屏山品紅樓
《紅樓夢》賈家第三代嫡系的子弟，男子有賈敷、賈敬、賈赦、賈政。女子只寫了賈敏一人。根據第二回冷子興演說榮國府看，賈敏這一代老姊妹有四人。賈敏是最小的一個。關於賈敏這幾個姐姐，原文留下線索極少。至於他們嫁到哪裡，根本無從考據。
《紅樓夢》有些問題不能太仔細，否則沒意義。不過有幾個說法不盡不實，需要說道說道。
（第二回）子興嘆道：“老姊妹四個，這一個是極小的，又沒了。長一輩的姊妹，一個也沒了。只看這小一輩的，將來之東床如何呢。”老姊妹四個賈敏最小。這裡有歧義的是這老姊妹四人是否都是女子。“姊妹”這個詞對應的是兄弟。但很多地方俗語，適用於“兄弟姐妹”統稱。包括“哥倆兒”也可以用於男女和女女。表示極親近的血緣或者沒有血緣關係也很鐵。
不過，這個說法不適用賈敏老姊妹四個。俗話說聽話聽音，冷子興說起“老姊妹”四個，是說到了賈家四春姐妹，賈雨村又提起賈敏，引出冷子興老姊妹四個的說法，與哥們們無關，何況冷子興又所說老姊妹四個全死了。
賈敏有三個姐妹。按照賈家寧榮二府的規矩看，有寧國府也有榮國府。賈母說：
（第三回）“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”賈母話中透露至少還有一位親生女兒或者庶女。按照賈家四春兩嫡兩庶三榮一寧推測。賈家上一代四個女兒，可能也是兩嫡兩庶。賈母兩個親生嫡女，一個庶女。寧國府有一個庶出女兒。有人說怎麼可能這麼巧。其實《紅樓夢》一貫如此“間色”影射，到不妨如此猜測。
賈母大女兒作為榮國公嫡長女，出身、地位顯赫。按照賈家的門第，以及古代女子要高嫁，榮國公嫡長女勢必要嫁個王家才般配的上。不過，無論北靜王府、還是南安太妃，都沒有將賈母當成親家的意思。賈母嫡女嫁的不是這兩家。
但是，聯繫北靜王一直將賈母當成長輩，北靜王又是龍子龍孫，賈母這個嫡長女極可能嫁給了皇室某位王爺，與北靜王是堂族。只可惜死得早，沒有留下孩子。北靜王與賈家論姻親和祖輩交情，以晚輩之禮尊賈母也說得通。第六十三回李紈說：
“……我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜。”賈元春是皇妃不是王妃，做王妃的極可能是賈母的長女。當然這是推測。
至於賈母庶女嫁給何人，沒有任何線索難以考據。或許與小紅向王熙鳳彙報的那些個“奶奶”們有關係。
寧國府賈代化女兒所嫁何人也不知道。不過網絡上有個說法是王熙鳳母親，此事絕無可能。
首先，賈家女兒絕不會嫁給王家。王熙鳳父親和姑姑王夫人當時跟著父親在京城當官。兄弟姐妹不可能娶嫁一家人。哪怕王家願意。賈家也丟不起這個臉。
兄弟姐妹同嫁一家叫“換親”，很不體面。只有窮人家娶不上媳婦，才會用妹妹替哥哥換一門親回來。賈家不可能如此青睞比他們門第差很多的王家。王家王子騰崛起，還是賈代化死後的事了。
其次，王熙鳳父母都在金陵，還活著。若真是寧國府女兒，王熙鳳絕不可能大鬧寧國府毫無顧忌。賈珍賈蓉絕不敢背後攛掇賈璉娶尤二姐。畢竟從血緣論王熙鳳只會更親近。
最後，賈珍之所以讓賈蓉稱呼王熙鳳“姑娘”，不過是以兄妹稱呼，從王夫人論。再有王熙鳳從小被當男孩子養，跟著賈珍一起頑皮長大，是論舊情，讓王熙鳳息怒之意。雙方絕無血緣關係。
綜上，賈敏有姐妹四個是真的。姐四個可能像賈家四春一樣兩嫡兩庶。賈母除了賈敏，應該還有一個嫡長女一個庶女。寧國府賈代化的女兒應該是庶女。
