个王朝走向下坡路时，士大夫们多数时候都是束手无策，非但如此，个个自命不凡，更听不得不同意见。往往拉帮结派，组成一个小团体，最后害人害己，祸国殃民。如汉末党争，宋代新旧党争，明末东林党。
另一部分人则自命清高，以山人自居，大谈玄玄，令人高深莫测，结果就是任由社会凋敝，自己逃避现实，躲进小楼成一统了。当天下大乱，由流｜氓挑头举事，这些人才敢出来献言献策，打算功成之后分一杯羹。
当乱世真当来临，士大夫们中还出一类人，便是汉奸。与流｜氓不同的是，流｜氓只能做个小汉奸，普通型的，但出类拔萃的头等大汉奸非由士人担当不可，别的阶层人物也没这个资本。如秦桧、洪承畴之流，近代的汪精卫、周作人，一个个诗书满腹，文采风流，却行事却令人不耻。
在这个时候，流｜氓的力量就显示出来了，虽然他们中大多数没远见，也没什么头脑，但拳头硬啊，政权是拳头打出来的，这就是硬道理。任你读再多的书，也没一拳顶用。何况流｜氓之中，偶尔也会出几个杰出人物，便如他们老祖宗刘邦，高唱《大风歌》，开拓大汉四百年基业，奠定华夏千古风流，何其伟哉！
流｜氓的弱点是能马上得天下，但却治不了天下，所以最后还是要请士大夫出来帮忙。强如刘邦这种政治天才，也不能例外。这样天下大权渐渐地又落入士大夫手中，如此周而复始，往来循环，竟两千年来未变。
后世史书中言必称汉高祖，大概是因为他已经成了一个标杆，是成功的象征。凭这一点，继之而来开国帝王们，再怎么厉害，也难以超出他的藩篱，毕竟祖宗为大。