從冷子興描述看，賈家老一輩姐妹嫁得不錯。畢竟賈家當時實力強悍。北靜王對賈母執晚輩禮，暗示賈母嫡長女極可能嫁給皇室的某位王爺，可惜很早就死了。其他兩個女兒沒有線索不能亂猜。
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本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。
君箋雅侃紅樓
《紅樓夢》第二回，冷子興跟賈雨村一通閒聊，把四大家族尤其是賈家的人口翻了個遍。中間提到黛玉的母親賈敏，冷子興和賈雨有一段長長的對話，解釋得比較細緻。現在的年輕人，尤其是獨生子女，往往不太懂得稱呼的常識，以至於鬧出笑話來。
一、其實賈敏根本沒有所謂的姐妹。
子興道：“……你貴東家林公之夫人，即榮府中赦、政二公之胞妹，在家時名喚賈敏……”雨村拍案笑道：“怪道這女學生讀至凡書中有‘敏’字，皆唸作‘密’字，每每如是；寫字遇著‘敏’字，又減一二筆，我心中就有些疑惑。今聽你說的，是為如此無疑矣。怪道我這女學生言語舉止另是一樣，不與近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知為榮府之孫，又不足罕矣，可傷上月竟亡故了。”子興嘆道：“老姊妹四個，這一個是極小的，又沒了。長一輩的姊妹，一個也沒了。”
沒錯，冷子興是說林黛玉的母親有老姊妹四個，其中賈敏是極小的，現在沒了。那麼，冷子興口中的這老姊妹四個是指誰呢？是賈敏有三位姐妹嗎？
當然不是！
書中介紹過，賈敬的哥哥賈敷很小的時候就去世了，寧府只有賈敬一位，榮府有賈赦、賈政和賈敏三位，剩下的這老姊妹四個可不就是指賈敬、賈赦、賈政和賈敏，現在，最小的賈敏沒了，所以冷子興說“這一個是極小的，又沒了。”而長的一輩的姊妹呢，應該是賈政父親那一輩的，當然是一個都沒有了，那一輩的人中只剩下了賈母，但是她不是賈家的姊妹。
二、冷子興說的“老姊妹四個”在古文裡是有出處的。
讀一些解讀《紅樓夢》的文章，看到很多人，就根據冷子興跟賈雨村的這段話，又生生地給賈敏編出了三個姐妹來，那三個姐妹對於賈敏來說是子虛烏有的，對於賈母來說同樣也是子虛烏有的女兒。
其實，在古漢語裡早就有這一一層意思，來指代兄弟姐妹。例如元朝有一部叫做《謝金吾》的戲，其中第三折就有這樣的對話：“今皇帝是俺嫡堂叔侄，先皇帝是俺同胞的那姊妹。”老皇帝是唱戲者的哥哥，新皇帝是唱戲者的侄兒。但是，唱詞沒有說是哥哥，而是說的“同胞姊妹”。皇帝當然是男的，中國歷史上，除了武則天之外還沒有第二位公然稱皇帝的女皇帝，連先皇帝都可以被稱作是姊妹，可見姊妹一詞在當時涵蓋的範圍極廣，平常使用也挺廣。而在另一部《中國歌謠資料·嫂不愛小姑》書裡這樣寫道：“哥哥才是親姊妹，嫂嫂到底是個外頭人。”一句“哥哥才是親姊妹”就更有說服力了，說明我們歷來就是這麼說的，這麼稱呼的。“姊妹”就是涵蓋了兄弟姐妹。
三、在江南的說話語境裡，姊妹就是指兄弟姐妹，而姐妹單純是指女姊妹。
我非常喜歡聽蔣勳老師說紅樓，他把《紅樓夢》的細節掰開來揉碎了講給大家聽，說得非常好，也吸引了眾多的粉絲。但是，蔣勳老師在解讀《紅樓夢》的時候也經常會犯錯，犯錯的原因就在於他從小生活在臺灣，對《紅樓夢》裡一些用江南的語言表達出來的話和語境會解讀不到位，或者按字面解歪。
生活中，如果說兩個不相識或者不熟悉的人見面，通常會相互詢問：“你家姊妹幾個？”而不是問“你家兄弟姊妹幾個？”這裡說的“姊妹幾個”就是指兄弟姐妹，不會單單是指姐妹。如果要問人家女姊妹幾個，那會直接問“姐妹幾個”，而不是“姊妹幾個”。我們同學朋友在一起聊天還會經常如此說，“你家姊妹幾個？”就代表了所有了，而不必去問“你家兄弟姊妹幾個？”
四、如果賈敏真的還有三姐妹，為何一個都不提？
我說姊妹是指“兄弟姐妹”也好，說冷子興口中所說的“老姊妹四個”是指賈敬、賈赦、賈政和賈敏也罷，都是有依據的。試想一下，如果賈母另外還有三位女兒，賈敏另外還有三位姐妹，不管是正出的還是庶出的，為什麼在《紅樓夢》中一字不提？
《紅樓夢》是一部以四大家族的生活日常展開的小說，在四大家族中，又以賈家為主線，在賈家，又以榮國府為主線，榮國府出生的人物，可以說是從上到下介紹了個遍，連榮國府的下人幾乎都一個不漏地很傳神地給我們一一寫到位。
如果賈母真的還有三位女兒，或者說賈敏真的還有三位姐妹，書中如何能一字不提？僅僅憑冷子興一句“老姊妹四個”就打發過去了？這是說不通的。
所以，請大家記住，賈敏沒有姐妹，如果生活中有人問“你家姊妹幾個？”那是包括了兄弟姐妹的。
蘇小妮
其實，“姊妹”不僅可以指姐妹，也可以指兄弟姐妹。
題主問：“賈敏嫁給了林如海，她的三個姐姐嫁到哪裡去了？”其實，賈敏一個姐姐也沒有，所以也就不存在她的三個姐姐”嫁給誰的問題。
之所以有出現這樣的疑問，就是因為在第二回中，冷子興說到了“老姊妹四個”的話。
原話是這樣說的：“子興嘆道：‘老姊妹四個，這一個是極小的，又沒了。長一輩的姊妹一個也沒了。”’
這裡的“老姊妹四個”是指賈敬、賈赦、賈政和賈敏。這時，賈敷早已去世，是不包括在內的。如果加上賈敷，應當是姊妹五個。
下面，從《紅樓夢》前三十回中，各選出“姊妹”表示姐妹的三個例子和“姊妹”表示兄弟姐妹的三個例子，予以證實。
一、“姊妹”表示姐妹的例子。
1、（林黛玉）因賠笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？
————《紅樓夢•第三回》
2、因見王夫人事情冗雜，姊妹們遂出來，至寡嫂李氏房中來了。
————《紅樓夢•第四回》
3、到晚間，眾人都在賈母前，定昏之餘，大家孃兒姊妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。
————《紅樓夢•第二十二回》
二、“姊妹”表示兄弟姐妹的例子。
1、賈妃看畢，稱賞一番，又笑道：“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”（注：因當時寶玉也在題詩者之列）
————《紅樓夢•第十八回》
2、寶玉聽了，忙上來悄悄的說道：“你（林黛玉）這麼一個明白人，難道連‘親不間疏，先不僭後’也不知道？我雖糊塗，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妹，寶姐姐是兩姨姊妹，論親戚，他比你疏。第二件，你先來，咱們兩個一桌吃，一床睡，長的這麼大了，他才來的，豈有個為他疏你的？”
————《紅樓夢•第二十回》
3、我（寶玉）心裡想著：姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比人好。
————《紅樓夢•第二十八回》
